乾元?dú)q秋八月，白遷于夜郎，遇故人尚書郎張謂出使夏口。沔州牧杜公、漢陽(yáng)宰王公觴于江城之南湖，樂天下之再平也。張公殊有勝概，四望超然，乃顧白曰：“此湖古來(lái)賢豪游者非一，而枉踐佳景，寂寥無(wú)聞。夫子可為我標(biāo)之嘉名，以傳不朽?！?白因舉酒酹水，號(hào)之曰郎官湖，亦由鄭圃之有仆射陂也。席上文士輔翼、岑靜以為知言，乃命賦詩(shī)紀(jì)事，刻石湖側(cè)，將與大別山共相磨滅焉。

張公多逸興，共泛沔城隅。

當(dāng)時(shí)秋月好，不減武昌都。

四座醉清光，為歡古來(lái)無(wú)。

郎官愛此水，因號(hào)郎官湖。

風(fēng)流若未減，名與此山俱。

安史之亂爆發(fā)，唐王朝盛極而衰，國(guó)家分裂，生靈涂炭。為了 “濟(jì)蒼生”、“安社稷”，政治熱情高昂的李白響應(yīng)了永王李璘的號(hào)召，投身于平叛戰(zhàn)爭(zhēng)，希冀從此一展抱負(fù)。但是，事與愿違，不久李白就因皇族猜忌、爭(zhēng)權(quán)奪利之牽連，身陷囹圄，最后以“從逆” 罪名落得了一個(gè)發(fā)配夜郎 (今貴州桐梓)，政治流放的悲慘結(jié)局。本詩(shī)就是詩(shī)人從江西潯陽(yáng) (九江) 逆流西行，在流放途中創(chuàng)作的一篇作品。無(wú)論是從內(nèi)容，還是風(fēng)格言，這首詩(shī)在李詩(shī)中都具有一定的價(jià)值，是研究、了解李白晚年思想和創(chuàng)作不可缺少的篇什。遺憾的是，古今許多唐詩(shī)或李白詩(shī)選注本都有意無(wú)意地將此詩(shī)漏選，而只以 《獄中上崔相渙》、《萬(wàn)憤詞投魏郎中》、《上三峽》 等詩(shī)作代表李白這一時(shí)期的創(chuàng)作，這顯然是不夠的，因?yàn)槌吮瘧?、激昂、憂傷的一面外，詩(shī)人在重判之下，還有自信、淡泊、從容的一面，萬(wàn)不可忽視。

詩(shī)并序這種形式，在李白詩(shī)歌中絕少。本詩(shī)序文157字，以敘物記事為主；詩(shī)五韻十句，以言志抒情為意。敘事則曉暢、簡(jiǎn)潔，言情則清新、自然，各有側(cè)重，相互補(bǔ)充，珠聯(lián)璧合。

序之開端，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)及友人聚首的緣故： 乾元元年(758)，詩(shī)人從九江出發(fā)，開始了流放生涯。盛秋八月，逆水行至夏口 (今湖北漢口)，正遇老朋友尚書郎張謂來(lái)到此地。當(dāng)時(shí)，張謂位高權(quán)重，是朝廷使臣。地方長(zhǎng)官沔州刺史杜公、漢陽(yáng)宰王公為盡地主之誼，宴請(qǐng)張謂、李白，乘舟游沔州城南湖，共賞秋月，席間文士輔翼、岑靜作陪。接下，序文簡(jiǎn)述命名過(guò)程： 南湖夜舟，月圓光清，湖色波影，渾然一體，故友重逢，感慨萬(wàn)千。張謂出于對(duì)南湖佳景的贊美和“寂寥無(wú)聞” 的慨嘆，邀請(qǐng)李白為湖題名。李白借用北魏孝文帝將鄭州圃田水池賜給仆射李沖而稱 “仆射陂”之典故，以張謂官名命此湖為 “郎官湖”。最后，序文道出作詩(shī)的動(dòng)機(jī)： 題名得到文士輔翼、岑靜的頌贊，為使不移的友情、不朽的勝景以及新命的湖名與大別山共存，于是揮筆留下詩(shī)作。

序文簡(jiǎn)潔，層次分明，雖只百余字，但各人的活動(dòng)、作用殊異。設(shè)宴者，出題者，命名者，知言者，形貌聲音，絕不雷同，宛然在目。

詩(shī)與序不同，藝術(shù)的聚光點(diǎn)凝聚于張謂一人身上，發(fā)句 “張公多逸興，共泛沔城隅”便可清楚看出。李白之所以以張謂的 “逸興” 總領(lǐng)泛舟活動(dòng)，是因?yàn)樗雷约荷頌殡A下囚，如無(wú)張謂天子使臣的身分，那么刺史、縣宰是不會(huì)設(shè)宴相款的，文士輔翼、岑靜自然也就無(wú)緣同舟共席，因此，突出張謂不僅是藝術(shù)的需要，也是當(dāng)時(shí)的實(shí)情。此處 “隅” 字不可忽略，它說(shuō)明南湖地處偏僻，無(wú)名無(wú)聞，與序文中 “江城之南湖” 的感情色彩稍有差異。

