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詩(shī)文 眾前明法毛浩來(lái)背縛雙手 為國(guó)捐軀扎勒瑪自我砍肩(第二十回節(jié)選)
釋義

眾前明法毛浩來(lái)背縛雙手 為國(guó)捐軀扎勒瑪自我砍肩(第二十回節(jié)選)

且說(shuō)乙卯年春末三十日寅時(shí),軍師毛浩來(lái)帳前炮聲大作,軍師大旗揮動(dòng)三次,可是太祖大旗仍無(wú)動(dòng)靜。軍師毛浩來(lái)大驚失色,連忙傳令鳴放頭炮。太祖中軍第一個(gè)軍號(hào)仍無(wú)音訊,毛浩來(lái)頓時(shí)變色。傳遞號(hào)箭請(qǐng)來(lái)四位幼主,叫他們并立在右側(cè),然后取來(lái)軍師印璽、旗箭、馬刀三件東西交給他們,又把軍師大旗交給首臣陶爾根希拉,然后起身取下嵌著紅寶石頂?shù)膶毧唤o太祖的四子拖雷。接著脫下甲袍,喝命左右叫他們反捆自己的雙手面北而跪。眾將軍見(jiàn)他如此,嚇得魂不附體,面如土色。此訊早已傳到太祖帳中,烏優(yōu)圖斯欽趕忙報(bào)知太祖。太祖大驚,吩咐道:“軍法至重,恪守如命!我是一國(guó)之主,此是我的過(guò)錯(cuò)!”說(shuō)罷連忙起身,身穿粗衣來(lái)到軍旗前面,面北而跪。焚香拜叩天地以后,派布古爾吉去軍師帳里請(qǐng)軍師給他定罪。軍師毛浩來(lái)頓首說(shuō)道:“俗話說(shuō)‘主憂臣死。’誰(shuí)敢給主公定罪?。恐鞴绻约憾▕Z,我們?yōu)槌嫉倪€有一條活路可走!”太祖聽(tīng)了毛浩來(lái)所言,連忙吩咐道:
  軍師遵守法紀(jì)嚴(yán)明如山,
  我身為國(guó)主率先觸犯。
  眾兵士的千條罪狀加在一起,
  我拿一千匹馬獎(jiǎng)賞兵士。
太祖說(shuō)罷,從他自家的財(cái)產(chǎn)中撥出一千匹馬交給軍營(yíng)以作犒賞有功之臣,然后親自走來(lái)替軍師毛浩來(lái)解縛,將原物一一交還。毛浩來(lái)心情激動(dòng),大聲慟哭,叩首謝恩,然后起身,手擂戰(zhàn)鼓,向眾將軍傳令:
  不才軍師致使主公憂心,
  主公懲罰自己嚴(yán)明軍令。
  望全軍將士齊心盡力,
  我也懲罰自己一百馬匹。
毛浩來(lái)說(shuō)罷便從自己的家產(chǎn)中撥出一百匹馬罰了自己。于當(dāng)天辰時(shí)下令起程,開(kāi)向薩爾拉格國(guó)。原來(lái)這是太祖和毛浩來(lái)君臣二人為嚴(yán)明軍令,賞罰分明,而早已商定的計(jì)策。
史官尹湛納希我寫(xiě)到這里不覺(jué)心里驚奇,信手寫(xiě)了幾行不成文的詩(shī):
  勇謀雙全的毛浩來(lái)怎不令人敬仰,
  皇族天子成吉思豈不是英明人杰!
  仁義為重的能臣委實(shí)可貴,
  先見(jiàn)之明的太祖豈不更加難得!
且不說(shuō)太祖大軍開(kāi)向薩爾拉格國(guó)。單說(shuō)勃特國(guó)使臣扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和二人去薩爾拉格國(guó)講和一事:扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和二人帶一百名軍健牽著一千個(gè)駱駝行至薩爾拉格國(guó)界,面見(jiàn)巡使,備述帶來(lái)厚禮請(qǐng)求和解之意,然后同他一道來(lái)到薩爾拉格國(guó)蘇仁朝克城,軍健和駝馱暫時(shí)留在城外。薩爾拉格國(guó)九個(gè)部落、十二萬(wàn)兵士看見(jiàn)堆積如山的禮品,滿心高興,傲慢地說(shuō)道:“你看,我們連動(dòng)也未動(dòng),勃特國(guó)不就來(lái)歸降我們了嗎?”眾兵士向勃特國(guó)軍健問(wèn)話,軍健回話道:“這千馱禮物都是賞給你們九個(gè)部落的銀子、細(xì)軟皮毛,我們的大王也要親自帶兵來(lái)報(bào)答你們皇上的大恩。”此話一傳十,十傳百,很快傳遍了城外二十六處軍營(yíng)。