為了避免上下語(yǔ)氣一致，而換上不同的語(yǔ)氣。參差錯(cuò)綜的語(yǔ)氣可以表達(dá)豐富、多姿、復(fù)雜、細(xì)膩的思想感情，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
75. 黃昏時(shí)聽(tīng)音樂(lè)是一種特殊享受。那當(dāng)兒，暮色濃深，屋里的一切都迷霧模糊，沒(méi)有什么具體清晰的形象映入眼簾，攪亂頭腦； 心靈才能讓聽(tīng)覺(jué)牽著夢(mèng)游一般地飄入音樂(lè)的境界中去。哎，你是不是也有此同感？ (馮驥才《感覺(jué)》)
評(píng)析 娓娓的敘述，使讀者感到看文章也如同聽(tīng)音樂(lè)。靜靜地、平和地、流動(dòng)地……突然，“哎”的一聲呼喚，被“你是不是也有此同感”的設(shè)問(wèn)驚醒，回味一下剛才的感受，又急于想在下文找到與作者相通的心跡。引人入勝的語(yǔ)氣錯(cuò)綜，給文章開(kāi)了一個(gè)好頭。
76. 為什么昔日的好友變得四目相對(duì)，無(wú)言以答，何時(shí)用客氣的寒暄問(wèn)好替代了融洽的交談？你試圖努力消除這隔閡，可卻又找不到話題，你試圖去尋找這答案，去明白為什么，可從為什么中又冒出了更多的為什么。哦，原來(lái)是長(zhǎng)大了。(無(wú)垠《哦，原來(lái)是長(zhǎng)大了》)
評(píng)析 “為什么……”、“何時(shí)……”兩句連續(xù)設(shè)問(wèn)；“你試圖努力……”和“你試圖去尋求……”兩個(gè)轉(zhuǎn)折復(fù)句，陳述出心中的困惑。一句感嘆“哦，原來(lái)長(zhǎng)大了”,消去許多疑慮。是驚！ 是喜！告別了少年，邁向成熟。變化多姿的語(yǔ)氣形成了語(yǔ)言的錯(cuò)綜美，錯(cuò)綜的語(yǔ)言形式，又抒發(fā)了少年的幾分瀟灑，幾分惆悵。
77.不必希求太多——向朋友、向愛(ài)情、尤其是向生活。是否記得？我們?cè)?jīng)多么專注地設(shè)計(jì)美妙的未來(lái)，我們是如何細(xì)致地描繪多彩的前途，然而，盡管我們是那樣固執(zhí)、那樣虔誠(chéng)、那樣堅(jiān)韌地等待，可生活卻以我們?nèi)粵](méi)有料到的另一種面目呈現(xiàn)于面前。
毋需癡想太多！ 只要我們每一刻都在認(rèn)真地做人，認(rèn)真地生活。

(陳桂芬《毋需太多》)

評(píng)析 首先以否定句式直陳觀點(diǎn)，接著一句設(shè)問(wèn)，說(shuō)出了共同追求的期望，繼而又用轉(zhuǎn)折語(yǔ)氣，含蓄委婉地說(shuō)明這種期望的難以實(shí)現(xiàn)，最后再以簡(jiǎn)短有力的否定句重述觀點(diǎn)，再用兩個(gè)短句從正面說(shuō)理，于是作者的人生態(tài)度一目了然。變化多姿的語(yǔ)氣，使得枯燥的說(shuō)理變得生動(dòng)含蓄，將議論和抒情有機(jī)地結(jié)合在一起。
78.作者要講的真話，很重要的一個(gè)部分是講到了自己的毛病。例如，作者講了他在一些場(chǎng)合真誠(chéng)地講過(guò)一些“豪言壯語(yǔ)”;在另外一些場(chǎng)合又曾“響應(yīng)號(hào)召”對(duì)一些人和作品作了并非出自本心的“批判”,這樣做是需要勇氣的。其實(shí)有些情形，讀者、人民心里是明白的，并不需要作者自己站出來(lái)解釋。但他這樣做了，說(shuō)明他是承認(rèn)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的，而且并不將自己除外。不是直到今天我們還能看見(jiàn)有些自命“一貫正確”者，為了自己形象的“完美高大”,花了許多力氣，而得到往往只是相反的效果嗎？(黃裳《關(guān)于〈隨想錄〉的隨想》)
