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| 詩文 | 《代出自薊北門行》 |
| 釋義 | 《代出自薊北門行》《代出自薊北門行》 鮑照 羽檄起邊亭①,烽火入咸陽②。征騎屯廣武③,分兵救朔方④。嚴(yán)秋筋竿勁⑤,虜陣精且強。天子按劍怒,使者遙相望。雁行緣石徑⑥,魚貫度飛梁⑦。簫鼓流漢思,旌甲被胡霜。疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚。馬毛縮如猬⑧,角弓不可張。時危見臣節(jié),世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤⑨。 【注釋】 ①羽檄:檄是一種木簡,長一尺二寸,用于征召。遇到緊急情況,就插上一根鳥羽,表示是急件。邊亭:邊境上駐兵防守敵寇的城堡。②烽火:古代邊防報警的信號。咸陽:秦都城,故址在今陜西咸陽東。③廣武:今山西代縣西。④朔方:郡名,轄境相當(dāng)于今內(nèi)蒙古自治區(qū)河套西北部及后套地區(qū)。⑤嚴(yán)秋:深秋。筋:弓。竿:箭。⑥緣:沿。⑦飛梁:高架的橋梁。⑧猬:刺猬。⑨國殤:為國犧牲的人。 【詩大意】 敵人發(fā)動入侵戰(zhàn)爭,告急文書和烽火從邊防哨所傳入咸陽。朝廷征調(diào)騎兵駐防廣武,分出軍隊救援朔方。深秋時節(jié)對方的弓箭強勁有力,敵兵的陣容精銳堅強。天子對戰(zhàn)事不能很快取勝十分生氣,派出的督促將士進軍的使者絡(luò)繹不絕,遙遙相望。將士們像雁的行列一樣整齊地沿著石徑前進,像游魚一個挨一個地接連渡過架在高空中的橋梁。軍中演奏的簫鼓之聲中流露出對漢土的思念情緒,旌旗和鎧甲蒙上了北地的銀霜。疾風(fēng)在邊塞勁吹,刮得沙石漫天飛揚。嚴(yán)寒中馬的身體蜷縮一起,它的毛豎起來像刺猬一樣,用獸角裝飾的弓也硬得無法拉開射敵將。時局危險之時才能看出臣子的氣節(jié),世道混亂之中方可識別忠良。獻身報效明君,陣亡了就成為國殤。 (吳小林) 【賞析】 郭茂倩 《樂府詩集》收此詩入 “雜曲歌辭”,于題下引曹植《艷歌行》: “出自薊北門,遙望湖池桑。枝枝自相值,葉葉自相當(dāng)?!?可知鮑照這首《代出自薊北門行》是模擬曹植《艷歌行》的?!按保褪菙M的意思。 這首詩的內(nèi)容是寫邊境報警,天子派兵救援;邊塞的苦寒,戰(zhàn)斗的艱苦,以及將士們誓死以報明主的決心。鮑照是南朝宋代的詩人,一生從未涉足于北方,更沒有邊塞生活的經(jīng)驗,這首詩可以說完全是憑想象寫成的。但是由于他善于參考和融化前人關(guān)于邊塞風(fēng)物和戰(zhàn)斗生活的記載與描述,所以這首詩倒也寫得相當(dāng)真切。 這首詩的節(jié)奏自始至終十分急促。詩人無暇一唱三嘆,他不斷地變換角度,造成情節(jié)的跳躍。詩人不僅寫到我方也寫到敵方,不僅寫到邊疆也寫到朝廷,不僅寫到氣候風(fēng)物也寫到將士的心理活動,畫面不斷地移動著,讀來頗有目不暇給之感。 “羽檄起邊亭,烽火入咸陽?!逼鹫{(diào)就很挺急?!讹L(fēng)俗通》曰:“文帝時,匈奴犯塞,侯騎至甘泉,烽火通長安?!薄胺榛鹑胂剃枴本褪侨∫庥诖恕_@兩句互文見義,意思是說:敵人入侵了,告急的文書和烽火從邊防哨所傳到了京城。下面接著寫朝廷接到警報以后的處置:“征騎屯廣武,分兵救朔方?!币环矫嬲髡{(diào)騎兵駐守廣武,另一方面又分出部隊救援朔方。 “嚴(yán)秋筋竿勁,虜陣精且強?!边@兩句掉轉(zhuǎn)筆鋒寫敵軍裝備精良、陣容強大。