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| 詩文 | 《延河曲》 |
| 釋義 | 《延河曲》《延河曲》 朱子奇 水聲由遠(yuǎn)而近: 嘩啦嘩啦…… 黃的水,青的山, 延河兩岸是革命者的家。 延水穿過了多少山, 延水轉(zhuǎn)過了多少彎。 呀嗬咯嗬咳! 泥沙落在后面了呵, 滔滔河水永向前,永向前。 黃的水,青的山, 延河兩岸是永恒的春天。 河邊生青草, 草上開紅花。 呀嗬咯嗬咳 我們歌唱生活和理想呵, 我們成長在延河邊,延河邊。 黃的水,青的山, 延河兩岸是光明的樂園。 太陽從這里升起, 陽光普照著四方。 呀嗬咯嗬咳! 為了勝利的今天和明天呵! 我們獻(xiàn)出生命和力量,和力量。 黃的水,青的山, 延河兩岸是革命的搖籃。 延河洗刷污泥, 戰(zhàn)士鍛煉成鋼。 呀嗬咯嗬咳! 我們永遠(yuǎn)熱愛你,屬于你呵, 我們生命的母親——延安,延安! 黃的水,青的山, 延河兩岸是真理的源泉。 延水奔向那大海, 大海大洋緊相聯(lián)。 呀嗬咯嗬咳! 理想之花開遍天涯呵, 五洲四海贊頌延安,頌延安。 水聲由近而遠(yuǎn): 嘩啦嘩啦…… 【賞析】 朱子奇初到延安時(shí),正是一個(gè)風(fēng)華正茂的熱血青年。當(dāng)時(shí)的延安,作為抗擊日寇、爭取民族解放的總部,作為正義和光明的化身,它的一草一木、一山一水都籠罩著一層圣潔而美麗的光環(huán)。因此,在當(dāng)時(shí)解放區(qū)整個(gè)高昂激進(jìn)的文學(xué)主旋律中,謳歌延安便成了其中一組豪情奔放、意味深長的樂章。就像其他渴望報(bào)效祖國而奔赴延安的年青人一樣,一踏上延安的土地,朱子奇便深深地被那種一切都是火紅的,一切都是活躍躍的斗爭生活所吸引,所激動,情不自禁地,他也敞開了喉嚨,唱出了他稚嫩的,但卻異常真誠的延安禮贊曲。 《延河曲》 的開首,詩人便緩緩地為我們拉開了序幕: 隨著那由遠(yuǎn)而近、初隱后顯的流水聲,我們仿佛看到了那條蜿蜒美麗的延河,看到了一個(gè)小戰(zhàn)士,高卷褲腿,兩手叉腰,正立在延河邊上縱情放歌:“黃的水,青的山,延河兩岸是革命者的家。延河穿過了多少山,延水轉(zhuǎn)過了多少彎,呀嗬咯嗬咳!”盡管河水并不蔚藍(lán)清澈, 但那滔滔滾滾的水流卻蕩起了小詩人心中無限親切和溫馨的感情。外面的世界血雨腥風(fēng),黑暗腐朽,而這里卻充滿和煦的陽光,“河邊生青草,草上開紅花”,在詩人眼里,這是一個(gè)十分美麗的芳甸,是一個(gè)令人神往的光明的樂園,在這里,春天是永恒的。正是這條多情溫婉的延河,哺育著年青詩人的成長,詩人怎不滿心欣喜,滿懷深情,滿懷感激呢?“為了勝利的今天和明天呵”,詩人急于向延河傾訴的是一腔忠誠,“我們獻(xiàn)出生命和力量”。在延河邊,沒有個(gè)人的得失悲嘆,也不再吟誦風(fēng)花雪月,人們接受的是血與火的戰(zhàn)斗洗禮,大家都自覺地洗刷著自己的靈魂,一切卑微的、污濁的思想沒有了立足之地,盡管大浪淘沙,披沙揀金的過程是痛苦艱辛的,但詩人明白,正是延河母親,給予了他們煥然一新的生命,正是延安這個(gè)革命搖籃,養(yǎng)育了眾多鐵骨錚錚的戰(zhàn)士,這種“生養(yǎng)”之恩,又怎能叫人忘得了?“我們永遠(yuǎn)熱愛你,屬于你呵,我們生命的母親——延安,延安!”詩人認(rèn)為,延安非但是新中國的希望所在,也是世界大同的所在,因此,當(dāng)他獨(dú)自縱情歌唱的時(shí)候,仿佛覺得,“五洲四海” 也在齊聲唱著延安的頌歌…… 這一首詩,從嚴(yán)格的意義上來說,不是詩而是歌,是一首古樸深情的民歌。詩中除直接運(yùn)用 “呀嗬咯嗬咳”的民歌歌詞句式外,每段詩的末句還采取了復(fù)疊形成,這樣,讀起來瑯瑯上口,譜上曲,唱起來也明朗流暢。同當(dāng)時(shí)解放區(qū)文學(xué)那種主體風(fēng)格相一致,詩中所體現(xiàn)的是樸素、平易、明晰的特點(diǎn),講究民族化、口語化而不追求雅致、虛飾。在構(gòu)思上,不以奇特巧麗取勝,而以自然周到見長。詩篇的開首有一引子:“水聲由遠(yuǎn)而近,嘩啦嘩啦……”,一下子便渲染了一種特殊的氣氛,把讀者引入充滿動感的世界,隨后,六個(gè)比喻展開了六幅多彩的畫面,又使讀者能徜徉其中,細(xì)細(xì)品味,這樣,聲與色交融,動與靜交替,給人以一種主體的、豐滿的感受。詩歌共分六段,每段首句相同,每段格式一致,這種形式上的照應(yīng),便構(gòu)成了一種回環(huán)美和韻律美,有效地表現(xiàn)了感情上的深厚綿長。最后,以“水聲由近而遠(yuǎn),嘩啦嘩啦……”收束全詩,巧妙地應(yīng)和了上文,使之產(chǎn)生了聲不絕乎讀者之耳而詩情縈繞人心的效果。 |
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