方干

畫石畫松無(wú)兩般，猶嫌瀑布畫聲難。

雖云智惠生靈府^①，要且功夫在筆端。

潑處便連陰洞黑，添來(lái)先向朽枝干。

我家曾寄雙臺(tái)下^②，往往開圖盡日看。

【注釋】

①智惠：即智慧。靈府：指心?！肚f子·德充符》：“不可入于靈府?！背尚⑹柙唬骸办`府者，精神之宅也，所謂心也?！?②雙臺(tái)：即漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)處，在今浙江桐廬富春山處，有東西二臺(tái)，各高數(shù)百丈。(見《讀史方輿紀(jì)要》卷九○《嚴(yán)州府》)

【評(píng)說(shuō)】

本詩(shī)選自陳邦彥《歷代題畫詩(shī)類》卷三二、《全唐詩(shī)》卷六五一。

項(xiàng)洙，不詳。

這首題畫詩(shī)首聯(lián)提出了繪畫理論中非常重要的一點(diǎn)，即繪畫是以線條筆墨構(gòu)成的藝術(shù)，只能畫形，不能傳聲。松石有形有狀，故易畫，瀑布聲無(wú)形無(wú)狀，故難畫。此一“難”字，既是徐凝“畫人心到啼猿破，欲作三聲出樹難”(《觀釣臺(tái)畫圖》)之“難”，亦是晉代大畫家顧愷之言畫“手揮五弦”易，畫“目送飛鴻”難之“難”。這揭示了繪畫藝術(shù)與其他藝術(shù)的主要不同之處。在《觀項(xiàng)信水墨》和《陳式水墨山水》兩詩(shī)中，詩(shī)人提出了繪畫中立意、構(gòu)思的重要性，在這一首詩(shī)的頷聯(lián)中，詩(shī)人進(jìn)一步提出立意、構(gòu)思固然重要，但筆底功夫更不容忽視。若無(wú)筆底功夫，形無(wú)以托，縱然心中有千種主意亦不能表達(dá)出來(lái)，形成圖畫。立意與筆墨基本功是一組辯證關(guān)系，方干于一千多年前就已提出，實(shí)屬不易?！皾娞帯币宦?lián)表明項(xiàng)洙乃潑墨山水畫家，潑墨首創(chuàng)于王洽，王洽有《嚴(yán)光釣瀨圖》，可能即是項(xiàng)洙此畫所本。尾聯(lián)言及詩(shī)人曾居于畫中所描繪的嚴(yán)子陵釣臺(tái)處，想念釣臺(tái)的時(shí)候，便打開畫圖，細(xì)細(xì)欣賞，慰己思念之苦。