【題解】

開元十三年(725)五月，李白從夔州出三峽，寫了此詩(shī)。首句點(diǎn)明出發(fā)的時(shí) 間、地點(diǎn)，“彩云間”，渲染了白帝城的高入云霄，為下面的輕舟飛流而下做鋪墊。次句 寫舟行之速，這里從時(shí)空兩個(gè)方面將“一日”和“千里”作對(duì)比，使人更感懸殊之大，一見 其猛浪若飛、舟行如箭的情景，二見其前程遠(yuǎn)大、輕松愉快的心境。三、四句言行舟輕 快，便覺(jué)猿聲清幽，給人快感；在不知不覺(jué)中，已過(guò)萬(wàn)重云山，有流星奔馬之勢(shì)也。《上 三峽》云：“三朝上黃牛，三暮行太遲。三朝又三暮，不覺(jué)鬢成絲。”此何其滯重！ 而此詩(shī) 末句一個(gè)“輕”字，與之相較，別有一番意蘊(yùn)，見出用字之精妙也。此詩(shī)“言舟行快絕”妙 在第三句“兩岸猿聲啼不住”，“能使通首精神飛越”，真可謂“神氣俊逸”(據(jù)《李白集校 注》卷二十二轉(zhuǎn)引桂馥《札樸》)也。此次出峽后，李白再也沒(méi)有回到蜀中和綿州。此詩(shī) 激情奔放，雄峻豪爽，歡快輕松，空靈飛動(dòng)，可以驚風(fēng)雨而泣鬼神矣。

【全詩(shī)】

《早發(fā)白帝城》

.[唐].李白.

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

【翻譯】

早晨離開云霞變幻的白帝城，

千里遠(yuǎn)的江陵一天就返回了。

白帝山兩岸的猿猴一直叫個(gè)不停，

我乘坐的小船已經(jīng)過(guò)了千萬(wàn)座山。

【注釋】

①《下江陵》：又作《早發(fā)白帝城》。有人以為此詩(shī)是李白乾元二年(759)被 流放夜郎遇赦東歸經(jīng)三峽時(shí)作，因詩(shī)中有“千里江陵一日還”的“還”字之故，而此句出 于《水經(jīng)注》：“或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以 疾也?！薄坝眠€字而不用他字，是用韻之故”(劉開揚(yáng)《唐詩(shī)的風(fēng)采》)。江陵，唐時(shí)府名，治 所在今湖北江陵縣。

②白帝：城名，在今奉節(jié)縣城東瞿塘峽口。東漢公孫述至魚腹，見 白氣如龍出井中，以為祥瑞，改魚腹為白帝，并割據(jù)此地，亦自稱白帝。(見《太平寰宇 記》一四八《夔州·奉節(jié)縣》)

③兩岸猿聲：《水經(jīng)注·江水》：“每至晴初霜旦，林寒澗肅， 常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。”

【賞析1】

? ? ? 從字面看，此詩(shī)并無(wú)難解之處；仔細(xì)琢磨，卻能體會(huì)出它在駿快豪爽中還有精練工穩(wěn)的一面。即以首句 “彩云間”三字而論，一般的講法都指出這是早晨的景色，這當(dāng)然很對(duì)；但詩(shī)人用這三字卻有其更主要的意思，即描寫白帝城地勢(shì)之高是也。此詩(shī)主要的內(nèi)容自然是寫下水船走得快這一動(dòng)態(tài)；然而不寫白帝城之極高，則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大，那么三、四兩句縱寫得再出色也會(huì)事倍功半。現(xiàn)在詩(shī)人一開始就告訴讀者，白帝城的地勢(shì)是高入云霄的，于是下面寫舟行之速、時(shí)間之省、行程之縮短、耳 (猿聲) 目 (萬(wàn)重山) 之不暇迎送， 才一一有著落。如單從 “彩云”的字面去領(lǐng)會(huì)題面的 “早”字， 恐怕還是隔著一層的。

?第二句的 “千里”和 “一日”，以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比， 自是 一望而知；其妙處卻在那個(gè) “還”字上——“還”，歸來(lái)也。這句詩(shī)的大意是：“白帝城同江陵相去雖有千里之遙，但乘下水船只要一天的工夫就可以回來(lái)了。”詩(shī)人心情的喜悅舒暢是可想而知的。然而這喜悅舒暢必須有其乘上水船時(shí)困苦艱辛的經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)，換言之，沒(méi)有以前的乘上水船的艱苦經(jīng)驗(yàn)——如舟行之慢、行期之拖延、安全之無(wú)保障等——是無(wú)法體會(huì)“一日”而行“千里”的痛快和喜悅的。從詩(shī)情的含蓄一面看，“還”字的涵義恰好概括了這一點(diǎn)。而從語(yǔ)言的精煉一面看， 這個(gè)“還”字看似容易， 實(shí)際卻是詩(shī)人千錘百煉的結(jié)果。