評(píng)析 正面敘述之后，突然換了一個(gè)反問(wèn)句式，并借用幾個(gè)反語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)。既諷刺和嘲笑了所謂“一貫正確”者的丑態(tài)，又熱情地歌頌了巴金同志的人格和求實(shí)精神，顯示出一代文學(xué)大師的非凡勇氣。由此可見(jiàn)語(yǔ)氣錯(cuò)綜在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)義、抒發(fā)情感上的作用。
79.真正的快樂(lè)，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主觀的來(lái)說(shuō)，它是細(xì)水長(zhǎng)流，碧海無(wú)波，在蕓蕓眾生里做一個(gè)普通的人，享受生命一剎間的喜悅，那么我們即使不死，也在天堂里了。(三毛《雨季不再來(lái)·自序》)
評(píng)析 什么是真正的快樂(lè)？作者連續(xù)地使用了兩個(gè)否定短句“不是……亦不是……”和一個(gè)肯定長(zhǎng)句，形象生動(dòng)地闡明了自己的觀點(diǎn)。參差錯(cuò)綜的語(yǔ)氣和句式，節(jié)奏鮮明地、情感濃郁地傾訴出了作者獨(dú)特的生活感受。最后的假設(shè)復(fù)句，是對(duì)前文的補(bǔ)充說(shuō)明，在肯定的語(yǔ)氣中，帶有濃重的嘆息，內(nèi)含的情味令人回味不已。
80.文革茫茫十年，人心望治，如大旱之望云霓。但當(dāng)時(shí)有一種權(quán)威的預(yù)言，卻還說(shuō)以后每隔七八年就要來(lái)一次，不禁使人想到《西游記》里的唐僧，沒(méi)完沒(méi)了的九九八十一難，一忽兒盤(pán)絲洞，一忽兒火焰山，不知何年才到得西天？(柯靈《夢(mèng)中說(shuō)夢(mèng)》)
評(píng)析“云霓”之后是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的比喻句。通篇直陳，娓娓敘述，語(yǔ)氣平穩(wěn)。直至最后，突然發(fā)問(wèn)，掀起波瀾，錯(cuò)綜之后的語(yǔ)氣，將“人心望治”之情，表現(xiàn)得愈濃愈盛，給讀者留下了不盡的回味。
81.腳下的小草草啊，
你請(qǐng)恕我吧！
你被我蹂躪只一時(shí)，
我被人蹂躪是永遠(yuǎn)??！

(潘漠華《小詩(shī)六首之一》)

評(píng)析 詩(shī)的一、二兩行是一個(gè)祈使單句，三、四兩行是帶有感嘆語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)折復(fù)句。錯(cuò)綜的句式和錯(cuò)綜的語(yǔ)氣，表達(dá)了作者不甘心被凌辱、壓迫，反抗黑暗社會(huì)的思想感情。托物喻言的表達(dá)方法真實(shí)地委婉地傾吐出受壓迫的沉痛心聲。
82.酒精是酒里面最好的東西，是酒提煉出來(lái)的，但是酒一旦變成了酒精，就不再是酒了。酒是可以喝的，我們看看誰(shuí)喝過(guò)酒精沒(méi)有？ (宗白華《藝苑趣談》)
評(píng)析 例中末尾兩句前一句是判斷句，后一句是反問(wèn)句，一個(gè)肯定，一個(gè)否定，錯(cuò)綜的語(yǔ)氣表達(dá)了錯(cuò)綜的語(yǔ)意。語(yǔ)氣上的強(qiáng)反差，給語(yǔ)言增添了不少情味。