這時(shí)扎勒瑪?shù)仍缫训匠抢锇菀?jiàn)扎利圖罕,求告說(shuō):“我們的主公深悔前罪,特意派下臣送來(lái)千馱銀子、布帛、細(xì)軟皮毛等各種財(cái)物敬獻(xiàn)大王,請(qǐng)求寬恕,叫我們面見(jiàn)大王道歉致意。我們帶來(lái)主公求和手書(shū)一封獻(xiàn)于大王?!痹宅斦f(shuō)著取出書(shū)札獻(xiàn)給扎利圖罕。扎利圖罕聽(tīng)了書(shū)札大意俱是兩家和解之語(yǔ),便下令道:“你們的主公既然自悔有罪前來(lái)謝過(guò),那就暫候幾日,等我定奪!”說(shuō)罷吩咐左右領(lǐng)扎勒瑪?shù)热嘶氐娇蜕帷?br>且說(shuō)那九國(guó)大軍的探馬探視消息,只聽(tīng)勃特國(guó)軍健說(shuō):“扎利圖罕不受禮品,執(zhí)意死戰(zhàn),將我勃特國(guó)使臣轟了出去!”九國(guó)兵士聽(tīng)此消息大為掃興,彼此議論道:“扎利圖罕好不識(shí)禮,如今只因我們聯(lián)兵各國(guó),勢(shì)力稍振,才嚇得勃特國(guó)軍人心惶惶,其主懾服于我們,才急忙送來(lái)千馱厚禮;他又要親來(lái)求和。有這般好事他還不稱心,又硬叫我們眾人去死戰(zhàn),誰(shuí)替他再去賣(mài)命!”眾人議論,憤憤不滿。
卻說(shuō)扎利圖罕令勃特國(guó)使臣扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和退走以后,連忙召集四位議政大臣商策。這四位大臣一個(gè)叫薩嘎?tīng)?,一個(gè)叫塔爾巴,一個(gè)喚作罕達(dá)蓋,一個(gè)喚作烏汗圖。當(dāng)下扎利圖罕對(duì)四位大臣說(shuō)道:“如今勃特國(guó)主聽(tīng)說(shuō)我們聯(lián)兵九國(guó)軍勢(shì)大振, 已經(jīng)喪魂落魄派人送來(lái)千馱厚禮,他還要親自出馬前來(lái)求和,此事確鑿無(wú)疑。盡管如此,我們真地與他講和呢?或者嘴說(shuō)相和收下厚禮,等勃特國(guó)國(guó)主親臨之后,設(shè)法除掉好呢?你眾人意下如何?”扎利圖罕一問(wèn),薩嘎?tīng)枴⑺柊?、烏汗圖三人喜出望外,同聲奏道:“主上此計(jì)乃是上策,既獲利又得勢(shì),南北版圖均操我手!”這時(shí)站在一旁的罕達(dá)蓋首先搖頭說(shuō)道:“此事甚疑。勃特國(guó)國(guó)主既然送來(lái)千馱厚禮賞我將士,其求降之意已見(jiàn)大端,還要親自出馬前來(lái)合盟,不知何意?他既然深入他國(guó)境內(nèi),不能不帶強(qiáng)悍人馬;如今他犒賞各國(guó)兵士籠絡(luò)軍心,然后再舉兵而來(lái),此事難道不可疑嗎?”薩嘎?tīng)枴⑺柊?、烏汗圖三人齊聲說(shuō)道:“這有什么可疑之處?他若真地要與我交戰(zhàn),徑自發(fā)兵也就罷了,何必送來(lái)這般厚禮。如今勃特國(guó)國(guó)主之所以親自駕臨,一則仗他送來(lái)厚禮面見(jiàn)皇上與我相和,我們?yōu)楹尾怀盟粋渲H暗出伏兵,將他除掉?再則,我們聽(tīng)他來(lái)使說(shuō),他只帶一兩萬(wàn)人馬而已,其兵力還不到我們的十停之一。別說(shuō)我們的人馬與他拼殺,就是吃他也不夠吃??!”罕達(dá)蓋說(shuō)道:“你等可知勃特國(guó)人送來(lái)的千馱禮物是些什么東西?”三人說(shuō)道:“怎么不知,聽(tīng)他們說(shuō)有金銀、綢緞,有彩繩、氈子,有皮毛、茶油,有鹽、酒、稻谷,還有胡魯?shù)潞捅认@瘛钡侥媳狈降囊挛锸称窇?yīng)有盡有。人家說(shuō)今日天已黃昏,明日再看不遲,這更沒(méi)有什么可疑的!”罕達(dá)蓋大臣的一張嘴怎能抵得過(guò)他們?nèi)说淖?。再說(shuō)扎利圖罕有偏心,只信三人所言,不聽(tīng)罕達(dá)蓋的勸阻,未給賞臉。罕達(dá)蓋無(wú)可奈何,冷笑而出。此訊早已傳到赫利特的扎木哈耳里。扎木哈又驚又疑,急忙奔出軍營(yíng),直投蘇仁朝克城里的皇殿,進(jìn)見(jiàn)扎利圖罕,叩首說(shuō)道:“皇上千萬(wàn)不可輕信勃特國(guó)來(lái)使所言求降之語(yǔ)!”扎利圖罕喝令問(wèn)道:“你何以知道?