是反話正說。有非諷刺性和諷刺性兩類。非諷刺性反語多用調(diào)侃，諷刺性反語意在嘲弄和諷刺，所針對(duì)的對(duì)象大多是社會(huì)不良現(xiàn)象與丑惡事物，具有強(qiáng)烈而深刻的揭露性與批判力。
43.太陽落了又從東方上升，
會(huì)場(chǎng)里鼾聲雷動(dòng)。
“演說家”收攏揮舞的兩臂
“緒論”的序言
擬作五個(gè)方面補(bǔ)充。
啊，偉大的“演說家”!

(欒星《啊，偉大的演說家》)

評(píng)析 “演說家”尚未講完序言，會(huì)場(chǎng)便鼾聲雷動(dòng)，說他“偉大”不過是屬于反話正說的反語，旨在諷刺那些講話拖沓冗長，擅長空談而不求實(shí)效的不良作風(fēng)。
44.坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。不稼不穡，胡取禾三百纏兮？不狩不獵，胡瞻爾庭有懸貆兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ (《詩經(jīng)·魏風(fēng)·伐檀》)
評(píng)析 魏國在今山西芮城一帶，土地貧瘠，災(zāi)害迭起，奴隸困苦不堪，在奴隸主的殘酷剝削下，奴隸們傾吐出憤怒的心聲：“彼君子兮，不素餐兮。”意思是說：“你們這不勞而獲的所謂君子們，是不會(huì)吃白飯的?！边@里運(yùn)用了反語，含蓄、深刻、辛辣，有力地諷刺和揭露了奴隸主們殘酷掠奪的本質(zhì)，表達(dá)了奴隸們無比憤懣的思想感情。
45.這時(shí)，我身上酥酥地癢起來了。虱子感覺到了熱氣，開始從衣縫里歡快地爬出來。虱子在不咬人的時(shí)候，倒不失為一種可愛的動(dòng)物，它使我不感到那么孤獨(dú)與貧窮——還有種活生生的東西在撫摸我！我身上還養(yǎng)著點(diǎn)什么！(張賢亮《綠化樹》)
評(píng)析 虱子是寄生蟲，人皆嫌之，并不“可愛”,由于“我”處于極端孤獨(dú)貧窮的境地，才發(fā)此近似荒誕的感慨?！拔摇碑?dāng)然并不真愛虱子，但是，如果連虱子正在身上蠕動(dòng)爬行也感到是一種“撫摸”,把身上長虱子也視為一種擁有，試問，人間還有比這更孤獨(dú)、更貧窮的嗎？ 讀著這段文字，人們?cè)隗@嘆作者觀察體驗(yàn)生活的功力深厚的同時(shí)，不能不佩服其運(yùn)用反語修辭的精湛技巧，因?yàn)?，舍此，絕不會(huì)產(chǎn)生如此令人震撼的藝術(shù)效果。
46.上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平平，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭，實(shí)在標(biāo)致極了。(魯迅《藤野先生》)
評(píng)析 作者對(duì)“清國留學(xué)生”形象的描寫，重在頭上的辮子。男人的頭“宛如小姑娘一般”,不但說不上好看，而且顯得可笑。但作者卻以“實(shí)在標(biāo)致極了”來形容，讀來饒有趣味。在這里，魯迅所嘲笑的不僅是“清國留學(xué)生”,而把批判的矛頭對(duì)準(zhǔn)了封建的社會(huì)制度與舊傳統(tǒng)。
47.“……我橫豎過不下去了！”雪芬說著，從提包里拿出一只瓶。汪鑫元突然從床上滾下來，撲過去奪下瓶子，氣咻咻地說：“作死了，雪芬你年紀(jì)輕輕……”雪芬乘機(jī)嘖地一聲哭出來：“我有啥辦法呢，爸爸，我……肚里已經(jīng)有了！”林生則不動(dòng)聲色嘿嘿笑兩聲：“巧了，你那未來的二嫂子也有了?！蓖赧卧蝗还笮ζ饋?。臉上又泛起深顏色的紅。用手拍著床沿說：“本事都蠻大的，我們汪家人丁興旺，好事體啊！”(徐風(fēng)《絕技》)
評(píng)析 女兒雪芬和兒子林生因要結(jié)婚向父親汪鑫元要錢，眼下又以懷了孩子，尋死覓活相逼，汪鑫元見如此情景，徹底失望了，氣憤至極而說出這樣幾句反語來。蘊(yùn)含著無可奈何的譴責(zé)和心酸。
