金璧自慧質(zhì)，蘭杜信嘉名。丹彩既騰跡，華萼故揚(yáng)聲。伊余方罷秀，嘆息向君榮。誰疑春光昃？何遽秋露輕！遠(yuǎn)心惜近路，促景怨長(zhǎng)情。風(fēng)至衣袖冷，況復(fù)蟪蛄鳴。白露沿漢沼，明月空漢生。長(zhǎng)悲離短意，惻切吟空庭。注欷東郊外，流涕北山坰。

這是一首悼喪詩(shī)。詩(shī)的開頭四句是對(duì)死去的內(nèi)弟的贊美?！敖痂怠倍郑伞对?shī)經(jīng)》(有匪君子)“如金如錫，如圭如璧”化出?；圪|(zhì)即惠質(zhì)，慧通惠?！敖痂底曰圪|(zhì)”是褒揚(yáng)內(nèi)弟，講他本質(zhì)高尚仁善。蘭杜，即蘭草杜若，皆香草名。嘉名，美名，取自《離騷》“皇覽揆余于初度兮，肇錫余以嘉名?！睆那摹峨x騷》起，蘭杜就被經(jīng)常用來形容美好的事物。說內(nèi)弟的名字有如蘭杜一樣芳馨，自然也是贊美之辭。

“丹彩”兩句，從內(nèi)弟生前的文章與才名著筆。彩是文彩，丹彩是紅色絲織品，此用以指代文章。丹彩騰跡，猶言文章超邁絕俗?！叭A萼”是同義復(fù)詞，意即“華”。華和聲相連，如任昉《宣德皇后令》的“聲華籍甚”，是指一個(gè)人的聲望名聞。華萼揚(yáng)聲，等于說聲名飛揚(yáng)，到處傳播。六朝尚文，文章被視作不朽的事業(yè)和取人的津梁。江淹用“丹彩騰跡”、“華萼揚(yáng)聲”來評(píng)價(jià)內(nèi)弟身前的文章才名，無異于給死者建造一座紀(jì)念碑。

“伊余方罷秀，嘆息向君榮”兩句，借自謂自嘆交待內(nèi)弟之死，是全詩(shī)的接榫處。伊，發(fā)語詞，無義。余，江淹自稱；君，指內(nèi)弟?！耙劣唷痹圃?，說正因自己有“罷秀”之痛，才嘆息“君”的榮盛不再。秀本指禾苗成穗，罷秀，死的婉言，即所謂“苗而不秀”，“秀而不實(shí)”。據(jù)《論語》，顏淵短命早死，孔子曾痛惜地說：“苗而不秀者有矣夫！秀而不實(shí)者有矣夫！”江淹暗用這個(gè)典故言內(nèi)弟之死，其寓意與寄慨都該是和孔子相通的。

接下來十二句由頌人述德轉(zhuǎn)入抒情發(fā)哀?！罢l疑春光昃？何遽秋露輕！遠(yuǎn)心惜近路，促景怨長(zhǎng)情”是直接傾吐對(duì)內(nèi)弟之死的悲痛。春光昃，猶言春光更移，比喻內(nèi)弟之死。誰疑春光昃，直說就是：誰也不懷疑春光昃。但用反問來代替直陳，語勢(shì)就顯得奇峭不平，詩(shī)人感情的沉重一下子便讓人感受到了?！昂五崆锫遁p”，慨嘆生命脆弱和它結(jié)束的疾速?！昂五帷倍?，包藏著顯而易見的悲哀與驚諤。秋露，猶言露。在古詩(shī)中，“露”是一個(gè)關(guān)于生命的特殊意象。因?yàn)槁端赘?，所以它意味著生命的脆弱。秋露言“輕”，也就是這個(gè)意思。

