????【出處】: 《論語(yǔ)·述而》: “子在齊聞《韶》, 三月不知肉味。曰:‘不圖為樂(lè)之至于斯也。’”
【故事】: 孔子在齊國(guó)的時(shí)候,有一天,他感到心情煩悶, 便到郊外散步。忽聽(tīng)到一陣悅耳的音樂(lè),隨風(fēng)傳來(lái)。孔子循聲走去, 只見(jiàn)一個(gè)老人, 正在樹(shù)林邊演奏《韶》樂(lè)。那樂(lè)聲十分悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng), 將孔子心中的煩悶, 驅(qū)逐得一干二凈。孔子聽(tīng)得如醉如癡,直到日落西山,才依依不舍地離去。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi), 孔子一直陶醉在這音樂(lè)聲中, 只覺(jué)得這個(gè)音樂(lè)好聽(tīng),不知道吃肉的滋味如何。他對(duì)學(xué)生說(shuō):“沒(méi)想到這音樂(lè)竟美到這種境界呢!”
詞義, 不知道肉的滋味。形容陶醉于美妙的樂(lè)曲, 到了食不知味的地步。后也用來(lái)形容生活艱苦。
【古例】:清·王端履《重論文齋筆錄》:“余曰: ‘汝前言到京,不憂(yōu)凍餒,今又欲南旋。何故?’復(fù)大哭曰:‘小人已三月不知肉味矣。’余大笑曰:‘汝欲跟京官,則“肉味”二字,先當(dāng)置之高閣。’”魯迅《且介亭雜文、不知肉味和不知水味》:“但余姚的實(shí)例卻未免有點(diǎn)怕人,所以我們除食肉者聽(tīng)了而不知肉味的‘韶樂(lè)’之外,還要不知水味者聽(tīng)了而不想水喝的‘韶樂(lè)’?!?
【故事】: 孔子在齊國(guó)的時(shí)候,有一天,他感到心情煩悶, 便到郊外散步。忽聽(tīng)到一陣悅耳的音樂(lè),隨風(fēng)傳來(lái)。孔子循聲走去, 只見(jiàn)一個(gè)老人, 正在樹(shù)林邊演奏《韶》樂(lè)。那樂(lè)聲十分悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng), 將孔子心中的煩悶, 驅(qū)逐得一干二凈。孔子聽(tīng)得如醉如癡,直到日落西山,才依依不舍地離去。在長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)月的時(shí)間內(nèi), 孔子一直陶醉在這音樂(lè)聲中, 只覺(jué)得這個(gè)音樂(lè)好聽(tīng),不知道吃肉的滋味如何。他對(duì)學(xué)生說(shuō):“沒(méi)想到這音樂(lè)竟美到這種境界呢!”
詞義, 不知道肉的滋味。形容陶醉于美妙的樂(lè)曲, 到了食不知味的地步。后也用來(lái)形容生活艱苦。
【古例】:清·王端履《重論文齋筆錄》:“余曰: ‘汝前言到京,不憂(yōu)凍餒,今又欲南旋。何故?’復(fù)大哭曰:‘小人已三月不知肉味矣。’余大笑曰:‘汝欲跟京官,則“肉味”二字,先當(dāng)置之高閣。’”魯迅《且介亭雜文、不知肉味和不知水味》:“但余姚的實(shí)例卻未免有點(diǎn)怕人,所以我們除食肉者聽(tīng)了而不知肉味的‘韶樂(lè)’之外,還要不知水味者聽(tīng)了而不想水喝的‘韶樂(lè)’?!?
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