三國兩晉南北朝·劉義慶·愍度道人

亦題《愍度道人過江講義》。南朝宋志人小說。劉義慶撰。原載《世說新語·假譎篇》。王澤君等《古代短篇小說選注》等選錄。愍(mǐn)度，即支愍度，東晉初年名僧，曾于晉成帝時過江。心無宗創(chuàng)始人。漢末至劉宋初年，中國佛典最流行的是《般若經(jīng)》。魏晉時期《般若》學各敘新義，產(chǎn)生六家七宗。其中心無宗認為人們觀察萬物(代表為“色”)為空，只要使心中無物就行了，至于萬物本身是空或非空，可以不去管它。本篇寫愍度在江東宣揚“心無宗”教義的一則故事。敘述：東晉初，愍度想過江講授經(jīng)義，便和一個外鄉(xiāng)老和尚結(jié)伴商量說：“如果講《般若》舊義，在江東恐怕連飯也混不上?！庇谑?，便共同創(chuàng)立“心無義”。后來，那位老和尚因故沒有過江，未能成行，愍度便一人到了江東，講《般若經(jīng)》的“心無義”講了好幾年。后來，有一個老侉由中原來江南，原先那個老和尚便給他捎話說：“你替我轉(zhuǎn)告愍度：‘心無義’哪里能夠成立？當初我們搞那個，也是為了弄碗飯吃、不得已而為之的權(quán)宜之計，我們不能辜負佛祖如來??！”作品通過愍度和尚為了謀生，拋棄舊義而另創(chuàng)新義的故事，諷刺當時流行的佛教新義不過是嘩世取寵之說。作品情節(jié)雖簡，但記敘清楚。它采用自我暴露的方法，揭示佛教的虛偽，認識價值極高。