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| 詩(shī)文 | 《上陽(yáng)宮》 - 王建 - 上陽(yáng)花木不曾秋,洛水穿宮處處流。畫(huà)閣紅樓宮女笑,玉簫金管路人愁。幔城入澗橙花發(fā),玉輦登山桂葉稠。曾讀列仙王母?jìng)?,九天未勝此中游?/td> |
| 釋義 | 《上陽(yáng)宮》 - 王建 - 上陽(yáng)花木不曾秋,洛水穿宮處處流。畫(huà)閣紅樓宮女笑,玉簫金管路人愁。幔城入澗橙花發(fā),玉輦登山桂葉稠。曾讀列仙王母?jìng)?,九天未勝此中游?/h1>一,將寫(xiě)宮中行樂(lè),先寫(xiě)宮中景物也。言外邊的的一片秋風(fēng)秋日矣,今宮中之樂(lè)如此,定是未解秋來(lái)也。二,忽然又思宮中行樂(lè),其事甚秘,外人在外,安得與聞?于是特地抽筆閑插七字,言人自在宮墻之外,看他洛水漫流。三、四實(shí)之:然所以又知此中情事者,只為樓閣出云,笑聲時(shí)度,簫管亮發(fā),行路共聞,其實(shí)此外固曾不得而又知之。次句之忽地抽筆閑插七字,最是唐人通身本事。(金圣嘆《貫華堂選批唐才子詩(shī)》卷四) 【詩(shī)例】 上陽(yáng)宮 王建 上陽(yáng)花木不曾秋,洛水穿宮處處流。 畫(huà)閣紅樓宮女笑,玉簫金管路人愁。 幔城入澗橙花發(fā),玉輦登山桂葉稠。 曾讀列仙王母?jìng)?,九天未勝此中游?/p> 【解析】 這里金圣嘆所說(shuō)的 “忽地抽筆閑插”,實(shí)際是指古典詩(shī)歌中常用的“襯墊”法。這種襯墊手法通常在作品中有兩層作用:其一是襯托。如果寫(xiě)一件事物,不從正面著筆,而是通過(guò)描寫(xiě)其他有關(guān)的事物來(lái)呈顯出這一事物,這種寫(xiě)法就是襯托。拿這首《上陽(yáng)宮》來(lái)說(shuō),作品主要是描寫(xiě)上陽(yáng)宮(唐朝東都洛陽(yáng)的皇帝行宮)帝王貴族們的享樂(lè)生活并暗寓諷刺之意,但詩(shī)人起筆卻不先寫(xiě)宮中行樂(lè),而是首先描寫(xiě)上陽(yáng)宮的景色,其中“上陽(yáng)花木不曾秋”一句是虛寫(xiě),“洛水穿宮處處流”一句是實(shí)寫(xiě),言宮外此時(shí)已是一片秋色,而宮中卻是花木繁茂,清水長(zhǎng)流。此處的寫(xiě)景看似閑筆,實(shí)際是用作襯托,是通過(guò)寫(xiě)景烘托宮中生活的繁華氣象。這里,“不曾秋”三字一語(yǔ)雙關(guān),它既是暗寫(xiě)上陽(yáng)宮所特有的奇花異木,也是暗寫(xiě)宮中行樂(lè)之人耽于享樂(lè),不解秋意的歡快心情。有了這兩句的襯托,下面四句的直接描寫(xiě)就有了基本的環(huán)境氣氛和情緒基調(diào)。襯墊手法的第二層作用是墊起。為了防止語(yǔ)氣太直,一瀉無(wú)余,有時(shí)詩(shī)人在行文中會(huì)忽然插入一語(yǔ),或者寫(xiě)景、或者抒情、或者議論,把奔瀉而下的感情閘門(mén)關(guān)一下,緩和一下語(yǔ)勢(shì),然后再信筆揮灑,馳騁縱橫。這樣做常常能使詩(shī)歌顯出一種頓挫之美。即以本詩(shī)為例。從表現(xiàn)題意來(lái)看,詩(shī)開(kāi)頭“上陽(yáng)花木不曾秋”一句已暗暗點(diǎn)出宮中行樂(lè)之意,但第二句詩(shī)人忽然插入“洛水穿宮處處流”一語(yǔ),完全是客觀寫(xiě)景,雖然也有通過(guò)寫(xiě)景烘托氣氛之意,但畢竟與題意關(guān)系不那么直接,這就是墊起。有這一墊一托,下面再轉(zhuǎn)入描寫(xiě)宮中行樂(lè),就顯得比較從容,而不致于過(guò)于匆忙急促。當(dāng)然,這一句除了墊起以外,也還有深一層的作用。從“畫(huà)閣紅樓宮女笑,玉簫金管路人愁”幾句的語(yǔ)氣來(lái)看,詩(shī)人顯然是從“路人”,即普通百姓的角度來(lái)觀察描寫(xiě)宮廷生活,而這種觀察視角正是在“洛水穿宮處處流”一句中暗暗引入。洛水穿墻,流出宮外,能夠這樣觀察述說(shuō)的自然只能是宮外之人。經(jīng)過(guò)這樣一番交代,下面的描寫(xiě)就有了比較固定的審視角度,不知不覺(jué)中就把讀者也帶入作者的藝術(shù)視野,與詩(shī)人一起觀察思索,一起鞭笞批判。 |
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