48.海上潮聲日夜流，
浮云廢壘古今愁。
重洋門戶關(guān)全局，
萬頃風(fēng)濤接上游。
浩蕩東南開互市，
轉(zhuǎn)輸西北供征求。
朝廷自為蒼生計(jì)，
竟出和戎第一籌！

(王韜《春日滬上感事》)

評(píng)析 清政府腐敗無能，屈膝投降，于1842年與英帝國鑒訂了喪權(quán)辱國的《南京條約》。此詩尾聯(lián)為反語，意為：朝廷借口為民眾考慮，想出了與英軍和談的上策。揭露和諷刺了清政府向英侵略者妥協(xié)、投降的丑惡嘴臉。
49.十娘放開兩手，冷笑一聲道：“為郎君畫此計(jì)者，此人乃大英雄也！ 郎君千金之資既得恢復(fù)，而妾?dú)w他姓，又不致為行李之累，發(fā)乎情，止乎禮，誠兩便之策也?！?馮夢(mèng)龍《杜十娘怒沉百寶箱》)
評(píng)析 杜十娘雖為煙花女子，但始終想從良，向往和追求美好的婚姻生活，去過人的生活。她和李甲相愛后，自以為終生有靠，永離苦海；但李甲又把她轉(zhuǎn)賣給巨商孫富。十娘一片真心實(shí)情，竟落到如此悲慘下場(chǎng)，極度的憤怒，使她表現(xiàn)出極度的平靜。例中“冷笑一聲”后說的一通似乎是通情達(dá)理的話，都是反語，字字隱含著她極大的悲哀和憤怒！平靜的話語如同利刃，無情地剝開了李甲、孫富的人面獸心的畫皮。
50.這些個(gè)“專家”從小扯到大扯，從短扯到長扯，在扯皮中得到了好處，鍛煉了“意志”,增長了“才干”。(舒展《論扯皮》)
評(píng)析 “專家”指學(xué)有專長的人，扯皮專家卻實(shí)在不太光彩，他們的所謂“意志”越堅(jiān)定，“才干”越大，對(duì)人民對(duì)建設(shè)事業(yè)便越有害。作者運(yùn)用反語，對(duì)推卸責(zé)任，爭(zhēng)權(quán)奪利的庸俗官場(chǎng)作風(fēng)，進(jìn)行了深刻、尖銳的諷刺和批判。
51.“……他們什么都不礙事。沒有什么人認(rèn)識(shí)他們，往相好人家一躲，不就完事了么？ 比不得我，在鎮(zhèn)上名聲太大，走來走去都是熟人，誰不認(rèn)識(shí)曾家二少爺？”“對(duì)了！ 正要請(qǐng)教二少爺在雙橋鎮(zhèn)擔(dān)任什么要職？光景一定是‘鎮(zhèn)長’;再小，我知道你也不干，是嗎？”(茅盾《子夜》)
評(píng)析 雙橋鎮(zhèn)發(fā)生兵變，吳蓀甫的產(chǎn)業(yè)宏昌當(dāng)被燒，野蠻無知的曾二少爺亂中殺人，逃到上海來投靠吳蓀甫，他說謊吹牛，引起范博文等人的反感，因此以言語諷刺他，以宣泄鄙薄之情。
52.生不再說話，來回走了幾步，然后站在雪的面前，把手伸開，說：“看準(zhǔn)了啊?！毖╊┝艘谎?，卻說：“不看?！薄昂伲鄙粨P(yáng)臂，將那香煙擲了出去，稍許，便聽到谷底有一聲微響，隨之那一片的蛙便一齊啞了?！斑@還不行么？”生問雪。雪在暗中偷笑了一下，說：“多可惜。‘萬寶路的世界’,七塊多一包呢?！?張波《登高》)
評(píng)析 男兵生與女兵雪奉命在山上檢查火種，防止發(fā)生山火，生沒收了一登山青年的火柴與香煙，雪對(duì)此頗不以為然，生便將香煙擲向谷底，雪自然贊許生的這一行為，但她還是用生說過的話“多可惜，萬寶路的世界，七塊多一包呢”來揶揄他，但是語中已去掉指責(zé)的成份，而增添了贊賞的意味。反語修辭手法微妙地表現(xiàn)出人物的心理變化，并給語言增添了不少的情趣。
53.優(yōu)孟者，故楚之樂人也，長八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛馬，衣以文繡，置之華屋之下，席以露床，啖以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺槨大夫禮葬之，左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死?！眱?yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。王驚而問其故。優(yōu)孟曰：“馬者，王之所愛也。以楚國堂堂之大，何求不得？ 而以大夫禮葬之，??！ 請(qǐng)以人君禮葬之?！蓖踉唬骸肮讶酥^，一至此乎！”王乃使以馬屬太官，無令天下久聞也。(《史記·滑稽列傳》)