83.既說(shuō)扇子可撕，你(晴雯)立刻就分為兩半； 誰(shuí)謂雀裘難補(bǔ)？你馬上用針尖支起沉重的病體。(蔣和森《紅樓夢(mèng)論稿》)
評(píng)析 前面復(fù)句直接陳述，后面復(fù)句改用反問(wèn)語(yǔ)氣，相對(duì)的語(yǔ)意表現(xiàn)了晴雯“任性”、“重情”的鮮明個(gè)性。
84.一客曰：“良宵勝樂(lè)，不可不同。”乃于案上取壺酒，分賚諸徒，且囑盡醉?！恚豢驮唬骸懊少n月明之照，乃爾寂飲，何不呼嫦娥來(lái)？”乃以箸擲月中。見(jiàn)一美人自月光中出，初不盈尺，至地遂與人等?！?(《聊齋志異·勞山道士》)
評(píng)析 兩客的要求本都可用陳述式肯定句，為了避免重復(fù)，增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，作者在后一句采用 “何不呼嫦娥來(lái)”的問(wèn)句，表示委婉商量的口吻，使得表情表意更加合情合理。
85. 劉家峧有兩個(gè)神仙，鄰近各村無(wú)人不曉： 一個(gè)是前莊上的二諸葛，一個(gè)是后莊上的三仙姑。(趙樹(shù)理《小二黑結(jié)婚》)
評(píng)析 敘述最忌平鋪直敘。第二句的雙重否定句式，打破了例中的統(tǒng)一語(yǔ)氣。文字有了生動(dòng)感，讀者也愿意讀下去。
86. 沒(méi)有光和熱，這人間不是會(huì)成為黑暗的寒冷世界么？
倘使有一雙翅膀，我甘愿做人間的飛蛾。我要飛向火熱的日球，讓我在眼前一陣光，身內(nèi)一陣熱的當(dāng)兒，失去知覺(jué)，而化做一陣煙，一撮灰。

(巴金 《日》)

評(píng)析 起首一個(gè)反問(wèn)句，引人注目地表明熱愛(ài)“光和熱”的觀點(diǎn)?？隙ㄓ謳倘兜恼Z(yǔ)氣，縮短了作者與讀者之間的距離。接著運(yùn)用假設(shè)復(fù)句，以飛蛾自喻，陳述了追求光明、為了光明不惜犧牲生命的愿望。錯(cuò)綜變化的語(yǔ)氣，表現(xiàn)出如火如荼的熱情，顯示出一個(gè)進(jìn)步知識(shí)分子，為祖國(guó)的未來(lái)，隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身的崇高情懷。
87.每一朵花只能開(kāi)一次，只能享受一個(gè)季節(jié)的熱烈的或者溫柔的生命。我們又何嘗不一樣？我們只能來(lái)一次，只能有一個(gè)名字。
而你，你要怎樣地過(guò)你這一生呢？你要怎樣地來(lái)寫(xiě)這個(gè)名字呢？

(席慕蓉 《成長(zhǎng)的痕跡·花的聯(lián)想》)

評(píng)析 先用 “只能……只能……”兩個(gè)連續(xù)的肯定句寫(xiě)花，再以 “我們又何嘗不一樣”的反問(wèn)句，將人與花類比。最后，兩個(gè)連續(xù)的設(shè)問(wèn)句，激發(fā)讀者思索人生的意義。錯(cuò)綜修辭手法給語(yǔ)言增添了深邃的內(nèi)涵，給人啟示，令人深思。
88. 你再瞧，那在天邊隱約閃亮的不就是黃河，那在山腳纏繞不斷的自然是汶河。(楊朔 《泰山極頂》)
評(píng)析 例句中兩個(gè)分句都表示肯定的意思，一個(gè)用否定式的反問(wèn)句，一個(gè)用肯定式的判斷句，句式和語(yǔ)氣都有變化。收到多姿多采、清新活潑的語(yǔ)言表達(dá)效果。
89.孔子莞爾笑道：“你們真是所謂各取所需啊?？墒?，這位老先生是很有趣的，他的為人，像一條龍。鳥(niǎo)能飛，但是會(huì)落網(wǎng)； 魚(yú)能游，但是會(huì)上鉤；獸能跑，但是會(huì)落入陷阱。至于龍，乘風(fēng)雷而上天，誰(shuí)能把它捉??？老子就像一條龍?！?徐懋庸《考驗(yàn)》)