? ?第三句的境界離今人似嫌稍遠(yuǎn)，因?yàn)槿龒{兩岸人煙日益稠密，猿啼早已成為陳跡，但乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行林蔭路上，耳聽兩旁樹間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)，卻無(wú)妨供我們聯(lián)想。吳均《與宋元思書》：“蟬則千囀不窮，猿則百叫無(wú)絕?！笨梢妰烧咴邢囝愃浦?。夫蟬非一，樹非一，鳴聲亦非一，而因車行之速，卻使蟬聲樹影在耳目之間成為渾然一片，這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景； 自無(wú)怪詩(shī)人筆下也有一氣呵成之概了。

? ?我還想說(shuō)一下末句的“輕”字。由于三峽水急灘險(xiǎn)，無(wú)論上下水，“一葉扁舟”是很難“容與中流”的；相反，由于上水船必須由纖工用力牽挽，我們心目中倒更容易聯(lián)想到船的分量沉重?？墒窃?shī)人偏偏下了一個(gè)“輕”字。為了形容船快，除了用猿聲山影來(lái)烘托，還必須給船的本身加上一筆，直說(shuō)船快，那自然是笨伯； 于是詩(shī)人選擇了這個(gè)“輕”字。夫船行水上而幾乎輕如無(wú)物， 則其快也可想而知。從立意看， 這個(gè) “輕”字使全詩(shī)空靈飛動(dòng)；而從遣辭看；它又顯得那么熨帖工穩(wěn)。誰(shuí)說(shuō)李白沒(méi)有字斟句酌的功夫呢？

? ? 最后，我覺(jué)得此詩(shī)頻用數(shù)詞也是虛實(shí)相生的?！扒Ю铩?、“一日”和“萬(wàn)重山”， 當(dāng)然都不免是夸張說(shuō)法 (直到今天坐輪船出峽， 也沒(méi)有 “一日千里” 的速度); 惟獨(dú)“兩岸”的 “兩”， 卻是實(shí)寫。而全詩(shī)之妙， 恰在這個(gè)“兩”字上。正因?yàn)閮砂抖加猩剑?都有猿啼， 所以才能“左右逢源”; 也正因?yàn)椤白笥曳暝础?，才見出船上人目不暇給、耳不暇接的神情來(lái)，這才能從緊張中見出愉快！假使風(fēng)景只有一面，即使再好也難免單調(diào)，而這首詩(shī)也就只剩得一個(gè)平面， 沒(méi)有鋒棱挺秀、空靈飛動(dòng)之感了。

【賞析2】

? ? ?這首詩(shī)的寫作年代已不可確考。一般有二種說(shuō)法。一說(shuō)認(rèn)為作于李白初次出蜀仗劍東游之際，表現(xiàn)了青年詩(shī)人意氣風(fēng)發(fā)的豪邁氣概。一說(shuō)認(rèn)為作于李白晚年。唐肅宗乾元二年 (759)春，李白因參加永王李璘部隊(duì)，獲罪被流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，因作此詩(shī)，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)極其欣喜歡快的的心情。按此詩(shī)題一作“下江陵”，第二句又用“還”字，說(shuō)明他不是初到江陵。所以，第二說(shuō)似更為合理一些。

? ?此詩(shī)的詩(shī)意極其明白曉暢。白帝城在今四川奉節(jié)縣東，江陵即今湖北江陵。詩(shī)人說(shuō)，早晨告別了白帝城，順流東下，舟行迅捷，江陵千里之遙一日便到達(dá)了。當(dāng)兩岸猿聲不絕于耳之際，詩(shī)人乘著一葉扁舟已飛快地穿越了萬(wàn)重山峰。這里，時(shí)間、地點(diǎn)、行程以及路途所見所聞，率皆如實(shí)寫來(lái)，脈絡(luò)分明。甚至，人們指出了它是完全取材于酈道元的《水經(jīng)注》?！端?jīng)注·江水》 曰：“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處，重巖疊嶂，隱天蔽日，自非停午夜分，不見曦月……王命急宣，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮在江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也……每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屢引凄異，容谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：‘巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！眱上啾日眨梢钥闯隼钤?shī)寫從白帝到江陵舟行的迅捷、寫兩岸猿聲，確實(shí)從酈《注》脫胎而來(lái)。但很顯然，酈《注》完全是寫實(shí)，只是客觀描寫三峽該段的山情水態(tài)，主體精神隱而不見。