你若講出其中有詐之處,我馬上退回禮品決意交戰(zhàn)。正因如此,我讓他們留住城外等候。”扎木哈連忙說(shuō)道:“主上別退禮品。不如盡數(shù)受納,使其寬心,將計(jì)就計(jì),趁勃特國(guó)國(guó)主前來(lái)合盟歡宴之際,將他捕殺。這豈不是兩全之策嗎?”這時(shí)薩嘎?tīng)?、塔爾巴、烏汗圖三人從旁說(shuō)道:“怎么樣?沒(méi)出我們的所料吧?”扎利圖罕甚以為然,點(diǎn)首笑諾,連忙吩咐薩嘎?tīng)柕热嗽O(shè)宴款待扎木哈。席間,商定攻破勃特國(guó)軟硬之法后再受納千馱禮品。扎利圖罕吩咐已畢,便鳴樂(lè)回到內(nèi)宮。這時(shí)罕達(dá)蓋已看出扎木哈為人奸詐,忽聞他上朝叩拜,怕壞了大事,連忙整服上朝。扎利圖罕一見(jiàn)罕達(dá)蓋便馬上轉(zhuǎn)身回宮。罕達(dá)蓋見(jiàn)此情景,急忙與少臣巴音一道追了過(guò)去,直到內(nèi)宮門(mén)前才追上,趕忙拽住他的后襟,仆地而跪,說(shuō)道:“皇主千萬(wàn)別聽(tīng)扎木哈之言!”扎利圖罕聽(tīng)了此言,以為他嫉妒扎木哈之功,生氣地說(shuō)道:“你這多心好妒的家伙,竟敢對(duì)我動(dòng)起手來(lái)?你舉不出一件勃特國(guó)可疑之處,還這樣嫉妒有功之臣扎木哈之所為。巴音你這個(gè)小崽子懂個(gè)屁,也敢來(lái)惹事生非!來(lái)人,快把他二人趕出去,革職去看宮門(mén)!”說(shuō)罷將二人逐出殿門(mén)之外。罕達(dá)蓋、 巴音老少二臣捶胸頓足,泣不成聲地說(shuō)道:“可惜我們薩爾拉格偌大江山,一朝毀于扎木哈奴才手里!”說(shuō)罷二人銜淚離去。且說(shuō)扎木哈與薩嘎?tīng)柕热艘幻婧染?,一面商量道:“我有一?jì), 當(dāng)年南乃蠻國(guó)太陽(yáng)罕手下元帥曲薛吾伏兵于策策爾山下阿拉格岱哈拉一地,火攻勃特人大贏一場(chǎng)。此后勃特國(guó)不敢再在雜草之處扎營(yíng)。因此,這次我們要趁其不備,突入其營(yíng)與之廝殺。如今我們盡數(shù)收下他們所送禮品,叫勃特人深信不疑,趁兩家合盟聚宴撲殺鐵木真。他們?nèi)绻缬蟹纻洳恢写擞?jì),我們便把大營(yíng)挪動(dòng),搬到薩爾拉格河岸附近安營(yíng)等候。勃特國(guó)舉兵過(guò)來(lái),料他定會(huì)在大河彼岸下?tīng)I(yíng)。那面雜草叢生,怕我們放火攻他,便去河灘安營(yíng)扎寨。如其這樣,我們沿薩爾拉格河北上,去上游附近用皮袋裝沙截住兩山山口,等他們?cè)鸂I(yíng)歇息之后,以嗚炮為號(hào),連夜動(dòng)手決河放水,淹死勃特國(guó)大軍。我軍將士順流掩殺,便可一舉消滅。他們?nèi)绻蝗ズ訛┰鸂I(yíng), 而在平地草叢中歇腳,我們可用河岸伏兵連夜迂回而進(jìn),順著風(fēng)勢(shì)從后面放火燒他。有我這三條妙計(jì),干掉他鐵木真就象取口袋里的食品和圖魯瑪中的黃油一樣易如反掌!”薩嘎?tīng)柕热寺?tīng)了他這一席話, 樂(lè)得手舞足蹈,齊聲夸獎(jiǎng)扎木哈道:“妙計(jì)!妙計(jì)!你真不愧生在河邊,長(zhǎng)在南界,高招無(wú)比!”說(shuō)罷,上朝擂鼓,請(qǐng)來(lái)扎利圖罕將扎木哈所獻(xiàn)良計(jì)一一奏報(bào)。扎利圖罕大喜,當(dāng)下說(shuō)道:“今有良計(jì)三條,料他必中一計(jì)。我意已定,照此辦理。扎木哈這個(gè)人真的沾上了金國(guó)的黃色,一肚子的主意!”夸獎(jiǎng)罷,吩咐薩嘎?tīng)柕热思颖犊畲竟螅闫鹕砘貙m。扎木哈等人叩首謝恩,便去赴宴。這時(shí)已到日落黃昏時(shí)分,扎勒瑪回到營(yíng)中,正舉宴招待眾兵士。前次其勒格爾布和作亂時(shí),被俘放回來(lái)的一百多名薩爾拉格兵士不忘前恩,偷偷來(lái)見(jiàn)扎勒瑪。扎勒瑪一面夸獎(jiǎng),一面設(shè)宴招待。叫他們痛飲一頓,然后對(duì)他們說(shuō)道:“我們的主公不久就來(lái)與你們主公講和結(jié)好。如果你們的主公暗中備毒謀害我們的主公,請(qǐng)各位思念前恩, 密報(bào)我們就算報(bào)恩了。我們不懷他心,只是你們的主公想要獨(dú)吞我們送來(lái)的千馱禮品。我們的禮品本來(lái)是賞給你們大家的。你們回營(yíng)以后,將我們的心意好生告知各營(yíng)兵士,不可怠慢!”眾人欣然答應(yīng),拜辭而去。眾兵士回營(yíng)之后遍告此事原委,各營(yíng)兵士聽(tīng)了此言,心中憤憤不平。
