韓　愈

山石犖確行徑微，黃昏到寺蝙蝠飛。

升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。

僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。

鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我饑。

夜深靜臥百蟲絕，清月出嶺光入扉。

天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。

山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。

當(dāng)流赤足踏澗石，水聲激激風(fēng)生衣。

人生如此自可樂，豈必局束 為人[[！NFDA5]]？

嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸？

犖確：崎嶇不平，險峻。支子：梔子花。疏糲：粗糧。窮煙霏：只在煙云中走。局束：拘束。為人[[！NFDA4]]：受人控制。吾黨二三子：指志同道合的幾個人。

入選理由：

韓愈的代表作；被金人元好問稱為是真正表現(xiàn)男子漢風(fēng)格的詩。

詩詞賞析　這首詩寫了一次游歷的過程，完全按時間順序安排結(jié)構(gòu)，分為“黃昏到寺”、“夜深靜臥”、“天明獨去”三個主要部分，最后四句議論點題，闡明希望不受拘束，永遠(yuǎn)自由地生活在自然之中的思想。

這首詩可以看到作者感受外物的胸懷，駕馭語言的能力。幾個時段的不同景物都寫得形象鮮明，讓人如歷其境。佛寺的深暗，夜月的明亮，紅葉與碧水的映照，參天的大樹等等，都使人歷歷在目。特別值得注意的是作者的審美趣味和性情胸襟在詩中景物上的體現(xiàn)。他喜歡雄奇壯美的景物，欣賞十人合抱的高大松櫪，感到赤腳淌水踏石的快樂，樂于臨風(fēng)披襟，任山風(fēng)狂野。他喜歡出頭露面，喜歡議論，喜歡站出來說話，有時甚至毫不掩飾自己的觀點，他的兩次遭貶都與性情有關(guān)。這些在他的詩歌創(chuàng)作中也有充分體現(xiàn)，不僅是用字用語，還才大氣粗喜歡訓(xùn)人，例如《調(diào)張籍》的“李杜文章在，光焰萬丈長。不知群兒愚，那用故謗傷。蚍蜉撼大樹，可笑不自量”，就是直接訓(xùn)斥元稹、白居易的，將他們視為愚蠢的小兒。即使景物沒有粗豪有力的特點，作者也會移情于彼。他人看到的“新雨”是柔情，他感到的卻是“足”的力度，一個“足”字很能顯示韓愈的個性特征；“芭蕉葉大支子肥”，一“大”一“肥”，使景物在獨特的視角之下似乎發(fā)生變異，但卻更顯精神，更有生氣。特別是“肥”字可以和李清照的“綠肥紅瘦”的“肥”相比，明顯地看出了兩人的審美差異，李清照是討厭那“肥”的。韓愈詩歌的這些特點對后人很有影響，以至于有人借此貶低柔美纖細(xì)的藝術(shù)風(fēng)格。元好問在論詩絕句中將秦觀《春日》的“有情芍藥含春淚，無力薔薇臥曉枝”譏評為“女郎詩”就是一例。