? ? 而李白，則將千里江山囊括于胸中，以強(qiáng)烈的主觀激情駕馭天地萬(wàn)物，使之一一就列于自己筆端。千里江流水涌湍急，兩岸高山重巒疊嶂，仿佛皆因詩(shī)人的一腔豪情而設(shè)，順著筆底絡(luò)繹奔騰出來(lái)。首句妙在“彩云間”三字。它雖似尋常之筆，漫不經(jīng)心，卻頗富意蘊(yùn)。它極寫白帝城之高聳入云，暗示出白帝與江陵之間的勢(shì)差，不只在于遠(yuǎn)近有千里之遙，還在于高低有天壤之別。這樣寫來(lái)，首先便為“千里江陵一日還”巧妙地墊上了一筆，使人不難想象，“一日還”的江中小舟，絕不是輕波蕩槳，優(yōu)悠自在，而是從高到下，由遠(yuǎn)及近，駕著滾滾波濤，仿佛從彩云中間俯沖下來(lái)，箭也似地彈射出去的。由此體悟，頓感“一日還”極富彈性與內(nèi)蘊(yùn)，給人以充分的想象余地。而且，“彩云間”云云，筆法帶有夸張，已委婉地渲染出詩(shī)人“下江陵”的愉快心情，很容易使人聯(lián)想起杜甫“春水船如天上坐”的詩(shī)句。仿佛詩(shī)人不是從塵世來(lái)，而是從云中步入人間，宛如神仙下凡一般。所以，首聯(lián)雖似簡(jiǎn)單交代時(shí)間、地點(diǎn)和行程，實(shí)已醞釀出一股難以抑制的氣勢(shì)，散發(fā)出一腔激越騰蕩的豪情，令人頓生企羨響往、心曠神怡之感。接著二句，則仍順此筆意，通過(guò)寫行程，進(jìn)一步將“下江陵”的輕快愉悅之情盡情抒寫出來(lái)。這里，詩(shī)人抓住時(shí)空的對(duì)立統(tǒng)一，咫尺之間，舒卷出萬(wàn)里云天。“兩岸猿聲啼不住”，極言時(shí)間短暫，倏忽一瞬間；“輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，則又極言空間廣闊。

? ? ? 時(shí)的短暫與空的渺遠(yuǎn)形成對(duì)立，詩(shī)人通過(guò)“輕舟”，輕輕一點(diǎn)，便在極短的時(shí)間范圍內(nèi)，表現(xiàn)出了極大的空間范圍，使它們高度地統(tǒng)一起來(lái)。這里，“輕舟”是連系時(shí)空的導(dǎo)索，一個(gè)“過(guò)”，輕跳灑脫，咫尺千里，表現(xiàn)出了極富輕靈空闊意蘊(yùn)的渺遠(yuǎn)詩(shī)境。這兩句詩(shī)，還可使人在大小對(duì)比、動(dòng)靜交錯(cuò)之中，感受到詩(shī)境的博大與輕靈。兩岸峽谷，刀劈斧削，巉巖嶙峋；萬(wàn)重山巒，連綿起伏，杳無(wú)邊際——此皆言其大者靜者；而一葉扁舟，凌波江上，倏忽跳蕩，一瀉千里——此又言其小者、動(dòng)者。大與小的對(duì)比映襯，開拓了詩(shī)的廣度與深度，顯得堂廡特大，境界宏遠(yuǎn)；動(dòng)與境的迭加交錯(cuò)，又點(diǎn)活了全詩(shī)的境界，使之呈現(xiàn)出精神飛越、逸氣靈動(dòng)的風(fēng)貌，極富清靈秀逸之趣。所以我們說(shuō)，蜀地的奇山奇水，一入詩(shī)人胸襟，經(jīng)過(guò)妙筆點(diǎn)染，便覺(jué)靈氣奔溢，雄峻挺拔，“驚風(fēng)雨而泣鬼神”(楊慎 《升庵詩(shī)話》 評(píng)此詩(shī)語(yǔ)》。

? ? ?詩(shī)寫山水，不求形似，重在傳神。寥寥幾筆，便把詩(shī)人的輕快心情充分表現(xiàn)出來(lái)。寓精神內(nèi)蘊(yùn)于山川形貌，可謂形神皆備，臻于佳境。清人沈德潛稱贊此詩(shī) “寫出瞬息千里，若有神助”(《唐詩(shī)別裁集》)，堪稱的評(píng)。