且說(shuō)扎勒瑪叫眾兵士痛飲一頓,從中選十幾名脾氣暴躁的兵士將他們灌醉后領(lǐng)至僻靜之處,吩咐道:“我們今夜要依主公和軍師二人所定之計(jì)行事,將這千馱亂草堆在帳篷附近,點(diǎn)火燒掉其軍營(yíng)、輜重車(chē)和食糧,然后揚(yáng)言薩爾拉格城外之兵放火劫營(yíng),大伙便一起奔入城中。這樣你等身上無(wú)傷他們恐不相信, 因此我先動(dòng)手砍傷我自己,那膽小的恐怕不忍傷體,你們幾人要暗中動(dòng)手將他們砍傷,只是不要傷及致命的地方。我有良藥,只忍片刻而已。一旦事成永世稱功!”吩咐已畢,專等天黑,又取酒來(lái)叫那一百名軍健暢飲。然后緊鎖營(yíng)門(mén),拆卸千馱皮袋和包裹,取出里面的亂草堆在各帳周?chē)?;又叫?lái)十幾名機(jī)靈的兵士,把蓋有勃特國(guó)印章的包裹皮袋等物交給他們,將一小半拿去扔在薩爾拉格京都蘇仁朝克城的西門(mén)和北門(mén)附近,將一大半拿去扔在薩爾拉格各處軍營(yíng)內(nèi)外,并把好的兵器和鞍袍等物埋在雜草沙土下面,把舊的兵器和鞍袍等拿去撒在各處。然后以扎勒瑪為首的眾兵士都裝做倉(cāng)皇逃跑的樣子,有穿單衣的,也有一絲不掛的,人人頭不戴帽,腳不穿鞋。一切收拾停妥之后,扎勒瑪召集一百名軍健,用好話吩咐他們道:“此事乃是我們勃特國(guó)圣主締造社稷大業(yè)的根本。因此不可走漏風(fēng)聲。你們眾人都是精選出來(lái)的,家里都有父母妻兒,為的就是怕你們走漏風(fēng)聲。你們?nèi)绻呗┝孙L(fēng)聲,那么不獨(dú)胡達(dá)嘎那我們二人被殺,你們大家也都活不成,就連失言者的家眷也會(huì)依法制裁!”扎勒瑪說(shuō)罷,便拿出十兩十兩的元寶堆在面前,然后左手舉刀在自己的右肩上連砍兩刀,鮮血直流,他說(shuō)道:“你們當(dāng)中有誰(shuí)象我這樣, 自己砍傷自己,便賞他十兩白銀,回去以后連晉兩級(jí),榮及家眷!”眾醉漢聽(tīng)了此言拍手稱快,奮然舉刀砍傷自己者共有十八人,扎勒瑪賞每人二十兩白銀;又有六人見(jiàn)此厚賞,舉刀自傷,有砍傷大腿的,有砍傷手背的,有劃破臉頰的,也有磕破腦袋的,其狀甚慘。不到半個(gè)時(shí)辰去兩處拋撒皮袋包裹的十幾名兵士也都相繼回來(lái)。扎勒瑪強(qiáng)忍傷痛又選幾名善辯之士,吩咐道:“你們幾個(gè)人裝做落荒而逃的樣子,直接奔入他們的兵營(yíng), 大喊‘城里出來(lái)賊兵,將我禮品搶光’,到第二天趁機(jī)跑回本國(guó)去見(jiàn)軍師報(bào)知此訊,千萬(wàn)不可半路被抓,成為人質(zhì)!”吩咐一罷,便令眾人齊聲吶喊“放火燒帳”。等大火起后,扎勒瑪率眾奔向西北的蘇仁朝克城,邊跑邊說(shuō):“你們眾人跟著我大喊大叫。你們當(dāng)中有受傷的人,每人再賞十兩白銀,不要埋怨!”說(shuō)罷扎勒瑪右手舉刀將左肩連砍三刀,接著把刀扔進(jìn)火里。胡達(dá)嘎那布和見(jiàn)他這樣便羞愧不已,用刀尖劃破自己的右腿,臉上也劃了一個(gè)小口。當(dāng)時(shí)眾人邊喊邊跑,來(lái)到京城南門(mén)和東門(mén)之外,一起高喊:“你們兵營(yíng)里出了賊兵,放火燒了我營(yíng),搶走了我們的財(cái)物??炫杀Z回來(lái)!”這時(shí)扎木哈等人正在歡宴,忽見(jiàn)城南火光沖天,南門(mén)外喊聲一片,扎木哈與薩嘎?tīng)柕热淮蟪寂軄?lái),登上南門(mén)城樓一看,京城東南兩里左右的地方,勃特國(guó)送禮來(lái)的使臣行營(yíng)起火。春天干枯的枝葉雜草燒成一片火海。勃特國(guó)的來(lái)使和眾兵士大多赤身光腳,人人燒傷,邊跑邊喊:“快開(kāi)城門(mén),派兵捉拿賊軍!”
