錢惟善

玉堂學(xué)士硯猶存^①，三絕名家尚有孫^②。

何處有山如此畫，便將歸計(jì)問(wèn)田園。

【注釋】

①玉堂學(xué)士：指元代畫家趙孟頫。唐宋以來(lái)，稱翰林院為玉堂，趙孟頫官至翰林學(xué)士承旨，故名。②三絕：唐人始稱詩(shī)、書、畫為三絕，起自鄭虔，他以自己的詩(shī)、書、畫作品獻(xiàn)給唐玄宗，玄宗親題“鄭虔三絕”。杜甫《八哀詩(shī)·鄭虔》“三絕自御題”。亦見(jiàn)于封演《封氏聞見(jiàn)記》、張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》等書。

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自卞永譽(yù)《式古堂書畫匯考》卷四六。

趙麟(生卒年不詳)，元代畫家，字彥徵，吳興(今浙江湖州)人，趙孟頫之孫，趙雍之子，曾仕江浙等處行中書省檢校官，故人稱“趙檢校”，承家學(xué)淵源，亦善書畫。

趙麟這幅《山水圖》畫的是吳興苕溪、弁山之山水，在當(dāng)時(shí)廣為傳誦，元、明時(shí)代有許多文人為之題詠，如章蒲庵、張羽、楊基、鮑恂、吳恒、朱斌、魏俊民等。錢惟善這首題畫詩(shī)，首重?cái)⑹霎嫾亿w麟的家學(xué)淵源，對(duì)《苕溪山水圖》的本體則僅用“有山如此畫”一筆帶過(guò)，并沒(méi)有作具體描寫，而吳恒的《題趙檢校苕溪山水圖》，非常細(xì)致地描寫了畫面具象：

弁峰何巍巍，太湖亦浩浩。風(fēng)淡白鷗波，花明紫云嶠。

瞻彼水晶闕，清輝蕩昏曉。中有公子居，皇皇照馳道。

芳草美遺澤，于茲極幽討。墨池發(fā)華滋，詞林振嘉藻。

遠(yuǎn)游今不歸，空亭散歸鳥。猗蘭豈不佳，曉節(jié)諒難保。

國(guó)香一零落，天涯遍芳草。披圖想遺躅，悲風(fēng)響林杪。

由此可以想見(jiàn)此圖之概貌，可供我們鑒賞錢惟善的題詩(shī)時(shí)參改。

錢詩(shī)由兩個(gè)層次組成。前半首稱贊畫家有著深遠(yuǎn)的家學(xué)淵源，趙孟頫的文采風(fēng)流深深地薰陶、影響著乃孫，使趙麟能畫出如此優(yōu)美的《苕溪山水圖》。趙孟頫存留給后嗣的東西當(dāng)然很多，錢惟善只舉出“硯”來(lái)，因?yàn)樗俏姆克膶毜拇?，是畫家運(yùn)筆用墨的最為重要的工具。趙孟頫的藝術(shù)才能表現(xiàn)在詩(shī)、書、畫三方面，三者均很卓絕，傳至第三代趙麟手中，仍能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。畫家三世同堂，同作一畫的并不是很多，而趙孟頫、趙雍、趙麟同畫《趙氏三世人馬圖》，誠(chéng)為畫壇美事，明人沈大年評(píng)此圖曰：“清江王氏希和持其所藏公家三世所作人馬圖以示余，蓋自子昂公為之祖，仲穆公為之子，彥徵公為之孫，睹其顧視隨立，尊卑秩然，親誼靄然，然后知名賢措思運(yùn)筆，雖于圖寫之末，而寓乎天理人心之正，使后人于一展卷之頃，孝敬之心自不能不興起于其衷也。”(《式古堂書畫匯考》卷四六)

后半首，談?dòng)^畫感想。畫境既然是那么清嘉幽美，詩(shī)人不由得產(chǎn)生出歸隱小居、長(zhǎng)期居住其中的良好愿望。這樣的收結(jié)，以繪畫作品所產(chǎn)生的藝術(shù)魅力，暗示《苕溪山水圖》的美學(xué)價(jià)值；以鳥瞰式的總體攝像，替代畫面形象的具體描繪，自有其生面別開的長(zhǎng)處。