評(píng)析 優(yōu)孟的目的在于勸阻楚莊王以大夫之禮葬馬，但他并不直言，而故意說這樣禮薄，請(qǐng)以人君之禮葬之，有意夸大和突出楚莊王主張的錯(cuò)誤，不僅使楚莊王認(rèn)識(shí)到自己的過錯(cuò)，而且使他改變了主張，接受了優(yōu)孟的正確意見。由于優(yōu)孟在歸謬推理中，運(yùn)用了反語，大大增強(qiáng)了語言的論辯力量。
54.所以我說發(fā)明吃瓜子的人是了不起的天才。而能盡量地享用瓜子的中國人，在消閑一道上，真是了不起的積極的實(shí)行家，試看糖食店，南貨店里的瓜子的暢銷，試看茶樓、酒店、家庭中滿地的瓜子殼，便可想見中國人在“格、呸”、“的、的”的聲音中消磨去的時(shí)間，每年統(tǒng)計(jì)起來為數(shù)一定可驚。將來此道發(fā)展起來，恐怕是全中國也可消滅在“格、呸”、“的、的”的聲音中呢。(豐子愷《吃瓜子》)
評(píng)析 從“吃瓜子”談起，引申到國家危亡，小題大做，并非聳人聽聞，“無端的消耗時(shí)間，等于謀財(cái)害命”,魯迅的名言為這段文字作出了極好的注釋。由此而理解例中反語的運(yùn)用，可知作者諷刺嘲笑的用意。
55.不知道發(fā)明“知識(shí)分子翹尾巴”這句俏皮話的光榮應(yīng)該屬于誰，反正長期以來流行得很廣，已成為一句“名言”了。(章明《翹尾巴小議》)
評(píng)析 這里所謂“知識(shí)分子翹尾巴”的“名言”,長期以來成為打擊迫害知識(shí)分子的“棍子”,發(fā)明這句話的人光榮與否，不言自明。作者用反語，頗具諷刺意味。
56.在長期的奮斗中，我一向過著樸素的生活，從沒有奢侈過。經(jīng)手的款項(xiàng)，總在四百萬元；但為革命籌集的金錢，是一點(diǎn)一滴的用之于革命事業(yè)。這在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張。(方志敏《清貧》)
評(píng)析 “國方的偉人們”指的是當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治者。他們貪污盜竊，中飽私囊，大發(fā)國難財(cái)，與作者的廉正、清貧的作風(fēng)，形成了鮮明的對(duì)照，在作者的對(duì)“所謂偉人們”的嘲諷中，顯示了一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)革命者無比高尚的節(jié)操。
57.我于是日日盼望新年，新年到，閏土也就到了。好容易到了年末，有一日，母親告訴我，閏土來了，我便飛跑去看。(魯迅《故鄉(xiāng)》)
評(píng)析 “好容易”即“不容易”,表達(dá)了“我”對(duì)閏土的急切盼望之情。反語有諷刺性和非諷刺性兩類。此例是非諷刺性的，用于表現(xiàn)感情的強(qiáng)烈，給語言增添了幽默、風(fēng)趣的情味。
58.“我就不！ 老子明天就把一切全抖落出來！”“我料到你會(huì)這么著。但用不著你抖落，我自己說，再苦的果子我一人吞！”“你算啥，小蘿卜頭！ 人家搞你本來就是要順藤摸瓜！”“他摸不著。我不會(huì)牽扯出大王?！薄昂靡粋€(gè)舍身保主的忠良啊！ 日后他大王會(huì)為你塑像立祠！”(丁隆炎《機(jī)關(guān)》)
評(píng)析 工程局長王騰授意辦公室主任葉醒吾，在與港方簽定合同時(shí)，玩弄手法，中飽私囊。事發(fā)后葉醒吾堅(jiān)持要自己承擔(dān)責(zé)任，保住王騰，他認(rèn)為只要王騰不倒，他終有出頭之日。好友史東原對(duì)此不以為然，用反語諷刺他，希望他與王騰劃清界線。此時(shí)此刻運(yùn)用反語，比直說更有力量，既能強(qiáng)化思想感情，又能給對(duì)方留下深刻的印象。