這時(shí)受扎勒瑪之命專門(mén)傷人的那幾個(gè)兵士,一來(lái)有點(diǎn)傻氣,二來(lái)喝得爛醉,只顧舉刀左右亂刺,刺傷二十余人,他們?cè)酱淘絹?lái)勁兒,連那些自己砍傷自己的兵士也挨了他們的刀子,創(chuàng)上加創(chuàng),眾人連忙勸道:“別再砍了,這傷足以蒙過(guò)他們!”那幾個(gè)人都不聽(tīng)勸告,越發(fā)起勁,左捅右砍。眾人無(wú)奈,一起動(dòng)手按倒他們,半真半假地往他們身上劃了幾刀,奪下手中的槍刀往草叢里一扔,便背的背,拉的拉,一起來(lái)到城下。薩嘎?tīng)栆?jiàn)傷者甚多,叫人掌燈看了看,便信以為真,連忙下令擂鼓開(kāi)門(mén),讓勃特國(guó)使臣等人進(jìn)城,然后叫醒守城兵士備馬出城。這時(shí)夜盡天明,火勢(shì)已衰,賊兵遠(yuǎn)遁。堆積如山的千馱禮品一搶而光,院里只剩下燒焦的撐木,帳篷的烏尼和哈那,燒壞的鞍橋等還在著火。眾人撲滅余火,揀了一些鞍轡和馬鐙的殘鐵等物便回到城中。于是扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和二人流著血叫砍傷的眾兵士脫下衣著,領(lǐng)眾人來(lái)到扎利圖罕宮門(mén)之前大哭大叫,吆喝呻吟亂爬亂滾。扎利圖罕派近臣出來(lái)問(wèn)清原由。扎勒瑪厲聲喊道:“身為一國(guó)之主為何干出如此缺德事來(lái)?不僅叫人搶了我們的財(cái)物,還殺了我們的人!”扎利圖罕大驚,急忙上朝,傳見(jiàn)扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和二人。只見(jiàn)扎勒瑪雙肩流血,被亂刀砍傷,胡達(dá)嘎那布和面頰被創(chuàng),大腿被砍,有點(diǎn)昏迷。扎利圖罕忙問(wèn)其由, 因扎勒瑪傷勢(shì)很重,加上義憤填膺,兩眼發(fā)黑,摔倒于地,不能回言,只是用手指著扎利圖罕切齒發(fā)恨。胡達(dá)嘎那布和傷勢(shì)稍輕,他便借傷痛之際,兩眼落淚,大聲哭道:“皇上,你既然是一個(gè)大國(guó)之主, 因何做出這般丑事?瞞著眾兵士把我們送來(lái)的一萬(wàn)兩白銀,一千兩黃金,一萬(wàn)貫的物品搶去,居然干出盜賊才能干的缺德事來(lái)!”說(shuō)罷,哎喲哎喲地叫了起來(lái)。扎利圖罕暗自叫苦。一面讓人扶起扎勒瑪出宮, 留宿城內(nèi),用良藥給他治傷,又給眾傷兵散了藥品等候痊愈;一面向薩嘎?tīng)柕热淮蟪紓髅骸斑@準(zhǔn)是外國(guó)救援兵士圖謀錢(qián)財(cái)干出來(lái)的,你們快去搜查各處軍營(yíng),挖出贓物!”說(shuō)罷,便派兵去搜查。那天夜里,勃特國(guó)兵士好幾個(gè)人受傷,臨時(shí)住在薩爾拉格的兵營(yíng)里,他們揚(yáng)言道:“扎利圖罕京城西北兩門(mén)突出賊兵,把要賞給你們的價(jià)值萬(wàn)兩的黃金白銀、錦緞絲綢、氈子彩繩等千馱重禮,白白地?fù)屓ァ!备鲊?guó)兵士聽(tīng)了此話越發(fā)憤慨,再也無(wú)心交戰(zhàn)。到了深夜后,當(dāng)初去過(guò)勃特國(guó)的薩爾拉格兵士聽(tīng)說(shuō)扎勒瑪、胡達(dá)嘎那布和受傷,都偷偷地跑來(lái)慰問(wèn)。扎勒瑪私下向他們說(shuō)了前事。那薩爾拉格的兵士們便一傳十,十傳百地把此話傳了開(kāi)來(lái)。這時(shí)薩爾拉格的內(nèi)外人馬都想造反,加上經(jīng)過(guò)一番搜查,從內(nèi)外軍營(yíng)里查出勃特國(guó)蓋章密封的包裹皮袋等物,眾兵士更加怒不可遏,頓時(shí)嘩然。聽(tīng)聞那一百余名薩爾拉格兵士說(shuō)京城守兵暗開(kāi)北門(mén),放出一支賊兵便以為這是扎利圖罕施的詭計(jì),他們搶了東西把壞名推在我們身上。眾人議論紛紛、大吵大嚷,京城西門(mén)和北門(mén)內(nèi)外亂作一團(tuán),到處搜查,從援兵和客商屋里又查出幾十件勃特國(guó)密封的包裹皮袋等物,拿來(lái)堆在薩嘎?tīng)?、塔爾巴、烏汗圖三人門(mén)前,高聲喊道:“你們一口吞下人家要賞給我們的禮物不算,還反而誣賴我們,一直跟蹤到我們的兵營(yíng)里。憑這般小人之心,怎么能讓我們?nèi)ビ懛ゲ厝四??”眾人嘩然,頓時(shí)大亂,幾乎各自散去。扎木哈突然意識(shí)到中人之計(jì),大驚失色,急忙臨朝向扎利圖罕奏道:“這明明是勃特人施用離間之計(jì),渙散我軍心,不可輕信!”扎利圖罕道:“既然如此,那使臣和眾兵士身受重傷又作何解釋?”扎木哈連忙奏道:“凡事要看需要和總體,他們既然作這么大的事情,幾個(gè)兵士受傷算得了什么!