青藤自言^①:書第一，畫次； 文第一，詩(shī)次。此欺人語(yǔ)耳。吾以為 《四聲猿》與草草花卉俱無(wú)第二^②。予所見青藤花卉卷，皆何樓中物^③,惟此卷命想著筆，皆不從人間得。湯臨川見《四聲猿》^④,欲生拔此老之舌；櫟下生見此卷^⑤,欲生斷此老之腕矣。吾輩具有舌腕，妄談終日，十指如懸槌，寧不愧死哉！余過山陰，既不得見公，訪所謂青藤書屋者，初歸吾友老蓮^⑥,今蕩為荒煙蔓草矣，即其子戲呼為蔗渣角尖者^⑦,亦沒沒無(wú)聞。青藤之名，空與千巖萬(wàn)壑競(jìng)秀爭(zhēng)流而已。撫此浩嘆者久之。

(《賴古堂集》)

作者服膺徐渭的才情筆意。文中先狀徐渭畫卷高妙精貴，“不從人間得”; 后由徐渭之亡聯(lián)系到自己畫友陳洪綬父子的去世，因而發(fā)出凄愴的長(zhǎng)嘆。
第一段行文左注右觸，頗有波瀾。先引徐渭自我品斷之語(yǔ)，指出其不確，說明花卉畫的成就在徐渭各類藝術(shù)創(chuàng)作中決無(wú)屈居第二之理。再指出世間流傳的徐渭筆墨多為贗品，唯其真作才見精妙和值得重視。作者評(píng)畫而不限于畫，又旁及徐渭劇作。他將花卉手卷與《四聲猿》相提并論，含有以劇顯畫之意，同時(shí)也增添了文章靈動(dòng)變化之美。
第二段由對(duì)徐渭的景仰轉(zhuǎn)為對(duì)他逝世的悲悼。本來，徐渭的畫名因得陳洪綬的映襯顯照，并不寂寞，而現(xiàn)在唯“空與千巖萬(wàn)壑競(jìng)秀爭(zhēng)流而已”。這既是一種肉體寂滅的哀切，更是一種名聲沉寂的悲哀。作者有感于此，所以文章最后發(fā)出的一聲“浩嘆”才會(huì)如此深沉、凄長(zhǎng)。