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詩(shī)文 烏戒
釋義

烏戒

烏于禽甚黠,伺人音色小異,輒去不留,非彈射所能得也。關(guān)中民狃烏黠,以為物無(wú)不以其黠見(jiàn)得,則之野,設(shè)餅食楮錢(qián)③哭塚間,若祭者然??蘧?,裂錢(qián)棄餅而去。烏則爭(zhēng)下啄,啄且盡,哭者已立他塚,裂錢(qián)棄餅如初。烏雖黠,不疑其誘也,益鳴搏爭(zhēng)食。至三四,皆飛從之,益狎。迫于網(wǎng),因舉而獲焉。今夫世之人,自謂智足以周身而不知禍藏于所伏者,幾何其不見(jiàn)賣(mài)于哭者哉!

——《雞肋集》


【注釋】
①黠(xia):聰慧、狡猾。②狃(niu):習(xí)以為常。③楮(chu)錢(qián):舊時(shí)祭死者時(shí)焚化的紙錢(qián)。
【意譯】
烏鴉比其它鳥(niǎo)更狡猾,它只要一聽(tīng)到人聲有一點(diǎn)點(diǎn)變化,就馬上飛走了,所以人們平時(shí)用彈弓射它很少能射到的。關(guān)中的百姓對(duì)烏鴉的狡猾都很了解,認(rèn)為事物沒(méi)有不用自己的聰明才有所收獲的。于是,他們走到荒郊野外,把燒餅紙錢(qián)等放在墳?zāi)古赃?,就像真的祭奠死者一樣。他們裝模作樣地哭了一場(chǎng),哭完,就把紙錢(qián)撒開(kāi)、把燒餅遺棄在墳邊走開(kāi)了。烏鴉就爭(zhēng)相飛下來(lái)啄餅吃,將要吃完時(shí),那些哭的人又立在另外的墳邊,和起初一樣,撒開(kāi)紙錢(qián),扔下燒餅。烏鴉雖然狡猾,但已經(jīng)不懷疑這是一種誘騙,就鳴叫著,相互爭(zhēng)斗著,搶著啄吃燒餅。經(jīng)過(guò)三四次,烏鴉就全部跟著飛下來(lái),行為無(wú)所顧忌。當(dāng)烏鴉靠近網(wǎng)的時(shí)候,那些人把網(wǎng)舉起來(lái),將烏鴉都逮住了。現(xiàn)在世上的人,自己認(rèn)為自己的聰明足以保全生命,卻不知道大禍已經(jīng)隱伏其中,說(shuō)不定什么時(shí)候就會(huì)陷入那些裝哭者的圈套!
【解說(shuō)】
烏鴉盡管聰明,但終于禁不住幾塊燒餅的誘惑,從空中飛下來(lái)爭(zhēng)相啄食,結(jié)果成了人們的網(wǎng)中之物。世上自以為是的人不在少數(shù),他們悠閑自在的生活著,滿以為憑自己的小聰明可以保全一生的太平。愿望確實(shí)不錯(cuò),但所得的結(jié)果卻往往事與愿違,比如那些烏鴉,它們?nèi)绾螘缘?,那幾塊燒餅恰好是人們所設(shè)的誘餌,它們本來(lái)想美餐一頓,然而最后卻悉數(shù)被逮。而人們的命運(yùn)未必比烏鴉更佳,盡管靠著自己的聰明才智,逃脫了不少的災(zāi)難,但是,人生的羅網(wǎng)四處隱伏,稍有不慎,就有可能跌入災(zāi)難的淵藪。特別是在利益面前,一時(shí)難以抵擋利益的誘惑,因此而中箭落馬,此類(lèi)事情已經(jīng)不足為奇。烏鴉的命運(yùn)給那些自以為是的人提供了一個(gè)明鑒。人生是艱難的,因而人們?cè)谌松猛旧蠎?yīng)該謹(jǐn)慎再謹(jǐn)慎, 這樣才能消災(zāi)避難。
【相關(guān)名言】
慎終如始, 則無(wú)敗事。

——老子


慎言謹(jǐn)行, 謙虛有禮。

——美國(guó)·富蘭克林


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更新時(shí)間:2026/5/31 22:24:51