龔自珍

書來懇款見君賢，我欲收狂漸向禪。
早被家常磨慧骨，莫因心病損華年。
花看天上祈庸福，月墜懷中聽幻緣。
一卷金經(jīng)香一炷，懺君自懺法無邊。

龔自珍于嘉慶十五年(1810)應順天鄉(xiāng)試，考中副榜第28名，時年19歲。在龔自珍看來是很不如意的，因為這個副榜貢生比秀才高不了多少。遂于嘉慶十八年(1813)和嘉慶二十一年 (1816) 兩次再應鄉(xiāng)試，希望取得個正式舉人的資格，結(jié)果都落了空。直到嘉慶二十三年 (1818) 第四次應鄉(xiāng)試才中了第四名舉人。這對龔自珍是個很大的鼓舞，以為自此可以在仕途上一帆風順，實現(xiàn)其改革的抱負了。誰知嘉慶二十四年和二十五年參加進士考試，均未考取，無奈只好以舉人資格任內(nèi)閣中書的小官。這首詩就作于嘉慶二十五年 (1820),時作者29歲。作者從23歲起，就寫了不少抨擊時政，力呼“更法”、“改圖” 的作品，表現(xiàn)出極大的政治熱情和遠大的政治抱負。但當他在黑暗腐朽的現(xiàn)實中碰壁時，就不免感到激憤、徬徨，甚而轉(zhuǎn)為消極悲觀，于佛教中尋求解脫。這是封建知識分子的通病，龔自珍作為處于日趨沒落的封建社會沒期的知識分子具有上述思想，也是必然的?！扼A鼓三首》(之三) 正是作者上述思想的反映。從這首詩的詩題和一、二兩首詩的內(nèi)容分析，此詩當是旅途驛館之夜所作。在會試不售，理想難以實現(xiàn)的情況下，作者只身旅居驛館，讀罷萬金家書，愁緒滿懷，夜不成寐(“何燈驛鼓滿天霜，小夢溫摩亂客腸”),在思念家人之余( “慈闈病減書頻寄，稚子功閑日漸長”)遂寫下了這首滿腔憤慨和懊悔的詩。大意是說，懇切的書信足見到你的賢慧，而我卻要改變難以實現(xiàn)的志向轉(zhuǎn)而向禪。生活中的種種遭際磨損了我的氣概，再不能因這樣的心病來損害自己的寶貴年華。庸俗的功名利祿豈可祈求，人生的一切都由神佛而定。還不如燒香拜神念佛經(jīng)，無邊的佛法也許能安慰你我的悔恨。從表面上看，這首詩好像是在寫作者要放棄自己的理想，決心 “向禪”,燒香拜佛，以求解脫，實際上字里行間處處流露出作者對現(xiàn)實的不滿和憤恨，反映了那個時代進步的知識分子理想不能實現(xiàn)的深沉苦悶，含蓄地抨擊了當時的社會。
龔詩多有浪漫主義的佳作，亦有浪漫主義與現(xiàn)實主義結(jié)合的優(yōu)秀篇章，而這首詩則側(cè)重于寫實。作者把佛教教義融于詩中，就內(nèi)容而言，有較濃的消極傾向，就藝術(shù)而論，則在風格上與作者所表達的思想正相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)了詩人學識淵博，詩風多樣的特點。