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詩文 《長(zhǎng)沙元門寺張璪員外壁畫》
釋義

《長(zhǎng)沙元門寺張璪員外壁畫》

李群玉

片石長(zhǎng)松倚素楹,翛然云壑見高情。

世人只愛凡花鳥,無處不知梁廣名。

《長(zhǎng)沙元門寺張璪員外壁畫》是李群玉目睹張璪壁畫,有感而發(fā),反映自己不慕榮利的高逸情趣的詩篇。

李群玉(約813—860),唐代詩人。字文山,澧州(今湖南澧縣)人。舉進(jìn)士不第,裴休當(dāng)時(shí)正任湖南觀察使,知其文名,延請(qǐng)至郡府,加以勉勵(lì)。大中八年(854)來京師,裴休為宰相,極力推薦,進(jìn)獻(xiàn)詩三百首給唐宣宗,乃授以弘文館校書郎。群玉善吹笙,工書法,清才曠逸,詩筆遒麗,格調(diào)清越,多寫登山臨水、懷人送歸之作,有《李群玉集》傳世。長(zhǎng)沙元門寺有張璪所畫的松石壁畫,繪畫文獻(xiàn)上已無法查考,本詩的內(nèi)容,具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。

這首題畫詩,寫法很別致。起句緊扣題意寫。 “片石長(zhǎng)松”四字,寫畫上圖像, “松石圖”是張璪的拿手杰作,他所到之處,留下的真跡大都是松石。 “倚素楹”,畫上的松石氣韻生動(dòng),好像向素色柱子上傾倒,其勢(shì)若“倚”。這句詩,言簡(jiǎn)意賅地表現(xiàn)出元門寺壁畫畫面的基本內(nèi)容,直扣題面。次句緊承首句,描寫松石的神態(tài)以及由此而見的畫家的審美情趣?!傲浫辉欺帧?,畫面上的云煙丘壑悠閑自然。 “翛然”,無拘無束,用《莊子·大宗師》 “翛然而往,翛然而來”語,形容畫上云壑的神態(tài)。 “見高情”,由松石云壑的神態(tài),可以見出畫家的不同凡俗的高尚情趣。第三句,撇開張璪員外的畫,詩意陡然一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)出別意, “世人只愛凡花鳥”,意謂世人只愛好庸俗的花鳥畫。所以,結(jié)句“無處不知梁廣名”,用人人爭(zhēng)傳梁廣花鳥畫的詩意拍合全篇,映帶出很少有人稱道張璪松石圖的題外之旨來。梁廣,是中唐花鳥畫家, “以花鳥、松石、寫真為能”,朱景玄《唐朝名畫錄》將他列在“能品下”,顧況《梁廣畫花歌》 “手把梁生畫花看”,鄭谷《海棠》詩“梁廣丹青點(diǎn)筆遲”。中晚唐時(shí)代,花鳥畫興起,為當(dāng)時(shí)人所喜愛,李群玉詩的后二句,正好反映了這種藝術(shù)趨尚。

詩人李群玉懷抱不慕榮華、超然世外的志向, “本不將心掛名利,亦無情意在樊籠”(《請(qǐng)告出春明門》),所以,授弘文館校書郎后不久,他便去職還鄉(xiāng)。這種曠逸的情思,表現(xiàn)在他的審美情趣上,必然是愛好張璪的那種超塵脫俗、趣味高尚的松石山水畫,不滿于梁廣那種艷麗的、凡俗的花鳥畫。他運(yùn)用借題發(fā)揮的手法,憑著長(zhǎng)沙元門寺的壁畫,抒寫自己不趨時(shí)尚、不慕名利、意趣高雅的情懷。這種藝術(shù)意想,與章孝標(biāo)《破山水屏風(fēng)》如出一轍。章詩認(rèn)為山水屏風(fēng)雖然已經(jīng)破舊,但還是勝過一般的花鳥畫, “尚勝凡花鳥,君能補(bǔ)綴休”。章、李兩位詩人,時(shí)代雖有前后,然而他們都不滿“只愛凡花鳥”的世俗風(fēng)尚,都屬意于能感發(fā)人們高尚情操的山水松石,他們的心是息息相通的,審美情趣是一致的。


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更新時(shí)間:2026/6/1 12:14:01