59.府吏謂新婦：賀卿得高遷。
磐石方且厚，可以卒千歲。
蒲葦一時(shí)紉，便作旦夕間。
卿當(dāng)日勝貴，吾獨(dú)向黃泉。
新婦謂府吏，何意出此言。
同是被逼迫，君爾妾亦然。
黃泉下相見，勿違今日言。

(漢樂府《孔雀東南飛》)

評(píng)析 劉蘭芝被休回家，兄嫂逼她改嫁，焦仲卿聞?dòng)嵑?，心如刀絞，悲痛萬分。趕來以往日“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦”的誓言相責(zé)。詩中的“賀卿得高遷”,“卿當(dāng)日勝貴”二句是反語，表面是祝賀，真意為譴責(zé)，帶有諷刺語氣的詩句，表達(dá)了焦仲卿沉痛而憂傷的心情，比直說顯得凄惋、深沉動(dòng)人。
60.賈泉除了臉上那一副“嘻嘻”終日的表情，身上最引人注目的就是那個(gè)光頭。從我懂事以來，還從來沒有見過他這種“杰出”的腦袋。他的腦袋完全不可能用圓型、橢圓型或者長方型來形容，而是屬于那種徹頭徹尾的多棱型。那腦袋此起彼伏，并且都是波瀾壯闊的大起大伏?；钕裰苤梁弟夏欠N很甜卻極難看的歪瓜，又像是被人打碎以后重新拼裝的兒童玩具。(莫伸《沉寂的五岔溝》)
評(píng)析 賈泉是五岔溝的一個(gè)半傻少年，作者運(yùn)用了比喻夸張等多種修辭手法，細(xì)致地描繪了他那多棱頭型。所謂“杰出”的應(yīng)該含有漂亮壯觀的意思，收到了風(fēng)趣幽默的效果。因?yàn)橛星昂笳Z境的照應(yīng)，所以作者反其意而用之，“杰出”一詞是反語而不是易色。
61.丁四：(穿)怎樣？
娘子：挺好！ 挺合身兒！
大媽：就怕呀，一下水就得抽一大塊！
丁四：大媽！ 您專會(huì)說吉祥話兒！

(老舍《龍須溝》)

評(píng)析 丁四穿了件新衣服，心情舒暢，當(dāng)然希望他人贊揚(yáng)幾句，大媽卻不體諒他的心理，說了一句不吉利的話。丁四以“您專會(huì)說吉祥話兒”反唇相譏。委婉地表達(dá)出了心中的不滿。反語中的思想感情，十分細(xì)膩、復(fù)雜，需要根據(jù)具體情境，加以辨別。
62.即此一端，我們便可以知道女人是害人的東西。中國的男人，本來大半都可以做圣賢，可惜全被女人毀掉了。商是妲己鬧亡的；周是褒姒弄壞的；秦……雖然史無明文，我們也假定他因?yàn)榕耍蠹s未必十分錯(cuò)；而董卓可是的確給貂蟬害死了。(魯迅《阿Q正傳》)
評(píng)析 阿Q對(duì)于“男女之大防”歷來是十分看重的，但他在擰了小尼姑的面頰之后，竟被害得飄飄然了。作者借反語作議論，同時(shí)從側(cè)面勾畫出阿Q的愚昧、麻木的心態(tài)。對(duì)封建衛(wèi)道士們進(jìn)行了絕妙的諷刺。
63.“敬愛的”一二三首長啊，當(dāng)年，是您帶領(lǐng)我們“文攻武衛(wèi)”,打傷了這個(gè)，踢傷了那個(gè)；是您帶領(lǐng)我們揪出了一個(gè)又一個(gè)、又又一個(gè)“走資派”;是您為我國婦女炮制了奇型怪狀的“布拉吉”……如今，眼淚鼻涕一起淌啊……(王蒙《火之歌》)
評(píng)析 這是對(duì)歷史的回顧，對(duì)“文革”的反思。如果說當(dāng)年對(duì)自稱“首長”的那位野心家還曾稱得上“敬愛”,并為之感動(dòng)，如今卻恰恰相反。所謂“敬愛”、“感動(dòng)”云云，只不過是反話正說的諷刺。無情地勾勒出“女皇”的丑惡“尊容”,喜、笑、怒、罵、淋漓痛快，傾吐出滿腔憤懣。
64.她依舊搖著頭。小蘇不由嘆了口氣，忿忿地自語道：“毛主席說過，要有成份論，而又不要唯成份論，重在政治表現(xiàn)，可我們這兒倒好，老子英雄兒好漢，老子反動(dòng)兒混蛋?！?盧新華《傷痕》)
評(píng)析 “文革”中王曉華因母親的問題受到株連，她的男朋友小蘇對(duì)此憤憤不平，這里的“好”字，不是對(duì)唯成份論的贊同，而是對(duì)唯成份論的不滿和反對(duì)，具有諷刺意味。
