李白《渡荊門(mén)送別》唐山水詩(shī)鑒賞

李白

渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

在蜀地渡過(guò)了自己少年時(shí)代的李白，滿(mǎn)懷激情地踏上了唐代文人普遍走過(guò)的人生之路——漫游。他穿巴渝，出三峽，沿長(zhǎng)江東下，過(guò)荊門(mén)山而入楚地。這首詩(shī)就寫(xiě)在他出蜀入楚的時(shí)候。荊門(mén)，即荊門(mén)山，在今湖北宜都縣西北。從詩(shī)的內(nèi)容看，詩(shī)題中的“送別”當(dāng)非與人送別，而是與故鄉(xiāng)告別?！八汀蹦斯枢l(xiāng)送自己，“別”乃自己與故鄉(xiāng)告別。

詩(shī)中首聯(lián)是敘事，交代自己此次漫游的行蹤。渡遠(yuǎn)，點(diǎn)明自己由遠(yuǎn)道乘船而來(lái)； 楚國(guó)，指古代楚地，大致相當(dāng)于今天湖北、湖南一帶。這兩句雖無(wú)奇字奇句，卻極富空間感。一開(kāi)篇，就能使人從荊門(mén)、楚國(guó)這樣大的地理概念中，從“渡遠(yuǎn)”、“來(lái)從”這些極富氣魄的動(dòng)詞中，感受到詩(shī)人的一腔豪情。

頷聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人乍入楚地之所見(jiàn)，寫(xiě)得山回路轉(zhuǎn)，異峰突起： “山隨平野盡，江人大荒流?！彪S著一望無(wú)際的浩浩平野的出現(xiàn)，形勢(shì)險(xiǎn)要峻拔的荊門(mén)山失去了往日的雄姿，悄悄地消失在地平線(xiàn)上； 而滾滾大江卻經(jīng)過(guò)南岸荊門(mén)山、北岸虎牙山的夾擊，馳入空曠的大地，仿佛久經(jīng)束縛的野馬突然掙脫了羈絆，盡情地奔騰起來(lái)。一個(gè)“隨”字，顯示了平野的廣袤；一個(gè)“入”字，展現(xiàn)出大江的雄威； 而“盡”與“流”則充滿(mǎn)了動(dòng)感，充滿(mǎn)了力量。此情此景，格調(diào)高昂，意境開(kāi)闊，處處都折射出詩(shī)人樂(lè)觀(guān)豪放的個(gè)性和興奮喜悅的心情。

如果說(shuō)頷聯(lián)著重展現(xiàn)的是一幅開(kāi)闊浩大的壯景，追求的是一種陽(yáng)剛之美； 那么，頸聯(lián)則更象一幅迷濛飄逸的彩圖，追求的是一種陰柔之美： “月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！比胍?，寬闊的江面上投下月亮的光影，猶如從天上飛下一面明鏡，閃耀著清輝； 清晨，云霞聚集在平野的上空，變幻著絢爛的色彩，呈現(xiàn)出海市蜃樓般的奇景。這一聯(lián)，不寫(xiě)天上月而寫(xiě)水中月，不說(shuō)云彩之奇而說(shuō)海市蜃樓之奇，都是以幻中有真、虛實(shí)相生的筆法，造成天地、云月間的一種對(duì)映的境界，產(chǎn)生強(qiáng)烈的立體感。

以上兩聯(lián)將詩(shī)人初入楚地的種種新鮮感充分表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)詩(shī)人好象一下子領(lǐng)悟到，這一切山野風(fēng)光，云月美景，盡管美好壯麗，畢竟都是他鄉(xiāng)之山野，他鄉(xiāng)之云月，而唯有這從蜀地流出的長(zhǎng)江水，才是自己真正的朋友：我在蜀時(shí)它在蜀，我到楚地它到楚；我行萬(wàn)里路，它隨萬(wàn)里送。想到此，詩(shī)人不禁吟出： “仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟?！蔽猜?lián)起著點(diǎn)題的作用，點(diǎn)明江水為自己送別的意思。在寫(xiě)法上，則以透過(guò)一層的筆法，從對(duì)面下筆，不說(shuō)自己如何思戀故鄉(xiāng)，卻說(shuō)故鄉(xiāng)的江水如何留戀自己，如何不惜萬(wàn)里相送，這就使得一片思鄉(xiāng)之情越發(fā)顯得深摯濃烈。

此詩(shī)雖為送別詩(shī)，但最精彩之處卻是寫(xiě)景。特別是中間兩聯(lián)，詩(shī)人巧妙地捕捉江山的壯景、云月的奇景，大筆勾勒，縱情描繪。那吞沒(méi)群山的平野，那奔騰呼嘯的大江，那熠熠生輝的水中之月，那燦爛奇幻的彩云，線(xiàn)條流暢飄逸，境界高遠(yuǎn)開(kāi)闊，充滿(mǎn)了浪漫豪放的色彩。