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詩文 上古之人,其知道者, 法于陰陽, 和于木數, 食飲有節(jié), 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱, 而盡終其天年, 度百歲乃去, 今時之人不然也, 以酒為漿, 以妄為常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時御神, 務快其心, 逆于生樂, 起居無節(jié), 故半
釋義

上古之人,其知道者, 法于陰陽, 和于木數, 食飲有節(jié), 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱, 而盡終其天年, 度百歲乃去, 今時之人不然也, 以酒為漿, 以妄為常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時御神, 務快其心, 逆于生樂, 起居無節(jié), 故半

名言: 上古之人,其知道者, 法于陰陽, 和于木數, 食飲有節(jié), 起居有常, 不妄作勞, 故能形與神俱, 而盡終其天年, 度百歲乃去, 今時之人不然也, 以酒為漿, 以妄為常, 醉以入房, 以欲竭其精, 以耗散其真, 不知持滿, 不時御神, 務快其心, 逆于生樂, 起居無節(jié), 故半百而衰也。

注釋: 術數: 指氣功, 按摩等鍛煉養(yǎng)生的手段。主: 越。漿: 飲料。

句意: 上古的人, 他們懂得“道”的, 取法陰陽, 和暢于方藥醫(yī)藥, 飲食有節(jié)制, 起居有定準, 不妄加勞作, 所以能夠形神兼養(yǎng), 盡終天年, 度過一百歲才去世, 現今的人卻不是這樣, 把酒當作飲料, 把妄動作為常規(guī), 醉酒時行房事, 因為色欲消竭了他的精血, 因為過度散失了他的真氣, 不懂得保持充滿精氣, 不能及時統(tǒng)攝精神, 追求使自己心快樂, 違背養(yǎng)生的快樂, 起居無節(jié)制, 所以半百之年就衰竭了。

西漢《黃帝內經· 素問· 上古天真論》


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更新時間:2026/5/31 17:53:06