65.日本人在拿下了廣州和武漢之后，便很躊躇滿志地沒有再加緊進(jìn)攻，那是很有道理的。所謂“不戰(zhàn)而屈人之師者，上也”。那批矮腿邪眼的孫子高足是在那兒實(shí)驗(yàn)著不戰(zhàn)而屈人了。(郭沫若《入幽谷》)
評(píng)析 孫子名武，是我國春秋時(shí)偉大的軍事家。他的“不戰(zhàn)而屈人之師者，上也”的觀點(diǎn)，核心內(nèi)容是要征服人心。作者反其意而用之，無情地揭露了日本侵略者屠殺與欺騙相結(jié)合的侵華本質(zhì)。例中稱這種作法“是很有道理的”,并將侵略者稱為“孫子高足”,含有極大的諷刺性，表現(xiàn)了作者對(duì)侵略者的莫大憎恨。
66.我在艙里聞到花生的枯味了，走去看時(shí)，花生米在滾熱的油里已經(jīng)都焦了。立群說：還沒有炸脆呢。油炸花生米是要冷了才脆的，她還不知道。吃的時(shí)候，花生米已經(jīng)帶苦味了。我說：滿好，這可以幫助消化。(郭沫若《入幽谷》)
評(píng)析 花生米炸焦了自然不好吃，“滿好，這可以幫助消化”之語，當(dāng)然不是符合實(shí)際的真心話，但是它可以給女主人解去難堪，在尷尬、沉悶的氣氛中，增加幽默、風(fēng)趣的情味。
67.至于她的面貌，我至今還沒有看見呢。這第一要怪我的近視眼，第二要怪那襲人的暮色，第三要怪——哼——要怪那“男女分坐”的精神文明了。女人坐在前面，男人坐在后面；那女人離我至少有兩丈遠(yuǎn)，所以便不可見其臉了。(朱自清《航船中的文明》)
評(píng)析 舊時(shí)南方，航船有規(guī)定，男女必須分開坐，連夫婦也不可違例，對(duì)此類封建陋習(xí)，作者諷刺地稱為“精神文明”,表現(xiàn)出對(duì)封建傳統(tǒng)道德的極大憤慨與批判。
68.老漢把鋤往門旮旯里一掛，對(duì)正在看書的兒子說：“你還看書呢！ 硬是書把你看壞了！ 這么大的小子，還不懂人情世故！ 你什么時(shí)候才不叫人操心啊……”高加林坐起來，摸不著父親這番話是什么意思。他看著父親說：“我怎啦？”“怎啦？你做得好事嘛！今兒個(gè)劉立本跑到咱自留地找我，說你和巧珍長了短了的，說滿村都在議論你們兩個(gè)的沒臉事！”(路遙《人生》)
評(píng)析 高玉德的兒子高加林和同村劉立本的女兒劉巧珍自由戀愛，劉立本知道后，找高玉德，讓他管教兒子不要再勾引巧珍，高玉德不知道這件事，受了劉立本的氣后，回家便對(duì)兒子發(fā)火。兒子被人惡毒地議論，大傷他的面子，這當(dāng)然不是什么“好事”,這樣說顯然出于氣惱，符合當(dāng)時(shí)的情境。
69.陰歷新年來了，上海租界寓公們?yōu)閲覔?dān)驚受恐夠了，現(xiàn)在國家并沒有亡，不必做未亡人，所以又照常熱鬧起來。(錢鐘書《圍城》)
評(píng)析 “上海租界寓公們”指的是為避國難逃進(jìn)租界的有錢人。這些人或利欲熏心；或貪生怕死；或奢侈享受，是一群棄國家安危于不顧的寄生蟲。說他們?yōu)閲覔?dān)驚受恐，簡(jiǎn)直是莫大的諷刺。作者犀利的筆觸無情地撕碎了他們虛偽的外衣，暴露了他們的丑惡靈魂。
70.席厲聲問：“小人何罪？”冥王漠若不聞。席受笞，喊曰：“受笞允當(dāng)，誰教我無錢邪？”(《聊齋志異·席方平》)
評(píng)析 反語可以表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。席方平之父因被“里中富室，羊姓”誣害，遂入地獄。席為報(bào)父仇，便到地下申冤；而羊姓又“內(nèi)外賄通”。于是城隍、郡司、冥王等，皆庇羊而欺席。席方平在有冤無處申的極為憤怒的情況下，以反語抗議，其語如天風(fēng)海雨，撲面而來，字字撼人。
