中次十經之首，曰首陽之山。其上多金玉，無草木。
又西五十里，曰虎尾之山。其木多椒椐，多封石^①。其陽多赤金，其陰多鐵。
又西南五十里，曰繁繢之山^②。其木多楢杻，其草多枝勾^③。
又西南二十里，曰勇石之山。無草木，多白金，多水。
又西二十里，曰復州之山。其木多檀，其陽多黃金。有鳥焉，其狀如鸮，而一足彘尾^④,其名曰跂踵^⑤,見則其國大疫。
又西三十里，曰楮山^⑥。多寓木，多椒椐，多柘，多堊。
又西二十里，曰又原之山。其陽多青雘，其陰多鐵，其鳥多鸜鵒^⑦。
又西五十里，曰涿山。其木多榖柞杻，其陽多?琈之玉。
又西七十里，曰丙山。其木多梓檀，多弞杻^⑧。
凡首陽山之首，自首山至于丙山，凡九山，二百六十七里。其神狀皆龍身而人面，其祠之：　毛用一雄雞瘞，糈用五種之糈。堵山，冢也，其祠之：　少牢具，羞酒祠，嬰用^⑨一璧瘞。騩山，帝也，其祠：　羞酒，太牢具^⑩,合巫祝二人儛^?,嬰一璧。
〔注釋〕?、佟》馐骸『萝残凶⒁侗静輨e錄》云：“封石味甘，無毒，生常山及少室?！?②　繁繢(huì)之山：　繢，指成匹布帛的頭尾，又通繪，亦為繡。此山以繁繢為名，或可表明當地紡織業(yè)發(fā)達?！、邸≈矗骸〖刺抑︺^端。?、堋″槲玻骸』蜃麇槊！、荨≮桋啵骸≮栆羝?qí),多出的腳趾；又音企(qǐ),踮起腳尖；又音氣(qì),垂足而坐，腳跟不及地。踵，腳后跟。此處跂踵是一種以老鼠為食的鸮類，它的出現表明當地發(fā)生鼠害，很可能導致傳染病流行?！、蕖¤剑骸』蜃麂局葜?。?、摺←Y(qú)鵒：　即鴝鵒，俗稱八哥。?、唷z(shěn)杻：　長杻?！、帷∮茫骸〗浳恼`作毛?！、狻【撸骸〗浳恼`作其?！?　巫祝二人儛：　巫與祝都是祭祀和巫術活動的策劃者或主持者，巫者傳達神意，祝者代表祭祀人。
【鑒賞】　中山十經即中部山區(qū)第十條山脈的考察記錄，共記述有9座山，0條河流，0處地望，11處礦物，17處植物，2處動物，當地居民供奉龍身人面圖騰神。
眾所周知，山西省永濟縣境內的首陽山，海拔400米，又稱雷首山。史傳，孤竹君王子朝死后，伯夷、叔齊投奔周。周武王興兵伐紂，伯夷、叔齊認為這是以暴易暴，于是兄弟二人叩馬阻諫。武王滅殷后，他們以食周粟為恥辱，隱居首陽山，采薇而食，直至餓死在首陽山。第1節(jié)中的首陽山，與山西永濟縣境內中條山西南端的首陽山同名，但是兩者并不是同一座山?；蛟S，此處中山十經的首陽山之名，乃是在暗指這里也曾經發(fā)生過類似伯夷、叔齊的故事。
第9節(jié)丙山之名，表明當時已有天干的概念，已在使用天干字符。丙，十天干之第三，因而常用于代稱第三。在金木水火土五行里，將十天干的丙丁劃歸屬火，因此丙又成為火的代稱。
特別值得注意的是，在《五藏山經》26條山脈里，唯獨《中山十經》沒有記錄任何一條水系，也沒有記述相關的地望標志點，而且它也是考察總里程距離最短的一條山脈，因此長期以來無人知曉其地望所指。在山海經藝術地理復原圖里，《中山十經》諸山被畫在今日河南省的南陽地區(qū)，王子朝攜周室典籍奔楚后即定居此地，眾多記錄著中國上古文明信息的周室典籍從此神秘失蹤，只有很少的圖書外傳，并被孔子整理成《尚書》、《詩經》等著作。