〔原文〕
終朝采綠，(魯綠作菉。)
不盈一匊。
予發(fā)曲局，
薄言歸沐。
(綠、局、沐，幽部。)
終朝采藍(lán)，
不盈一襜。
五日為期，
六日不詹。
(藍(lán)、襜、詹，談部。)
之子于狩，
言其弓。
之子于釣，
言綸之繩。
(弓、繩，蒸部。)
其釣維何？
維魴及。
維魴及,
薄言觀者。(韓觀作睹。)
(、 者， 魚部。)
〔譯文〕
整個(gè)早上都在采摘染綠的藎草，還是采不滿一捧。我的頭發(fā)已卷曲蓬亂了，還是趕快回去梳洗一下吧。
整個(gè)早上都在采摘染青的藍(lán)草，還是采不滿一圍襟。原來說好是五天之內(nèi)回家的，可如今已經(jīng)六天了還不見人影。
我那人如果去打獵，我就為他套好弓箭。我那人如果去釣魚，我就陪他整理好釣絲。
他釣的是什么？呀，既有鳊魚又有鰱魚。既有鳊魚又有鰱魚，看啊，我在他身邊多開心。
〔評介〕
全詩四章，每章四句。關(guān)于詩之主旨，《毛詩序》云： “《采綠》,刺怨曠也。幽王之時(shí)多怨曠者也?！编崱豆{》闡析道：“怨曠者，君子行役過時(shí)之所由也。而刺之者，譏其不但憂思而已，欲從君子于外，非禮也。”所謂“怨曠”,簡言之，即“曠夫怨女”也，丈夫曠日持久地為統(tǒng)治者服役，有家無回，而家中之妻自然要受相思煎熬而生怨恨之情。此種情況，理當(dāng)同情，何“刺”之有？《毛詩序》能看到詩中“怨曠”之內(nèi)容，這是對的，但概之以 “刺”,就不盡情理而大錯(cuò)特錯(cuò)了。朱熹《詩集傳》認(rèn)為是“婦人思其君子”之詩，庶合詩意。方玉潤《詩經(jīng)原始》所說較為清楚：“幽王之時(shí)，政煩賦重，征夫久勞于外，逾時(shí)不歸，故其室思之如此?！m無一語及王政，而王政之苦于民者自見諸言外，故曰刺?！备吆唷对娊?jīng)今注》之分析更為鞭辟入里，甚得要領(lǐng)。他說： “詩的主人是個(gè)婦人，寫她殷切地懷念外出的丈夫，并設(shè)想在丈夫回來要打獵釣魚時(shí)替他整理工具，陪他釣魚，反映了她對丈夫真摯的愛?！蓖嫠髟娨?，確是如此。
首二章寫思婦盼夫，無意采摘“綠”、“藍(lán)”之草。第一章開頭二句，以賦法直陳思婦采綠情景： “終朝采綠，不盈一匊?！苯K朝：整個(gè)早晨，表明采摘時(shí)間之長。匊：古“掬”字。此二句正是利用采綠時(shí)間之長與數(shù)量之少的極大反差，十分逼真、準(zhǔn)確而傳神般地寫出了思婦如癡如醉的相思情態(tài)。這與《周南·卷耳》 中 “采采卷耳，不盈頃筐”和《古詩十九首》(迢迢牽牛星)“終日不成章，泣涕零如雨”一樣，其表現(xiàn)手法都是相通的。就在這位思婦似采非采、非采又采的情狀中，驀然間，她似乎又想到了丈夫也許今天就能回家。再一看，自己的頭發(fā)卻是如此的卷曲蓬亂 (“予發(fā)曲局”),如果讓丈夫看見這模樣，那該是多么不好意思啊。于是她就想到要趕快回家梳洗打扮一番 (“薄言歸沐”);打扮得漂漂亮亮的來迎接丈夫的歸來。這位思婦何以 “予發(fā)曲局”呢？一言以蔽之，思夫也。古語云：“女為悅己者容”。(《戰(zhàn)國策·趙策一》引),女子都是喜歡為那些愛自己的男人打扮的。既然愛自己的人不在身邊了，打扮得再漂亮又有何用？這種心態(tài)，在《衛(wèi)風(fēng)·伯兮》中的那位思婦身上表現(xiàn)得更為明白： “自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？”建安詩人徐干在《室思詩》中對那位思婦也有同樣精彩的描寫：“自君之出矣，明鏡暗不治。思君如流水，無有窮已時(shí)?！边@些都是寫女子無意于打扮自己，從中體現(xiàn)出對丈夫的執(zhí)著而強(qiáng)烈的愛。第二章寫思婦在“終朝采藍(lán)，不盈一襜”(“藍(lán)”:草名，可以染青?！耙b”: 衣前襟。) 的同時(shí)，又想到了原來丈夫說好了五天之內(nèi)回家的，怎么今天已是第六天了還不見一絲人影兒呢？“五日為期，六日不詹”二句，正好交代了思婦“終朝采綠，不盈一匊”、“終朝采藍(lán)，不盈一襜”的緣由。由此二句，我們仿佛聽到了思婦嗔怪丈夫如期不歸的竊竊私語，又仿佛看見思婦那屈指數(shù)日的焦灼神態(tài)，語樸情深，耐人尋味。
望眼欲穿，丈夫未回，但這位思婦仍然呆呆地望著，癡癡地想著，就這樣望著、想著，時(shí)兒抬頭望一陣，時(shí)兒低頭想一陣，在望與想的頻率交換中，她忽然想象出丈夫回來后兩人歡愉的情景來。這就是三、四兩章描寫的內(nèi)容。他的丈夫去打獵，她就為他裝好弓箭； 去釣魚，就為他理釣線；釣著了魚，就一起快快樂樂地觀賞。這是一幅多么令人神往的夫唱婦隨的生活圖景??！ 然而它畢竟是想象而已，是一個(gè)幻想的世界。詩人越是將這個(gè)幻想世界寫得美不勝收，那么，思婦的現(xiàn)實(shí)世界也就愈是苦不堪言，所謂 “以樂景寫哀，一倍增其哀樂”(王夫之《姜齋詩話》)是也。明代戴君恩曾評《卷耳》詩是“情中景，景中情，宛轉(zhuǎn)關(guān)生，摹寫曲至，故是古今閨思之祖” (《讀風(fēng)臆補(bǔ)》),以此論《采綠》之詩，不亦當(dāng)乎？
此詩思想健康，感情真摯，重章復(fù)沓，虛實(shí)相生，語言自然，音韻和諧，具有《國風(fēng)》民歌的本色，與《周南·卷耳》具有異曲同工之妙。