71.父親給我揀定了靠東門的一張椅子；我將他給我的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里要警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認(rèn)得錢，托他們直是白托！ 而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時(shí)真是太聰明了！ (朱自清《背影》)
評(píng)析 當(dāng)時(shí)作者氣盛好強(qiáng)，心地粗率，一時(shí)難以理解送別之際父愛的細(xì)微和摯切?；貞浲?，悟出其中深情和慈愛，無限的追悔自譴與傷痛，在“太聰明了”四字反語中，綿綿不斷，動(dòng)人心弦。
72.我們的炕上有兩只年深日久的破木箱。我已睡在箱子附近，文明強(qiáng)盜又來了。我們的黃狗已被前一批強(qiáng)盜刺死，血還未干。他們把箱底兒朝上，倒出所有的破東西。強(qiáng)盜走后，母親進(jìn)來，我還被箱子扣著。……(老舍《吐了一口氣》)
評(píng)析 對(duì)入戶搶劫的強(qiáng)盜，作者卻冠以“文明”二字，具有明顯的譴責(zé)意味，這樣的詞語搭配話中有話，表里兩層的語意形成鮮明對(duì)比，表現(xiàn)了作者對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)和不人道行為的不滿，收到了強(qiáng)烈的諷刺效果。
73.行者笑道：“……師父，我若來遲，你定入他套子，遭他毒手！”那唐僧哪里肯信，只說是個(gè)好人。行者道：“師父，我知道了。你見他那等容貌，必然動(dòng)了凡心。若果有此意，叫八戒伐幾棵樹來，沙僧尋些草來，我做木匠，就在這里搭個(gè)窩鋪，你與他圓房成事，我們大家散了，卻不是件事業(yè)？ 你何必又跋涉，取甚經(jīng)去！”那長老原是軟善的人，那里吃得他這句言語，羞得個(gè)光頭徹耳通紅。(《西游記》第二十七回)
評(píng)析 孫悟空這幾句話是用反語構(gòu)成的激將法，目的在于激發(fā)唐僧識(shí)別妖精，排除障礙，盡快西去取經(jīng)，而不是真心希望他“成親散伙”。由于反語具有尖銳的諷刺性，對(duì)人的刺激性較大，有時(shí)會(huì)火上澆油，弄得對(duì)方惱羞成怒，難以接受。因此一定要注意場(chǎng)合對(duì)象。唐僧接受不了孫悟空的嘲笑，一怒之下把孫悟空逐回花果山，固然這是唐僧的是非不清，軟弱心善的表現(xiàn)，但是孫悟空不適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用反語，激化了矛盾，把事情弄得更加難堪。
74.比如說你住在二樓或三樓上吧。樓或小窗下，是人來人往的街道或汽車如流的馬路，那么早、午、晚你就會(huì)被迫“享受”眾聲匯合而成的噪音流了。(舒巷城《噪音篇》)
評(píng)析 現(xiàn)代都市的噪音，是危害人身與心理健康的大敵，誰也無法“享受”得起。作者運(yùn)用“享受”二字，寫出了城市居民無可奈何的心境，批判了現(xiàn)代物質(zhì)文明造成的環(huán)境污染現(xiàn)象，引起人們對(duì)保護(hù)環(huán)境的重視。
75.自然，自從西洋發(fā)明了法西斯主義，他們那里也開始中國化了。嗚呼，“先進(jìn)的”中國呵！ (瞿秋白《魯迅的精神》)
評(píng)析 例中西洋“法西斯主義……中國化”的含義，旨在揭露專制主義的反動(dòng)本質(zhì)。反語：“‘先進(jìn)的’中國呵”是對(duì)黑暗中國的嘲笑，更是悲憤難遏的愛國情感的傾訴。痛心疾首，撼人肺腑。
76.南畝耕，東山臥，世態(tài)人情經(jīng)歷多。閑將往事思量過，賢的是他，愚的是我，爭(zhēng)甚么。(關(guān)漢卿《四塊玉·閑適》)