評(píng)析 “鳥(niǎo)能飛……魚(yú)能游……獸能跑……”是一組結(jié)構(gòu)完全相同的排比句，都用的是判斷句式?！爸劣邶垺眲t用反問(wèn)句式說(shuō)明它強(qiáng)于 “鳥(niǎo)、魚(yú)、獸”的特點(diǎn)。語(yǔ)言生動(dòng)形象，變化多姿，把孔子對(duì)老子欽敬之心和盤(pán)托出。
90. 你是嚴(yán)冬里的炭火，你是酷暑里的濃蔭，你是湍流中的踏腳石，你是霧海中的航標(biāo)燈，你是看不見(jiàn)的空氣，你是捉不到的陽(yáng)光，啊，友情，你在哪里？(李玲修 《啊，友情》)
評(píng)析 開(kāi)篇一氣排出六個(gè)奇特的比喻句，形象地說(shuō)明了友誼的必需和珍貴。最后的呼喚，是情感的爆發(fā)，叩響了讀者的心扉。錯(cuò)綜強(qiáng)烈的語(yǔ)氣，將文章的抒情基調(diào)定在了亢奮的高度，具有撼人的藝術(shù)魅力。
91.我說(shuō)：“這樣的老畫(huà)家，每月來(lái)一次畫(huà)一張畫(huà)，就是很大的貢獻(xiàn)。日本人來(lái)，他沒(méi)有餓死； 國(guó)民黨來(lái)，也沒(méi)有餓死； 共產(chǎn)黨來(lái)，怎么能把他餓死呢？”(艾青《憶白石老人》)
評(píng)析 解放初期，作者任中央美術(shù)學(xué)院軍代表。有人提意見(jiàn)說(shuō)： “齊白石是教授，每月僅到學(xué)校一次，畫(huà)一張畫(huà)給學(xué)生看，作示范表演?！苯ㄗh學(xué)校把他的工資停掉。作者用以上一段話作了答復(fù)。在“日本人來(lái)……”、“國(guó)民黨來(lái)……”兩個(gè)陳述句后，錯(cuò)綜地使用了一個(gè)反問(wèn)句，表示肯定的語(yǔ)氣。通過(guò)歷史的對(duì)比解說(shuō)了黨的知識(shí)分子政策?；顫姷恼Z(yǔ)勢(shì)，大大增強(qiáng)了說(shuō)服力。
92.人在半山，仰望青松時(shí)，真有天地空明，唯它獨(dú)高的感慨。
人在頂峰，俯視青松時(shí)，忽生浮搖蕩世，唯它獨(dú)險(xiǎn)的警覺(jué)。
得高者生險(xiǎn)。夷險(xiǎn)者得高。居高而率真。處險(xiǎn)而不驚。
松乎？詩(shī)乎？ 人乎？道乎？

(徐剛 《黃山拾美》)

評(píng)析 “人在半山……”四句與“人在頂峰……”四句形成整齊的對(duì)偶；“得高者……”、“夷險(xiǎn)者……”; “居高……”、“處險(xiǎn)……”兩兩相對(duì)。最后，“松乎？詩(shī)乎？人乎？道乎”四個(gè)疑問(wèn)短句并列。由大而小的語(yǔ)言方陣中，現(xiàn)出了字面參差，長(zhǎng)短句式參差，語(yǔ)氣參差的錯(cuò)綜美。是寫(xiě)松，也是寫(xiě)詩(shī)；是寫(xiě)情也是寫(xiě)理，獨(dú)特的感受，寫(xiě)?yīng)毺氐念I(lǐng)悟。生活處處有哲理。
93.中國(guó)人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己想活得很長(zhǎng)久，永遠(yuǎn)不死；及至知道沒(méi)法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。但是，想一想罷，如果有人類以來(lái)的人們都不死，地面上早已擠得密密的，現(xiàn)在我們?cè)缫褵o(wú)地可容了； 如果有人類以來(lái)的人們的尸身都不爛，豈不是地面上的死尸早已堆得比魚(yú)店里的魚(yú)還要多，連掘井、造房子的空地都沒(méi)有了么？所以，我想，凡是老的、舊的，實(shí)在倒不如高高興興的死去的好。(魯迅《老調(diào)子已經(jīng)唱完》)