不管是真是假先把勃特國(guó)來(lái)使抓起來(lái)關(guān)在牢里,把他帶來(lái)的一百名兵士分作一百處重刑拷問(wèn),得其虛實(shí),然后把他們帶到各處兵營(yíng)之中,叫他們親口招供,以安各國(guó)援兵之心。此是頭等要緊的事情!”扎利圖罕聽(tīng)他這么一說(shuō)才恍然大悟,連忙吩咐依此辦理,便令扎木哈帶兵捉拿勃特國(guó)來(lái)使和一百名兵士。不一會(huì)兒,扎木哈急急忙忙跑回來(lái),與傳令使相撞,二人各自摔倒。扎木哈一躍而起,知其傳命,連忙拉住他的手進(jìn)宮拜見(jiàn)扎利圖罕。因他一時(shí)焦急,舌頭不聽(tīng)使喚,說(shuō)話支支吾吾,只說(shuō)“等……等”,又說(shuō)“慢……慢……先……先……殺……殺……鐵木真,如……如……如果抓了他的使臣,那……那……鐵木真就會(huì)懷疑!”扎木哈力勸扎利圖罕別抓勃特國(guó)來(lái)使。這時(shí)扎利圖罕又想出一招,派自己的心腹之人去勃特國(guó)來(lái)使客舍佯作慰勞的樣子,暗中探聽(tīng)消息,回來(lái)說(shuō)道:“那首席使臣扎勒瑪傷勢(shì)極重,不省人事,命在旦夕,其手下兵士委實(shí)受傷,有的躺著,有的已死;問(wèn)其附近我國(guó)百姓,都說(shuō)一早一晚都有人死亡,人死之后便用獸皮布帛衣被裹住抬去扔掉,此事已有十來(lái)次了。又問(wèn)守門(mén)兵士也這般回答。看來(lái)不象自家人之間互相殺傷。又據(jù)勃特人說(shuō)的話,他們都說(shuō)死就死在薩爾拉格國(guó)里,回去咋見(jiàn)主公之面!”扎利圖罕聽(tīng)他這么一說(shuō),疑心早消十之八九,心里有點(diǎn)厭惡扎木哈。原來(lái)扎勒瑪跟大伙商定,他自己要裝作不省人事的樣子,一早一晚把活人當(dāng)作死人,用皮布裹住抬到城外讓其跑回國(guó)里,報(bào)知消息。薩爾拉格人見(jiàn)了深信不疑,只是讓他們主公疑兵士、兵士疑主公。雖然外面扎木哈來(lái)回揣度,心里生疑,但扎利圖罕不再懷疑有詐,扎木哈也就罷了。唯有罕達(dá)蓋大臣早已識(shí)破,但沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)到皇上,于是仰天長(zhǎng)嘆,心里想道:“社稷傾滅,只在旦夕。我雖然無(wú)力挽救國(guó)家,但仍可保住家眷。說(shuō)罷,面向主公大聲慟哭,拜了九禮之后,連夜來(lái)到勃特國(guó)使臣所住的客舍,向胡達(dá)嘎那布和示意,叫眾人遠(yuǎn)離,對(duì)胡達(dá)嘎那布和、扎勒瑪二人說(shuō)道:“你們二人真是目空一切,難道真的以為我們薩爾拉格國(guó)沒(méi)有一個(gè)能人了嗎?你們滿以為用千馱亂草就能燒毀我們的國(guó)家嗎?”胡達(dá)嘎那布和、扎勒瑪二人聽(tīng)了這話,大吃一驚。不知后事如何,且看下章分解。
  山外還有青山,
  樓外更有高樓;
  計(jì)中還有妙計(jì)。

《青史演義》是蒙古族作家尹湛納希所寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)?!肚嗍费萘x》原為百二十回?,F(xiàn)存六十九回。書(shū)中“原序”一篇,綱要十二篇(現(xiàn)存八篇)和前三十回的“回批”,共八十萬(wàn)言,小說(shuō)在廣闊的背景上展現(xiàn)了十二、十三世紀(jì)蒙古草原的歷史畫(huà)卷,它是一部雄偉壯麗的史詩(shī)。
小說(shuō)描寫(xiě)的是這樣的歷史背景:十二世紀(jì)末至十三世紀(jì)初,這是蒙古社會(huì)從氏族制向封建制過(guò)渡的大變革時(shí)代。鐵木真主持的勃特部落, 一方面,面臨著與蒙古諸部落的矛盾,與其并存的就有克烈特部、札只刺部、刀蠻部及塔塔兒、泰烏赤、篾里乞等部落,這些部落為掠奪牧場(chǎng)牲畜財(cái)富而連戰(zhàn)不已。另一方面,民族矛盾異常激烈,居于東北和華北的金國(guó),對(duì)蒙古部落壓迫欺辱、掠其財(cái)物。是時(shí),成吉思汗所在部落處于錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)矛盾之中,小說(shuō)所描繪的正是這個(gè)歷史的大舞臺(tái)。
