(宋)洪皓

臨江仙·懷舊

冷落天涯今一紀，誰憐萬里無家。三閭憔悴賦懷沙。思親增悵望，吊影覺攲斜。兀坐書堂真可怪，銷憂酒難賒。因人成事恥矜夸。何時還使節(jié)，踏雪看梅花。

洪皓是南宋時期一位出色的外交家和杰出的愛國志士，他曾于公元1129年出使金國，被扣十五年，至公元1144年才返回故土。這首《臨江仙》就是被扣時期的憂憤之作，其中流露了對南宋朝廷偏安江左、茍且偷安的不滿和作者本人高昂的民族氣節(jié)。

詞人一開始就悲憤地寫道：“冷落天涯今一紀，誰憐萬里無家?！边@兩句的意思是：我已經(jīng)在異國的土地上被冷落了十二年(一紀為十二年)，可又有誰憐憫我這寂寞而屈辱的處境呢？這是詞人對自己逆境的描述，但并不是一般意義上身世之感的傾吐，它潛伏著一種受制于人的民族的屈辱和憤懣。因為據(jù)《宋史》本傳記載，在洪皓被扣的十二年中，“金遇使人禮日薄”，而南宋朝廷又從未作過營救的表示，這對具有強烈的民族自尊感、以國事自任、將個人的生死置之度外的愛國赤子來說，不能不是一個巨大的刺激和沉重的打擊，難怪他悲憤地嘆道：“誰憐萬里無家?！?/p>

“三閭憔悴賦懷沙”，這一句表面上是寫史，但實際上是詞人的自況。“三閭”暗指屈原，“懷沙”則是屈原的憂國感懷之作。精神和肉體都失去依托的詩人，面對遭受冷落而無人過問的殘酷現(xiàn)實，只能到歷史中去尋求同調，獲得安慰了。這也可以從具體的史實中找到證明，據(jù)《宋史》載，洪皓在金期間，雖備受屈辱，但民族氣節(jié)卻絲毫沒有改變，因此，金國的統(tǒng)治者威脅他：“汝作和事官，而口硬如許，謂我不能殺汝耶？”但洪皓卻回答說：“自分當死，顧大國無受殺行人之名，愿投之水，以墜淵為名可也。”可見詞人在詞中所流露的以死報國的志向是有現(xiàn)實根源的。他早已把屈原這位古代的高士，作為自我形象的參照，從中吸取了高尚的人格基因。無疑，詞人通過相似的遭遇、共同的憂患，將個人與家國、現(xiàn)實與歷史連接在一起，使讀者于他的身世之感中體會到了歷史的沉重感。

“思親增悵望，吊影覺攲斜?！边@是對“冷落”二句的呼應。處于逆境中的詞人只能靠對親人的思念彌補精神上的空曠。如果說，詞人和屈原的參照，含有道德上自我完善的意義，那么，“思親”則是從人間溫情的角度進一步訴說身世的凄涼。由于詞人感到這方面的失落，因此在情緒上愈加趨向孤獨，“吊影覺敬斜”即是這方面的流露?！皵尅笔枪糯囊环N液體容器，空時斜著，滿時平正，在這里詞人以之自況，寫出了形影相吊的空虛寂寞之感。

“兀坐書堂真可怪，銷憂酒難賒?！痹~人說他坐在書齋之內(nèi)，為了消除心中的憂愁，而獨自飲酒，其實倒是“以酒澆愁愁更愁”?！罢婵晒帧币徽Z，含有“咄咄怪事”的意思(《世說新語·黜免》云：“殷中軍(浩)被廢在新安，終日恒書空作字……竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！?。根據(jù)詞中的語義環(huán)境分析，詞人之“怪”在更大的意義上是針對南宋統(tǒng)治者而言的，是對他們醉生夢死的不正常行徑的憤激之語。

“因人成事恥矜夸”，這是詞人的自我解剖，他說自己為國家做出貢獻全靠別人從中協(xié)助，因此不值得夸耀，這一句看似平淡無奇，但恰恰于平淡中揭示了詞人不居功自傲的高尚品質，這與那些國難當頭時無功自邀的浮夸之徒比起來，真是判若云泥。

“何時還使節(jié)，踏雪看梅花?！边@兩句是全詞的結語，詞人表示要棄官歸隱?！端问贰吩疲骸笆昶咴拢娪趦?nèi)殿，力求郡養(yǎng)母，帝曰：‘卿忠貫日月，去不忘君，雖蘇武不能過，豈可舍朕去耶？’”詞中所流露的出世之想，可以視為這一舉動的先聲。另外，詞人在表達出世之想的同時，還有堅持操守的意思，說他要像凌風傲雪的梅花一樣，忠貞自守，獨立不移。至此，一個高尚的愛國志士的形象完整地矗立在我們的面前。