評(píng)析 “如果……如果……”兩個(gè)連續(xù)的假設(shè)復(fù)句，都很長(zhǎng)，前一個(gè)用陳述口吻，后一個(gè)用反問(wèn)語(yǔ)氣，行文波瀾起伏，增強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)和說(shuō)服力。自然引出了結(jié)論： 還是尊重新陳代謝的規(guī)律為好。
94.射箭要看靶子，彈琴要看聽(tīng)眾，寫(xiě)文章做演說(shuō)倒可以不看讀者不看聽(tīng)眾么？ (毛澤東《反對(duì)黨八股》)
評(píng)析 例句中前兩分句是直接陳述的句式，后一個(gè)分句是否定反問(wèn)句式，錯(cuò)綜變化的語(yǔ)氣為正反兩面的論證說(shuō)理提供了適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言形式。
95.時(shí)代改變，人的感情關(guān)系也越來(lái)越薄，是個(gè)個(gè)太忙，還是不再重視雋永的情懷？如今的所謂追求、戀愛(ài)，也是速戰(zhàn)速?zèng)Q，來(lái)得快來(lái)得容易的東西，自然不會(huì)過(guò)分珍惜。雖然如今科技將給我們很多人生享受，可是，卻補(bǔ)償不了那漸漸的浪漫和情意，可惜。(韻琴《白色小窗·追求》)
評(píng)析 感情關(guān)系越來(lái)越薄，是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)弊病。作者首先用肯定句式指出這種社會(huì)現(xiàn)象，再用問(wèn)句推測(cè)和探求產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，繼之坦率直白的陳述句，說(shuō)明自己的看法，把寬泛的論題縮小到男女的戀情。錯(cuò)綜、委婉、商榷的語(yǔ)氣，消除了作者與讀者之間的隔膜，變枯燥的論說(shuō)為談心，語(yǔ)言也顯得生動(dòng)、親切、有味。
96.她似乎在嚴(yán)寒的季節(jié)，就已經(jīng)預(yù)示了春天的到來(lái)； 而在東風(fēng)吹遍大地的時(shí)候，她更加不愿離去，即便枝折花落，她仍然不肯凋謝，始終要把她的生命獻(xiàn)給美麗的春光。這樣堅(jiān)貞優(yōu)美的性格，怎么能不令人感動(dòng)??！(左?！犊少F的山茶花》)
評(píng)析 作者歌頌山茶花堅(jiān)貞優(yōu)美的性格，運(yùn)用了錯(cuò)綜變化、起伏跌宕的語(yǔ)氣。第一句為肯定語(yǔ)氣的陳述句，第二句變化為否定句式，第三句是讓步復(fù)句，最后一句用反問(wèn)的語(yǔ)氣作結(jié)，感情濃烈，余味深長(zhǎng)。
97.因?yàn)榻佑|的男子很多了，我根本已忘了什么是愛(ài)。我愛(ài)的是我自己，及至我已愛(ài)不了自己，我愛(ài)別人干什么呢？ (老舍 《月牙兒》)
評(píng)析 前面的幾個(gè)分句都是陳述句式，說(shuō)明主人公對(duì)男人的態(tài)度，句尾用 “我愛(ài)別人干什么呢”的反問(wèn)語(yǔ)氣，突出和強(qiáng)化了“我愛(ài)不了自己”,也不再愛(ài)別人的思想感情。將一個(gè)淪落風(fēng)塵的女子的哀怨之情表達(dá)得幽婉動(dòng)人。