小說(shuō)描繪了成吉思汗、窩闊臺(tái)兩代統(tǒng)一中國(guó)的歷史進(jìn)程。作家以氣勢(shì)磅礴的藝術(shù)筆墨,把這場(chǎng)統(tǒng)一中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)得聲勢(shì)浩大、驚心動(dòng)魄。通過(guò)你死我活的軍事斗爭(zhēng),展現(xiàn)出政治斗爭(zhēng)的復(fù)雜、尖銳、激烈。作品藝術(shù)上的最大特色,突出地表現(xiàn)在對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的出色描寫(xiě)上,不論是千軍萬(wàn)馬的大會(huì)戰(zhàn),還是單槍匹馬的個(gè)人搏斗,不論是兩營(yíng)對(duì)壘的持久戰(zhàn)還是神出鬼沒(méi)的速?zèng)Q戰(zhàn),作者都寫(xiě)得有聲有色,各具特點(diǎn):或力敵或智取,或水淹或火攻,或運(yùn)籌帷幄,或決戰(zhàn)千里,給人們展示出一幅波瀾壯闊、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗風(fēng)云圖。作品令人信服地表明:民族統(tǒng)一大業(yè)已經(jīng)歷史地落在成吉思汗肩上。
作者不是為寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)而寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),而是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境展現(xiàn)了人物性格。一部描繪偉大歷史事件的成功的藝術(shù)史詩(shī),必須在尊重歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上,塑造出比原有的歷史人物更集中、更理想、更鮮明的藝術(shù)形象。《青史演義》既寫(xiě)了戰(zhàn)爭(zhēng),又突出了人物性格,第二十回“眾前明法毛浩來(lái)背縛雙手 為國(guó)捐軀扎勒瑪自我砍肩”這段描寫(xiě),就是一個(gè)很好的例證。在這個(gè)篇幅不長(zhǎng)的章回里,不時(shí)予人以深沉的感染和智慧的啟發(fā),而且描繪了性格迥異的人物形象。尤其是一代天驕成吉思汗,史稱“四杰”之一的毛浩來(lái),史稱“四狗”之一的扎勒瑪?shù)让晒琶褡骞糯⑿鄣男蜗?,給讀者留下鮮明的印象。
是時(shí),成吉思汗雖收復(fù)了一些部落,但尚未完成統(tǒng)一蒙古諸部的戰(zhàn)爭(zhēng)。背叛成吉思罕的扎木哈與勢(shì)力雄厚的薩爾拉格部落的首領(lǐng)扎利圖罕聯(lián)合起來(lái),糾集了九個(gè)部落的兵力,發(fā)誓要把鐵木真的部落夷為平地。面對(duì)強(qiáng)敵,成吉思汗采用軍師毛浩來(lái)提出的策略:以假亂真、以虛攻實(shí),瓦解敵陣。
作品是緊緊圍繞著一個(gè)富于特色的情節(jié)展開(kāi)的;鐵木真與毛浩來(lái)派扎勒瑪深入敵營(yíng),佯裝給對(duì)方送厚禮,投石打破水中天,這就引起對(duì)方的一場(chǎng)爭(zhēng)論:收禮還是拒收?相信還是懷疑?狡猾奸詐的扎利圖罕與扎木哈合謀將計(jì)就計(jì),以為干掉鐵木真就象取口袋里的食品和圖魯瑪(即皮口袋)中的黃油一樣易如反掌。這就加強(qiáng)了矛盾、烘托了英雄人物,使人物形象在復(fù)雜的矛盾關(guān)系中突現(xiàn)出來(lái)。
在劍拔弩張的情勢(shì)和氛圍中,扎勒瑪以國(guó)事為重,他置個(gè)人的生命安危于度外,以銳不可擋的精神力量深入敵營(yíng),他從容不迫,侃侃而談,顯示出一位封建階級(jí)政治家的智慧。他遵照軍師毛浩來(lái)的計(jì)謀自己點(diǎn)火燒掉了自己軍營(yíng)的輜重車(chē)、食糧,然后嫁禍于薩爾拉格城外的戰(zhàn)士,說(shuō)他們毀掉了送給各部落的禮品。為了迷惑扎利圖罕,他在自己的左右兩肩上共砍了五刀,當(dāng)時(shí)血流如注,這充分體現(xiàn)了他的英雄氣概和作為一名封建階級(jí)政治家的翩翩大度。通過(guò)這一系列異乎尋常的富于色彩的語(yǔ)言和行動(dòng),扎勒瑪?shù)挠L(fēng)豪氣凸現(xiàn)了出來(lái)。
人物的性格,不是從外面貼上去的,它應(yīng)該融匯在人物的一切行為當(dāng)中,一個(gè)戰(zhàn)斗英雄在他的戰(zhàn)斗行為里自然會(huì)帶有自己的性格特點(diǎn)。《青史演義》的作者十分善于在人物的戰(zhàn)斗行為中把握其獨(dú)特的英雄品格。扎勒瑪不同于布古爾吉、楚魯、者別,他往往不以血?dú)庵聛?lái)顯示自己的威猛,而是以一位深入虎穴的孤膽英雄出現(xiàn)在畫(huà)面上,這不僅需要大勇,而且需要大智,需要?jiǎng)C然的精神氣魄和聰穎機(jī)敏的頭腦及能言善辯的口才。扎勒瑪正具備這種性格。扎利圖罕原想接受禮物,佯裝友好,扎勒瑪受傷,使他陷入被動(dòng)地位。扎利圖罕疑心其它部落的增援部隊(duì)搶了禮物,鐵木真部落的兵士又傳說(shuō)扎利圖罕搶了禮品,這樣互相生隙、內(nèi)外相疑、斗志渙散,由此足見(jiàn)扎勒瑪?shù)捻w略。從這個(gè)角度來(lái)概括扎勒瑪?shù)男蜗?,既合于歷史的真實(shí),也合于文學(xué)的真實(shí)。