評(píng)析 此曲雖題為“閑適”,但作者內(nèi)心并不平靜。他看透了元代社會(huì)不合理現(xiàn)象，以沉默代替反抗?！百t的是他，愚的是我”為反話。曲中的“他”指當(dāng)時(shí)有權(quán)有勢(shì)的人，“我”系自指。當(dāng)時(shí)社會(huì)，黑白、是非、曲直、賢愚一切都顛倒了。本來那些有權(quán)勢(shì)的人為非作歹，卻標(biāo)榜賢達(dá)正義，在當(dāng)時(shí)要爭(zhēng)出個(gè)是非曲直是不可能的，作者嘲弄地說了這句反話，又在最后意味深長地嘆聲“爭(zhēng)甚么”,直抒胸臆，傾訴了內(nèi)心的激憤。
77.一天，賣煙人在街頭喊道：“喂！ 吸煙好，吸煙能提神，煙通七竅。飯后一枝煙，快活似神仙……?！庇幸粋€(gè)長者走過去道：“你說的不完全。聽我給你講講吸煙的三大好處：一、永遠(yuǎn)年輕；二、小偷不偷；三、狗不咬。”賣煙人一聽，很高興，以為替自己宣傳，忙請(qǐng)?jiān)敿?xì)解釋這三大好處。長者道：“一、吸煙多的人一般都活不了大歲數(shù)，去世早，所以永遠(yuǎn)年輕。二、容易得氣管炎，夜里?？瓤瓤┛?，小偷聽見不敢去偷。三、吸煙多了容易咳嗽，咳得直不起腰。狗怕哈腰，以為揀石頭，所以跑得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地不敢咬他?！辟u煙人一聽，“啊”了一聲。(《吸煙的“三大好處”》選自《諷刺與幽默》)
評(píng)析 長者不同意賣煙人的吹噓，巧用反語，假意說吸煙有三大好處，然后逐條解釋，反話正說，激發(fā)聯(lián)想，在笑聲中作出了絕妙的禁煙宣傳。趣味橫生，令人忍俊不禁。
78.這一家伙惹下了滔天大禍。通報(bào)左一個(gè)右一個(gè)下來，說梅溪河大隊(duì)不是紅旗是白旗，什么階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論呀，唯生產(chǎn)力論呀，是走資派復(fù)辟資本主義的社會(huì)基礎(chǔ)呀，最后作了個(gè)結(jié)論，說梅溪河大隊(duì)黨支部不是共產(chǎn)黨是“糧食黨”。把大小干部一律弄到縣里，辦了個(gè)學(xué)習(xí)班，又是批，又是斗，又是游街又是掛牌。對(duì)王長山還格外優(yōu)待了幾個(gè)專場(chǎng)，請(qǐng)他坐了飛機(jī)。(喬典運(yùn)《貴客》)
評(píng)析 王長山是這個(gè)大隊(duì)的隊(duì)長，他在回答調(diào)查組的問題時(shí)，寫下了“我只知道人不吃飯就要斷氣，國家沒有糧食就要亡國滅種”這樣的話，因而招來了幾次專場(chǎng)批判會(huì)。文革期間觸及皮肉的批判是對(duì)人的摧殘，何談優(yōu)待？所謂“請(qǐng)坐飛機(jī)”也是一種非人的體罰?；貞浧鹉钳偪竦哪甏?，令人不堪回首，同時(shí)又覺得荒誕可笑，這是帶淚的笑，是對(duì)那種不正?，F(xiàn)象的諷刺與批判。
79.醉里且貪歡笑，要愁那得工夫！ 近來始覺古人書，信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松“我醉何如？”只疑松動(dòng)要來扶，以手推松曰“去”! (辛棄疾《西江月 ·遣興》)
評(píng)析 標(biāo)題為“遣興”,實(shí)則是用詼諧之筆發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。詞的上片說不愁，沒有工夫愁，言外之意就是有愁。口頭上說不相信古人的話，意思卻是說古書上的許多“至理名言”在現(xiàn)實(shí)社會(huì)都無法實(shí)行，信它不如不信。詩人運(yùn)用反語曲筆達(dá)意，慨嘆“世道日非”,令人回味不已。
80.張得貴，真好漢，跟著恒元舌頭轉(zhuǎn)：恒元說個(gè)“長”,得貴說“不短”;恒元說個(gè)“方”,得貴說“不圓”;恒元說“砂鍋能搗蒜”,得貴就說“打不爛”;恒元說“公雞能下蛋”,得貴就說“親眼看”。要干啥，就能干，只要恒元嘴動(dòng)彈。(趙樹理《李有才板話》)
