《說文解字》

我國第一部分析字形、說解字義、辨識聲讀的字典。簡稱《說文》。東漢許慎撰。許慎，字叔重，汝南召陵人，博通經(jīng)籍，是當(dāng)時(shí)人們公認(rèn)的古文學(xué)派大師《說文》始撰于漢和帝永元十二年(100)，安帝建光元年121許慎病中派其子許沖把書獻(xiàn)給皇帝?！墩f文》許慎自敘說：“倉頡之初作書，依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字”。本書為說解“文”、“字”而作，故名為《說文解字》。

《說文》14篇，《后序》1篇，共15篇，也稱15卷，收字9353個，重文1163個，解說133441字?！墩f文》首創(chuàng)系統(tǒng)的偏旁編字法，全書根據(jù)不同的部首分立為540部。同部首內(nèi)部，為字形偏旁或筆畫接近的字，大體按詞義排列；部首與部首間的排列，是把形體結(jié)構(gòu)相似或意義相近的部首順序排在一起。全書所收字和部首以小篆為主體，在每一篆文下先解釋字的本義，再根據(jù)“六書”分析和說明字的形體結(jié)構(gòu)及讀法，如有籀文(大篆)、古文異體則列在后面加以注明，即所謂“重文”。

《說文》體例嚴(yán)整，是一部具有科學(xué)系統(tǒng)的研究漢民族語言文字的專書，是我國文獻(xiàn)語言學(xué)的奠基作。許慎根據(jù)漢代“六書”理論分析全書的漢字，探索了漢字的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)；根據(jù)“聲義相依”的原則說明語義的由來，使后人可以上求造字根源，下辨字體變遷，找到漢字形體發(fā)展變化的規(guī)律；書中保存的小篆、籀文的形體，是后人辨認(rèn)甲骨、金文的重要依據(jù)；書中保存的大量資料，對研究古代社會生活、科技狀況也有極重要的價(jià)值；《說文》所創(chuàng)制的以偏旁分部文字的編排方法是后世直至現(xiàn)代編纂字典的主要體例。

由于《說文》對后世的深遠(yuǎn)影響，對《說文》的研究早已成為專學(xué)。唐代李陽冰曾刊定《說文》為30卷，書已不傳。南唐徐鍇作《說文系傳》，世稱小徐本；宋初徐鉉奉詔校定《說文》，世稱大徐本。中華書局1963年版據(jù)大徐本改刻本影印。我國清代研究《說文》最著名的有四家：段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲，其中以段、朱最為杰出。

段玉裁《說文解字注》，簡稱《說文注》或《段注》，分30卷，后附《六書音韻表》、體大精深，公認(rèn)為解釋《說文》的權(quán)威性著作，是閱讀和研究《說文》的必讀書。1981年上海古籍出版社重印。

桂馥《說文解字義證》的優(yōu)點(diǎn)是材料豐富，博引群書，以許書互為參證，缺點(diǎn)是述而不作。1987年上海古籍出版社影印出版。

王筠《說文釋例》、《文字蒙求》、《說文解字句讀》精選材料，解釋簡明，便于初學(xué)，但所引資料未標(biāo)篇名，且時(shí)有錯誤。1983年上海古籍出版社出版影印本。

朱駿聲《說文通訓(xùn)定聲》變更《說文》體例，舍形取聲，貫穿聯(lián)綴，把各字分屬于古韻18部下，獨(dú)創(chuàng)形聲聲符的檢索體例，在詞義研究上有特殊成就。1983年武漢古籍書店出版影印本。

近代丁福保有《說文解字詁林》，匯集前人所有關(guān)于《說文》的著述，是歷代《說文》研究資料的集大成之作，共82冊。1988年中華書局影印出版。

現(xiàn)當(dāng)代研究《說文》著作也很多，如黃侃《說文箋識四種》(1983年上海古籍出版社)、馬敘倫《說文解字研究法》(1990年北京中國書店)、陸宗達(dá)《說文解字通論》(1981年北京出版社)、張舜徽《說文解字約注》(1983年中州書畫社)等。