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詩文 一法立而一弊生,誠是。然因弊生而不立法,未見其為是也。夫立法以禁弊,猶為防以止水也。堤薄土疏而乘隙決潰,誠有之矣,未有因決而廢防者。無弊之法,雖堯舜不能;生弊之法,亦立法者之拙也。故圣人不茍立法,不立一事之法,不為一切之法,不懲小弊而廢良法,不為一時之弊而廢可久之法
釋義

一法立而一弊生,誠是。然因弊生而不立法,未見其為是也。夫立法以禁弊,猶為防以止水也。堤薄土疏而乘隙決潰,誠有之矣,未有因決而廢防者。無弊之法,雖堯舜不能;生弊之法,亦立法者之拙也。故圣人不茍立法,不立一事之法,不為一切之法,不懲小弊而廢良法,不為一時之弊而廢可久之法

【名句】一法立而一弊生,誠是。然因弊生而不立法,未見其為是也。夫立法以禁弊,猶為防以止水也。堤薄土疏而乘隙決潰,誠有之矣,未有因決而廢防者。無弊之法,雖堯舜不能;生弊之法,亦立法者之拙也。故圣人不茍立法,不立一事之法,不為一切之法,不懲小弊而廢良法,不為一時之弊而廢可久之法。

【譯文】設立一種法令便會產(chǎn)生一種弊病,確實是如此。然而因為會產(chǎn)生弊病而不立法的,未見得正確。立法是為了防止弊病,如同筑堤防止水患一樣。因堤薄土松,水沖破了堤防,這種情況也是有的,但沒有因為水沖破堤防而廢掉堤防的。制定沒有弊病的法令,堯、舜也做不到;制定出產(chǎn)生弊病的法令,也說明立法者的笨拙。因此,圣人不隨便立法,不為一件事立法,不立一概之法,不因為有小的弊病而廢除行之有效的良法,不因為有一時的弊病而廢除可長久推行的律法。


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更新時間:2026/6/1 5:31:31