長(zhǎng)歌行

樂(lè)府歌辭

青青園中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。

《長(zhǎng)歌行》是一首樂(lè)府民歌，它仍保留著民間歌謠那種善用比興、語(yǔ)言通俗、生活態(tài)度積極向上的特點(diǎn)。詩(shī)的主旨在于揭示青春年少的珍貴，告誡人們應(yīng)及時(shí)奮發(fā)，莫要蹉跎歲月，老大傷悲。

這首詩(shī)可分為三個(gè)層次：前六句一層，七、八兩句一層，結(jié)尾兩句一層?！扒嗲鄨@中葵，朝露待日晞。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰?！痹?shī)的開(kāi)頭托物起興，前四句寫(xiě)“春榮”，后兩句寫(xiě)“秋枯”；前四句寫(xiě)實(shí)，后兩句虛擬；前四句贊美陽(yáng)春煙景，大塊文章，園葵青青，露浥花鮮，后兩句隱憂秋風(fēng)乍至，黃葉亂飛。作者立足現(xiàn)在，面對(duì)將來(lái)，以“?？帧睒?gòu)連目前與日后，將春榮秋枯的自然規(guī)律通過(guò)形象的畫(huà)面揭示出來(lái)，而人生有少有老的感嘆也就包含在里面了。詩(shī)人對(duì)春天的贊美，就是對(duì)人的青春的歌頌；詩(shī)人對(duì)秋天的憂慮，也就是對(duì)人生晚景的擔(dān)心。這六句詩(shī)，語(yǔ)言通俗淺切，自然現(xiàn)象的描述背后隱含了一種深刻的“憂患意識(shí)”，而千年來(lái)，正是這種憂患意識(shí)，這種危機(jī)感促發(fā)了無(wú)數(shù)圣賢志士聞雞起舞，奮發(fā)向上。“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?！边@兩句以江河?xùn)|流，一去不復(fù)返來(lái)比喻人生無(wú)再少，時(shí)光如流水。“子在川上曰，逝者如斯夫”，生命生生不息，但每個(gè)人的生命只有一次，失去現(xiàn)在就意味著失去將來(lái)，因?yàn)槿松皇且粋€(gè)單行道。這兩句視覺(jué)形象十分闊大，而內(nèi)在情思十分深沉，比喻貼切，蘊(yùn)含哲理，中心思想越來(lái)越顯豁。在對(duì)自然山川種種運(yùn)動(dòng)變化現(xiàn)象的觀察基礎(chǔ)上，詩(shī)作最后提出了兩句至理名言：“少壯不努力，老大徒傷悲?！薄巴健?，即“空”，白白地。這是人生的哲理，警世的通言。每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)抓住現(xiàn)在，腳踏實(shí)地，在青春年華時(shí)加倍努力，充實(shí)自己，找到生活的支撐點(diǎn)，這樣，當(dāng)人生的晚秋來(lái)臨，就不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧，也不會(huì)因虛度年華而悔恨。這兩句人生格言承上而來(lái)，由具體到抽象，由個(gè)別到一般，由自然到人生，水到渠成，發(fā)人深省。

這首詩(shī)造語(yǔ)平淡，用的都是當(dāng)時(shí)口頭語(yǔ)，但仔細(xì)體味，就覺(jué)得意味深長(zhǎng)。作者以“過(guò)來(lái)人”的身份娓娓而談，充滿感染力。詩(shī)的主旨在結(jié)尾二句，但作者的思想又不是赤裸裸地推出來(lái)，而是采用比興手法，從現(xiàn)實(shí)世界中掇取出富有美感的具體形象生發(fā)開(kāi)去，寓教育于審美之中。