評(píng)析 張得貴是不是好漢讀了上面的板話便十分明了。作者運(yùn)用反語，諷刺和嘲笑張是地主、惡霸恒元的應(yīng)聲蟲、狗腿子。鮮明的對(duì)比，給語言增添了幽默風(fēng)趣的情味。
81.……老孫頭摔倒在地上，半晌起不來，調(diào)皮的人們圍上來，七嘴八舌地打趣他?！霸趺聪聛砹耍康厣媳锐R上舒坦？”“這屯子還是數(shù)老孫頭能干，又會(huì)趕車，又會(huì)騎馬，摔跤也摔得漂亮。叭噠一響，掉下地來，又響亮又干脆！”(周立波《暴風(fēng)驟雨》)
評(píng)析 反語既可以用于對(duì)丑惡的人和事物的鞭撻與批判，也可以用于對(duì)人民內(nèi)部某些缺點(diǎn)的善意批評(píng)，還可以用來渲染環(huán)境氣氛。本例屬于后者。老孫頭是一位窮苦農(nóng)民，但又有愛自夸逞能的毛病。作者借用調(diào)皮人們的趣話，說他“摔跤也摔得漂亮……又響亮又干脆”,寓褒貶于詼諧之中，富有生活氣息，使人如臨其境，切實(shí)感受到翻身農(nóng)民的歡樂情緒。
82.只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對(duì)面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。(魯迅《藤野先生》)
評(píng)析 引號(hào)常常作為反語的標(biāo)志。引號(hào)內(nèi)的“正人君子”是反話正說，即“非正人君子”。是那些披著君子外衣的反動(dòng)軍閥、政客、封建余孽、無聊文人的總指。表達(dá)了魯迅鮮明的愛增以及不屈不撓的戰(zhàn)斗精神。
83.家世為邊戶，年年常備胡。
兒童習(xí)鞍馬，婦女能彎弧。
胡塵朝夕起，虜騎蔑如無。
邂逅輒相射，殺傷兩常俱。
自從澶州盟，南北結(jié)歡娛。
雖云免戰(zhàn)斗，兩地供賦租。
將吏戒生事，廟堂為遠(yuǎn)圖。
身居界河上，不敢界河漁。

(歐陽修《邊戶》)

評(píng)析 詩中的“歡娛”和“遠(yuǎn)圖”都是反語?！板ぶ葜恕焙?，遼宋稱兄道弟，看似“歡娛”,然而這個(gè)歡娛卻是宋每年用大量絹銀買來的。為了奉行妥協(xié)投降政策，邊境上的將吏怕邊民與遼發(fā)生糾紛，便嚴(yán)加約束，不準(zhǔn)“生事”,朝廷為欺騙民眾，把這種妥協(xié)求茍安的行徑，謂之“遠(yuǎn)圖”,真是不知人間還有羞恥二字。詩人以無比的憤慨，辛辣地諷刺了南宋統(tǒng)治者的軟弱無能、妥協(xié)投降的丑惡本質(zhì)，曲折地表達(dá)出自己對(duì)國事的憂傷。
84.信陵君：我請(qǐng)求你許可我，我要率領(lǐng)我自己的食客，就在明天，把阿姊送回邯鄲。
魏王：(苦笑)唔，這何須乎要我許可！ 你那些食客都是一以當(dāng)千，三千人便可以抵當(dāng)?shù)萌偃f雄兵，一定是可以蕩平天下的。(郭沫若《虎符》)
評(píng)析 秦攻趙國，趙國的危亡在旦夕之間。魏王妹、信陵君姊沖破重圍，向魏國求救，魏王畏秦不敢出兵，無奈之際，信陵君請(qǐng)以自己的三千食客救趙。魏王以反語答之，是對(duì)信陵君的嘲諷，也是不滿。
85.“史叢大姐，你聽，廣播里在說什么？”“我沒留心聽。”“說的是落實(shí)知識(shí)分子政策問題，首先要改善知識(shí)分子的工作條件?！薄斑@好??！”“上面說的條條都好，可是越往下就越打折扣?？丛蹅冞@一路的遭遇吧，真‘落實(shí)’得呱呱叫?！?高纓《朝辭白帝彩云間》)
評(píng)析 中年畫家中的佼佼者史叢和同事年輕氣盛的柳一稚一同外出體驗(yàn)生活，一路上吃住條件惡劣，身體不適，旅差費(fèi)也少得可憐。眼下他們?cè)谳喆乃牡扰摾锫牭綇V播落實(shí)知識(shí)分子政策問題，柳一稚不禁發(fā)起牢騷。“落實(shí)得呱呱叫”,即“落實(shí)得非常糟糕”的意思，雖然言辭過激，也是對(duì)某些不良現(xiàn)象的批評(píng)。