扎勒瑪砍傷自己肩膀的情節(jié)收到了較好的藝術(shù)效果。它在有限的篇幅里取得了很大的容量,豐富了作品的思想、藝術(shù)。作者既不至陷于孤立地去表現(xiàn)一個(gè)人或者一件事,同時(shí)又可以通過(guò)一個(gè)人或一件事巧妙地綰結(jié)各類(lèi)人物與事件。
扎勒瑪在薩爾拉格部落里所表現(xiàn)出的大智大勇烘托出成吉思汗及毛浩來(lái)的形象。作為兩位封建階級(jí)的杰出的政治家和軍事家,他們既雄心勃勃,富于政治遠(yuǎn)見(jiàn),又洞察時(shí)事,踏實(shí)求實(shí)。薩爾拉格部落口出狂言,極為無(wú)禮,可毛浩來(lái)示意鐵木真以禮相待,據(jù)理力爭(zhēng),瓦解其軍心。扎勒瑪?shù)膭倮氰F木真與毛浩來(lái)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的勝利。小說(shuō)的開(kāi)端描寫(xiě)成吉思汗因沒(méi)有看見(jiàn)軍師的指揮大旗,軍師自責(zé),面北而跪,成吉思汗急忙身著粗衣、甘愿受罰,這種執(zhí)法如山、賞罰分明、知人善任、眾志成城的清明之治正是扎勒瑪英雄性格形成的外在動(dòng)力。在扎勒瑪深入敵營(yíng)的時(shí)候,成吉思汗與毛浩來(lái)雖不可能直接出場(chǎng),但卻助其神、壯其威,顯示了不可抗拒的威力。
扎勒瑪砍傷自己的情節(jié)也引發(fā)出扎利圖罕拼湊的聯(lián)軍內(nèi)部引起了連鎖反應(yīng)。扎木哈對(duì)持禮來(lái)貢的扎勒瑪取懷疑態(tài)度,并提出消滅勃特部落的三條計(jì)策,他意識(shí)到扎勒瑪砍肩是實(shí)行苦肉計(jì),這表明扎木哈是一個(gè)奸詐陰險(xiǎn)、詭計(jì)多端、能言善辯的野心家。扎利圖罕目光如豆、心胸狹窄,有眼不識(shí)英雄,結(jié)果中了毛浩來(lái)的計(jì)謀,這十足地暴露出一副腐朽貴族的丑惡嘴臉。這些人物的性格矛盾,都是通過(guò)對(duì)中心人物扎勒瑪和中心事件送禮品表現(xiàn)出來(lái)的。所以盡管寫(xiě)了不少人物,但最突出的還是扎勒瑪,扎木哈的狡獪、扎利圖罕的昏庸,對(duì)扎勒瑪只是起了襯托作用。
優(yōu)秀的蒙古族的古典文學(xué)《青史演義》的筆法是精煉的,作者往往擅于抓住富有特征的情節(jié),為作品爭(zhēng)得更大的容量:既寫(xiě)扎勒瑪深入敵營(yíng),又寫(xiě)薩爾拉格部落的反映;既寫(xiě)其決策人物的動(dòng)向;又寫(xiě)其士兵的議論;既寫(xiě)薩爾拉格本部,又著筆于外部落的聯(lián)軍,這就容納了各種人物和表現(xiàn)復(fù)雜的矛盾,自然就擴(kuò)大了表現(xiàn)范圍。通過(guò)這一章回,我們可以看出,鐵木真的營(yíng)壘政治清明,上下團(tuán)結(jié)、將士忠心、兵士驍勇;而薩爾拉格部落所組合的聯(lián)軍政治昏庸、上下離析、人心混亂、矛盾重重。這就預(yù)示著聯(lián)軍的慘敗。窺一斑而見(jiàn)全豹,以一目而傳精神,這一章回表明:蒙古民族已經(jīng)崛起,她以破竹之勢(shì)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)上。這一章回的思想與整部作品所顯現(xiàn)的主題是和諧的、統(tǒng)一的。
縱觀中國(guó)的歷史,各少數(shù)民族的英雄人物為祖國(guó)的強(qiáng)大和統(tǒng)一作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是在文藝作品中對(duì)他們的反映卻非常暗淡,造成這種歷史落差的原因無(wú)疑是由于舊史學(xué)的偏見(jiàn)。尹湛納希第一次把蒙古族的民族英雄成吉思汗、毛浩來(lái)、扎勒瑪?shù)劝嵘狭宋膶W(xué)舞臺(tái),通過(guò)這一系列形象,使讀者通過(guò)藝術(shù)審美獲得對(duì)元初歷史的認(rèn)識(shí)。這不僅僅為演義體小說(shuō)增加了新的色彩,而且在文學(xué)上開(kāi)拓了描繪少數(shù)民族人物的先河,《青史演義》的誕生,無(wú)論在蒙古族文學(xué)史上,還是在中國(guó)小說(shuō)史上都具有重要的意義。

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