秋夜吟
梵宮,晚鐘,落日蟬聲送。半規(guī)涼月半簾風(fēng),騷客情尤重。何處樓臺(tái),笛聲悲動(dòng)。二毛斑,秋夜永。楚峰,幾重,遮不斷相思?jí)簟?/small2>這曲小令,倘若不以作者年代而論,其風(fēng)格倒很象是五代詞。雖然形式上音繁節(jié)促,但所抒發(fā)的感情卻悱惻悠遠(yuǎn)。從寫(xiě)境到寄情,每個(gè)意象都極富韻致。晚鐘、笛聲與凄切的蟬鳴,在落日、梵宮、涼月等具體的景物之外,造成一種清冷凄絕的氛圍,其藝術(shù)效果在于襯托出“騷客”(即作者)落寞孤苦的情思。
起句,著眼點(diǎn)集中于兩種景物——梵宮、落日。梵宮,即佛寺。在古詩(shī)詞中有時(shí)也稱(chēng)作“梵剎”或“梵宇”。江總《攝山棲霞寺山房夜坐》詩(shī):“梵宇調(diào)心易,禪庭數(shù)息難?!笨梢?jiàn)在寂靜的環(huán)境里,反而不易真正平靜下來(lái)。
山寺佛門(mén),從來(lái)就是靜修寂寥之地,悠悠晚鐘在夕陽(yáng)落照的空谷間回蕩,那沉重的聲音仿佛在撞擊著羈旅騷客的心靈,使他在茫然之中頓生“日暮途窮”之感。同時(shí)寒蟬也正在為客子吟送著別離的悲歌。
轉(zhuǎn)下:“半規(guī)涼月半簾風(fēng),騷客情尤重,”寫(xiě)騷客投宿山寺,正是“月明古寺客初到,風(fēng)度閑門(mén)僧未歸”的情景。這里,前后二句互為反襯之筆:從意境上看,兩個(gè)“半”字蘊(yùn)意格外含蓄。前者“半規(guī)涼月”應(yīng)系客子未歸之情,總是不得團(tuán)??;后者“半簾風(fēng)”,又有客身孤孑無(wú)限蕭瑟之意。 身在蕭寺,易生感慨,所以“騷客情尤重”,便是抒寫(xiě)旅夜幽思重重的一筆了。
此時(shí)此刻,秋宵夜永,遠(yuǎn)處傳來(lái)裊裊凄婉的笛聲,如泣如訴,牽動(dòng)著騷客相思之情。那悲涼的笛聲,也許來(lái)自寂寞清冷的樓臺(tái)之上;難道吹笛人也有同樣的哀怨,要在笛中傾訴嗎? 為什么笛聲是這樣悲涼動(dòng)人啊! 同是天涯淪落人,聞笛何必曾相識(shí)! “黃鶴樓中吹玉笛,江南五月落梅花”(李白《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》)。自古吹笛與聞笛之間往往有幽情相通。“樓臺(tái)”雖然出自想象,但聽(tīng)到的“笛聲”卻如見(jiàn)其人。
接下來(lái)“二毛斑,秋夜永”,乃言秋夜相思之苦使人易老?!岸痹馐侵咐夏耆祟^發(fā)斑白。但元人以此入曲,多指因愁苦而早生華發(fā)。姚燧〔雙調(diào)·壽陽(yáng)曲〕:“酒可紅雙頰,愁能白二毛。對(duì)樽前盡可開(kāi)懷抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。”可與此句同參。
結(jié)尾:“楚峰,幾重,遮不斷相思?jí)??!毖运贾苏诮?“楚峰”泛指江南山峰),重重楚山隔人不見(jiàn),但相思魂夢(mèng)卻縈系千里。雖然這只是一種心理對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越,但卻以形象生動(dòng)的語(yǔ)言,將相思之情表白得更加遼遠(yuǎn)而執(zhí)著。周邦彥《拜星月慢》詞:“怎奈何,一縷相思,隔溪山不斷?!闭烧f(shuō)明這首小令在構(gòu)思、遣辭方面也是有所借鑒的。