“當(dāng)時(shí)秋月好，不減武昌都。四座醉清光，為歡古來(lái)無(wú)” 四句可劃一層，詩(shī)人借舊事典故頌揚(yáng)了自己與張謂坦誠(chéng)的 “榮辱不相忘” 的友誼至情，同時(shí)也表現(xiàn)出一種追求自然，向往天地萬(wàn)物永恒美的意緒?！爱?dāng)時(shí)秋月好，不減武昌都”，在理解上注家多有歧義。王琦認(rèn)為這里借用了 “庾亮南樓”之典。《世說(shuō)》 曾記此事：“庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，佐吏殷浩、王胡之之徒，登南樓理詠，音調(diào)始遒。聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來(lái)，諸賢欲起避之。公徐云：‘諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。因便據(jù)胡床，與諸人詠噓，竟坐。”就當(dāng)時(shí)的情境來(lái)說(shuō)，以及張謂、李白兩人身分、地位之懸殊，說(shuō)詩(shī)人借典稱道張謂不無(wú)道理。但僅作此解釋，似不能十分滿足。有人提出，在此前李白于湖北鄂城也曾賞月夜飲，寫有詩(shī)作 《陪宋中丞武昌夜飲懷古》，其中有“清景南樓夜，風(fēng)流在武昌”兩句，因此將本詩(shī)理解為南湖月色不比 “武昌”遜色，才更加合理。御史中丞宋若思是李白摯友，曾營(yíng)救李白出獄，這里詩(shī)人把南湖、“武昌”月色共提，將張謂、宋若思友情同論，于情于理，十分切合。不過(guò)，“清景南樓夜，風(fēng)流在武昌” 以下兩句便是“庾公愛秋月，乘興坐胡床”仍是借典稱道宋若思，因此，要在本詩(shī)中硬性回避“庾亮南樓”之典，似有失妥當(dāng)。其實(shí)，詩(shī)的妙處就在意外有意、境外有境，作者往往也難一言道盡意蘊(yùn)，故而兩種意見可為互補(bǔ)，不必執(zhí)一端而否一端。“為歡古來(lái)無(wú)”，份量頗重，不獨(dú)是泛舟醉月的游興和淡淡的苦澀，更多是自信勝于古人的豪情，與序文 “此湖古來(lái)賢豪游者非一，而枉踐佳景，寂寥無(wú)聞”相對(duì)照、勾連。

“郎官愛此水，因號(hào)郎官湖。風(fēng)流若未減，名與此山俱” 四句，看似平淡，并不費(fèi)解，但卻蘊(yùn)含著詩(shī)人濃郁的情感、深邃的思想。從字面意象看： 南湖勝景，年年秋月，古人雖屢有游歷，卻因湖偏無(wú)名，無(wú)人稱頌，只有張謂今夜不嫌其偏和無(wú)聞，請(qǐng)為之命名；正因?yàn)樗堑谝晃徽嬲蕾p南湖的人，所以名湖為“郎官湖”是再恰當(dāng)不過(guò)了；希望郎官湖的秋月風(fēng)韻以及美名與大別山俱在，萬(wàn)古不滅。從深層意蘊(yùn)析，則又分兩個(gè)層次把握： 一是以張謂熱愛、尊重?zé)o名之湖，暗寓摯友之間真正的理解和情誼是不以重臣和囚徒身分的差異而變化的，相反卻顯得更加純凈、高貴，更具有永恒的價(jià)值和魅力；二是處于逆境中的李白，借為無(wú)名小湖命名，充分肯定了自我價(jià)值，自信愛國(guó)濟(jì)世的抱負(fù)終將被人們理解，自慰一生創(chuàng)作的大量詩(shī)歌必將具有不朽的意義，永存人間。這思想的底蘊(yùn)便是全詩(shī)的靈魂，也是詩(shī)并序的命意所在。

本詩(shī)為李白晚年經(jīng)歷劫難時(shí)所作，因之詩(shī)風(fēng)中沒有表現(xiàn)出佯狂放誕、笑傲王侯的豪放，而是充滿著清俊、寧?kù)o、疏淡的韻味，它最顯著的藝術(shù)特點(diǎn)便是濃情淡出、深意淺出。是時(shí)，報(bào)國(guó)無(wú)門，囚禁流放，對(duì)于極度敏感的詩(shī)人是難以忍受的，其悲憤之情已達(dá)極點(diǎn)；而友人真誠(chéng)相聚，萬(wàn)千感慨更是波涌胸間。但是，這些濃郁、激昂的情感在詩(shī)中并未噴發(fā)，相反卻是在淡化，以舒緩、委婉的情調(diào)出之，詩(shī)風(fēng)尤顯雍容、幽雅。沈德潛 《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》曾評(píng)價(jià)李白七言絕句：“以語(yǔ)近情遙，含吐不露為主。只眼前景、口頭語(yǔ)，而有弦外音、味外味，使人神遠(yuǎn)……”本詩(shī)雖非七言絕句，但確有沈說(shuō)之妙。

這首詩(shī)的序言和詩(shī)作本身，均含典故，但運(yùn)用得貼切、準(zhǔn)確，不露痕跡。全篇語(yǔ)言平淡無(wú)奇，清新、樸素，真可謂 “清水出芙蓉，天然去雕飾”。從章法言，本詩(shī)亦不見大跳大躍、大開大合，也無(wú)奇絕處，一切順其自然，渾然天成，這誠(chéng)如朱熹言：“李太白詩(shī)非無(wú)法度，乃從容于法度之中?！?/p>