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| 詩文 | 《陌上桑》 - 魏·曹操 |
| 釋義 | 《陌上桑》 - 魏·曹操魏·曹操 駕虹霓,乘赤云, 登彼九疑歷玉門。 濟(jì)天漢,至昆侖, 見西王母謁東君。 交赤松,及羨門, 受要秘道愛精神。 食芝英,飲醴泉, 拄杖桂枝佩秋蘭。 絕人事,游渾元, 若疾風(fēng)游欻飄翩。 景未移,行數(shù)千, 壽如南山不忘愆。 《陌上?!肥菢犯f題,屬《相和歌·相和曲》。曹操只是沿用舊題,內(nèi)容與古詞無關(guān)。這首詩和《氣出唱》、《精列》、《秋胡行》等篇同是曹操晚年的游仙詩,寫作于他生活中的最后幾年。赤壁戰(zhàn)役之后,三國(guó)鼎立之勢(shì)已成,曹操雖然又發(fā)動(dòng)了幾次伐蜀、伐吳的戰(zhàn)役,都不能取得預(yù)期的勝利。這時(shí)他只是統(tǒng)一了中原和北方,無力西進(jìn)和南進(jìn)。他面臨不可抗拒的死亡規(guī)律,感嘆統(tǒng)一天下的抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),于是追慕傳說中的神仙,幻想能夠獲得延年之藥、長(zhǎng)壽之術(shù)。然而事實(shí)上他又不能忘懷現(xiàn)實(shí)。他的游仙詩,就是他暮年這種心理的反映。 詩人用浪漫主義手法,馳騁想象,描繪了游仙的幻景。雨后天空出現(xiàn)七彩的虹霓,詩人駕御虹霓,乘著紅色的云朵,登上九疑山,經(jīng)過玉門關(guān),渡過銀河,到達(dá)眾仙聚居的昆侖。在那里詩人參見西王母,又謁見東君,與仙人赤松子和羨門高交游,接受傳授的修煉長(zhǎng)生之術(shù),培養(yǎng)元?dú)?,食靈芝的精華,飲甘美的泉水,拄著桂枝做的手杖,佩帶秋蘭香草,擯除世俗之事,遨游在大自然之中。詩人把自己想象成超俗絕塵,與仙人同伍,高潔絕倫,簡(jiǎn)直飄飄欲仙:好象疾速的清風(fēng)吹過,日影未動(dòng),卻已經(jīng)飛行數(shù)千里??墒墙Y(jié)句“壽比南山不忘愆”,盡管他飛行升天,壽比南山,可是不會(huì)忘記自己過去的過失。詩人的思想畢竟離不開塵世,不能真正地超脫、忘我。 “不忘愆”的“愆”,指的是什么呢?即使壽比南山,仍將念念不忘,當(dāng)然不是指一般的過錯(cuò)和失誤。我們應(yīng)結(jié)合他另幾篇游仙詩互相參證。《精列》中表述時(shí)不我待,應(yīng)珍惜剩下的時(shí)光去完成自己的使命。《秋胡行》表述統(tǒng)一大業(yè)未成而時(shí)不我待的復(fù)雜矛盾心情,仍未忘積極進(jìn)取。由此可知,他追悔的“愆”,乃是自己未能完成統(tǒng)一大業(yè),是自己在過去統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)中政務(wù)或軍務(wù)的失誤。這里,仍展現(xiàn)出一位志士的胸懷。 |
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