因為敵軍強大,戰(zhàn)事一時難以取勝,所以引起天子的震怒:“天子按劍怒,使者遙相望。”“遙相望”,是說使者一個接一個,絡(luò)繹不絕,遙遙相望?!妒酚洝ご笸饌鳌份d:“貳師將軍請罷兵,天子大怒,使使遮玉門曰:‘軍有敢入,輒斬之?!边@兩句用這個典故,意思是說朝廷向邊疆發(fā)布命令,督促將士加緊防守,不得后退。 接下去寫將士們在使者的督促下進軍迎戰(zhàn)敵人的情形:“雁行緣石徑,魚貫度飛梁?!薄把阈小焙汀棒~貫”都是形容隊伍的行列整齊而有陣勢。這兩句一方面寫出了行軍途中的艱險,另一方面也寫出戰(zhàn)士的勇敢頑強?!昂嵐牧鳚h思,旌甲被胡霜。”軍中演奏的樂曲流露出將士們對漢土的思戀之情,而旌旗和鎧甲都蒙上了胡霜。將士們愈是遠離家鄉(xiāng),便愈加懷念故土。這兩句是詩中的傳神之筆,寫得真切感人。 “疾風(fēng)沖塞起,沙礫自飄揚。馬毛縮如猬,角弓不可張?!边@幾句通過邊塞的環(huán)境氣候,進一步表現(xiàn)戰(zhàn)士的艱辛。在疾風(fēng)嚴(yán)寒之中,沙石飛上了天,馬的身體蜷縮著,它的毛豎起來像刺猬一樣,角弓也硬得拉不動了。這幾句使我們想起唐代詩人岑參的《走馬川行》,那首詩里說:“輪臺九月風(fēng)夜吼,一川碎石大如斗,隨風(fēng)滿地石亂走?!贬瘏⒌摹栋籽└琛氛f:“將軍角弓不得控,都護鐵衣冷難著。”岑參親身到過西北邊疆,所以寫得真切動人。鮑照只是憑想象,卻也寫得有聲有色,是很難得的。 最后四句:“時危見臣節(jié),世亂識忠良。投軀報明主,身死為國殤?!庇们毒鸥琛鴼憽返牡涔?,意思是說:在時局危險的時候才能看出臣子的氣節(jié),在世事混亂之中才能識別忠良。投軀獻身報效明君,即使陣亡身為國殤也心甘情愿。結(jié)合鮑照一生懷才不遇的經(jīng)歷來看,我認(rèn)為這幾句不僅表達了將士們誓死苦戰(zhàn)的決心,還寄寓著詩人自己的慷慨不平。言外似乎有這樣的意思:平日君主不善于識別和重用忠良,現(xiàn)在國難當(dāng)頭,誰有氣節(jié),誰是忠良,到戰(zhàn)場上看吧。吳伯其曰:“是當(dāng)時政令躁急,臣下有不任者,故借此以寓意。言平日無謀慮,邊隙一啟,曰征騎、曰分兵,皆臨時周章,以敵陣之精強故也。天子之怒,固是怒敵,亦是怒將士之不滅此朝食。故從戰(zhàn)之士相望于道。當(dāng)斯時也,雖有李牧輩為將,亦不暇謀矣。死為國殤,何益于國哉!”(黃節(jié)《鮑參軍詩注》引)就未免引申過分了。 鮑照的詩歌有一類是學(xué)習(xí)晉宋以來江南民歌的,如《吳歌三首》、《采菱歌七首》。他的《代白紵舞歌詞四首》、《代白紵曲二首》、《擬行路難十八首》其一、其三等,脫胎于江南民歌對婦女的描寫,專以秾詞艷句描寫貴婦,也屬于這一類。這類詩發(fā)展下去,就成為“雕藻淫艷,傾炫心魂”的齊梁詩體(見《南齊書·文學(xué)傳論》)。鮑照的另一類詩歌是學(xué)習(xí)漢魏樂府和漢魏古詩的,如《代東門行》、《代放歌行》、《代白頭吟》、《詠史》、《擬古》。這些詩寫得遒勁剛健。鐘嶸《詩品》說他“骨節(jié)強于謝混,驅(qū)邁疾于顏延。”敖器之《敖陶孫詩評》說他“如饑鷹獨出,奇矯無前?!睉?yīng)該是指這類作品而言。而《代出自薊北門行》便是這類詩里比較突出的一首。這首詩沒有南朝詩歌綺靡柔麗的作風(fēng),音節(jié)之高亢,氣勢之凌厲,風(fēng)力之遒勁剛健,頗能見出建安時代的風(fēng)格,在南朝實在是難得的佳作。 |
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