“遠(yuǎn)心惜近路，促景怨長(zhǎng)情”是進(jìn)一層申說詩(shī)人深長(zhǎng)而復(fù)雜的痛苦。遠(yuǎn)心、長(zhǎng)情，是江淹自謂；近路、促景，就亡人而言。古樂府《豫章行》云：“前路既無多，后途隨年侵。促促薄暮景……曾是懷苦心”?！段倪x》卷二八李善注：“前路后途，喻壽命也?！薄熬爸∧?，喻人之將老也?！憋@然，近路、促景均胎息于此。路喻壽命，景指人生；近路促景，就是年命不永的形象說法。內(nèi)弟的死，引發(fā)了江淹對(duì)人生短促、年命如露的思索。但思索的結(jié)果卻又只能是更深長(zhǎng)的痛苦。詩(shī)人把這種心靈往復(fù)的軌跡抽繹成詩(shī)的語言，讀者則徑可借此去觀察詩(shī)人那感情的波瀾。

“風(fēng)至衣袖冷，況復(fù)蟪蛄鳴。白露沿漢沼，明月空漢生”是對(duì)物候環(huán)境的描寫?！帮L(fēng)至”兩句寫秋風(fēng)一起，寒涼即至，寒蟬凄切，字里行間彌漫著一種悲凄的況味。風(fēng)，從前言“秋露”看，當(dāng)是秋風(fēng)。蟪蛄，又名寒蟬。莊子說它性短命促，“不知春秋”(《逍遙游》)，故爾啼聲讓人覺得凄厲悲切?！耙滦淅洹?、“蟪蛄鳴”，分別從人的體膚感受和聽覺映象寫來，雖涉物象，卻也情語深藏，能讓人體驗(yàn)到詩(shī)人深隱的傷惋?！鞍茁堆貪h沼”一句，由《古詩(shī)十九首》的“白露沾野草”蛻化而來，寫白露縱橫的景象。沿同，多也。用一“沿”字，“白露”一句便有了露重寒濃的意趣?！懊髟驴諠h生”五字，是一幅明月在天的畫面。漢即天河，此指夜空。因著上一“空”字，“明月”一句也就有了孤清寂寥的情味。

本來，秋風(fēng)、蟪蛄、明月、白露是六朝人慣用的景語。但到了江淹的筆下，翻出秋風(fēng)生涼、寒蟬啼哀、白露縱橫、明月孤清的物象，于是造成凄涼寂寞的氛圍。這樣的環(huán)境描寫，實(shí)際上是為了反復(fù)渲染內(nèi)弟之死給詩(shī)人帶來的心靈震顫和情感創(chuàng)傷，同樣起到了抒情發(fā)哀的作用。

睹物傷情。有了“風(fēng)至”四句的環(huán)境描寫，便自然逗出“長(zhǎng)悲離短意，惻切吟空庭。注欷東郊外，流涕北山坰”的詩(shī)句。詩(shī)末這段文字，以悼念亡人來總挽全詩(shī)，收束全篇。而“惻切吟空庭”一句是篇末二十字的中心，描繪詩(shī)人傷悼?jī)?nèi)弟的情景。惻切，悲凄憂傷貌，可以視作“長(zhǎng)悲離短意”的具寫。空庭，形容悼亡環(huán)境的空寂，既有人去物空的苦況，更有只影悼念傷逝的凄涼。注欷、流涕，渾言哀思流淚；東郊外、北山坰，均指郊外墳場(chǎng)，是內(nèi)弟歸息所在?！皭徘小本鋵懺?shī)人徘徊空庭，發(fā)吐哀思。若與“長(zhǎng)悲”一句對(duì)讀，即可以發(fā)現(xiàn)詩(shī)人因內(nèi)弟之死，確有無數(shù)量的悲傷哀痛糾結(jié)于胸，難以排解。至于“注欷東郊外，流涕北山坰”十字，則是一個(gè)細(xì)節(jié)式的刻畫，以補(bǔ)足“惻切吟空庭”的描寫。它們把詩(shī)人因顧念內(nèi)弟亡魂歸息之所而悲從中來、痛淚汩汩的情態(tài)，表現(xiàn)得歷歷在目，感人至深。全詩(shī)至此戛然而止，卻又余情如絲。于是，傷悼亡人的長(zhǎng)悲短意也就長(zhǎng)久地留在了讀者心底。