98.所以我在為自己過(guò)去的作品寫(xiě)一些文字時(shí)，我不能不強(qiáng)調(diào)，《雨季不再來(lái)》是一個(gè)過(guò)程，請(qǐng)不要忽略了。這個(gè)蒼白的人，今天已經(jīng)被風(fēng)吹雨打成了銅紅色的一個(gè)外表不很精致，而面上已有風(fēng)塵痕跡的三毛。在美的形態(tài)上來(lái)說(shuō)，哪一個(gè)是真正的美，請(qǐng)讀者看看我兩本全然不同風(fēng)格的書(shū)，再做一個(gè)比較吧！(三毛 《雨季不再來(lái)·自序》)
評(píng)析 一面用陳述句直率地表白自己的思想感情，一面又用祈使句呼喚讀者的理解。優(yōu)美的語(yǔ)言，純情率真的內(nèi)容，不難看出三毛之所以受到讀者歡迎的原因。
99. 麝月道：“都玩去了，這屋交給誰(shuí)呢？那一個(gè)又病了。滿屋里上頭是燈，地下是火。那些老媽媽子們都 ‘老天拔地’,伏侍一天了，也該叫他們歇歇兒了； 小丫頭子們也伏侍了一天，這會(huì)子還不叫玩玩兒去嗎？ 所以讓他們都去罷，我在這里看著?！?( 《紅樓夢(mèng)》第二十回)
評(píng)析 錯(cuò)綜的語(yǔ)氣，可以表達(dá)錯(cuò)綜復(fù)雜的思想感情，同樣是讓人休息，對(duì)“老媽媽子們”用肯定句，對(duì) “小丫頭子們”用反問(wèn)句。人物的身分、地位、說(shuō)話者的心理、情態(tài)得到了生動(dòng)細(xì)致的表現(xiàn)。
100.“氈幕繞牛羊，敲冰飲酪漿”,那邊塞寒冬霏雪凝冰時(shí)的生活，你也想嘗嘗么？住蒙古包，烤全羊，是有它的滋味的。漢王昭君曾戎裝乘馬抱琵琶出塞而去；文姬歸漢，也曾惹得胡人思慕，卷蘆葉為吹笳，奏哀怨十八拍。巾幗中有此矯健，難道你堂堂須眉就只縮了尾巴向后退么？(吳伯蕭《我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)城》)
評(píng)析 開(kāi)頭用整齊的對(duì)偶詩(shī)句概括北國(guó)風(fēng)情，然后用設(shè)問(wèn)句提起下文，再用陳述句敘述北國(guó)習(xí)俗和歷史傳說(shuō)，最后用反問(wèn)句作結(jié)，將巾幗英雄與堂堂男子對(duì)照，句式參差交錯(cuò)，引人入勝，耐人尋味。
101.這是淡紫色的花，名叫美麗杜鵑。這是花冠鐘形白色，兼具紫色斑點(diǎn)的花，名叫常麗杜鵑。倒懸?guī)r畔而生長(zhǎng)的惟麗杜鵑，其花是淡玫瑰色的。皺葉杜鵑的花，淡紅色，小萼。正在盛開(kāi)的承先杜鵑，花黃色，極明亮。長(zhǎng)蕊杜鵑開(kāi)白花，香味濃，花管基部細(xì)如管形，雄蕊十余本伸出管外。(徐遲《直薄峨嵋金頂記》)
評(píng)析 有的句子先說(shuō)花的特點(diǎn)，后說(shuō)花的名稱； 有的句子先說(shuō)花的名稱，后說(shuō)花的特點(diǎn)。敘述內(nèi)容的前后倒置，也可形成錯(cuò)綜變化的句型。
102. 這家伙瘦得一條老豇豆懸搖在秋風(fēng)里。別可憐他，他精神好得很，一天到晚信口雌黃，廢話特多。他那鳥(niǎo)嘴1957年就惹禍了，至今不肯自噤。自我表現(xiàn)嘛，不到黃河心不死！(流沙河《這家伙——流沙河自白》)
評(píng)析 明明是自白，卻冷靜、嚴(yán)峻得形同路人。詼諧構(gòu)成了語(yǔ)言的色彩基調(diào)。第三人稱的敘述視角，猶如鋒利的解剖刀，坦蕩率真的心懷，令人欽佩。陳述句、感嘆句、祈使句、雙重否定句參差交雜，具有冷俏、幽默的情味。