韋應(yīng)物

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨(dú)坐聽(tīng)。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

此詩(shī)作于韋應(yīng)物任江州刺史時(shí)。在寒食節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日里，宦游異鄉(xiāng)的詩(shī)人倍加想念家中諸弟，這首詩(shī)就是寫(xiě)給他們的。

一、二句主要是寫(xiě)自己在寒食節(jié)因思念京師諸弟而倍感惆悵的情境，是實(shí)寫(xiě)。首句分三層，主要從天氣、節(jié)候、環(huán)境來(lái)寫(xiě)自己所感受到的“冷”。春雨瀟瀟，自然給人以寒意；而“禁火”又要寒食，更無(wú)多少暖意；加之獨(dú)居“空齋”，無(wú)人相伴，更覺(jué)環(huán)境冷冷清清。這實(shí)際上是通過(guò)對(duì)凄清的環(huán)境的描寫(xiě)來(lái)寫(xiě)自己內(nèi)心的悲涼?！蔼?dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”(王維《九月九日憶山東兄弟》)宦游他鄉(xiāng)的詩(shī)人于寒食“佳節(jié)”自然會(huì)倍加想念京師諸弟。次句著眼點(diǎn)在“獨(dú)”。大地回春，萬(wàn)物復(fù)蘇，江上的黃鶯發(fā)出圓轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的歌唱，本來(lái)可以使心境變好一些，詩(shī)人又何嘗不想借此來(lái)排遣心中的鄉(xiāng)愁呢？流鶯啼碧樹(shù)，美固然美，但它又容易觸發(fā)懷人之情。高適《別楊山人》詩(shī)就說(shuō)：“夷門(mén)二月柳條色，流鶯數(shù)聲淚沾臆?！绷鼹L的啼聲，使得詩(shī)人更加懷念家鄉(xiāng)諸弟，因而這鶯聲也就更加重了詩(shī)人的孤獨(dú)感。著一“獨(dú)”字，就表現(xiàn)出了詩(shī)人感情流動(dòng)的軌跡，顯出了詩(shī)人冷落孤寂的情懷。

三、四句宕開(kāi)一筆，把空間由江州拉向京師長(zhǎng)安，想象寒食節(jié)這天，家中諸弟在芳草如茵的杜陵把酒看花、攜手踏青的快樂(lè)情境，是虛寫(xiě)。這里用對(duì)方的春游之樂(lè)來(lái)與自己的孤獨(dú)愁苦相對(duì)照，進(jìn)而更突出了自己對(duì)家鄉(xiāng)諸弟的思念。末句與王維《山中送別詩(shī)》“春草明年綠，王孫歸不歸”，及白居易《賦得古原草送別》詩(shī)“又送王孫去，萋萋滿別情”，同是取意于《楚辭·招隱士》“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”，但較之王維與白居易的明寫(xiě)，韋詩(shī)的暗點(diǎn)顯得更含蓄蘊(yùn)藉，詩(shī)意雋永。

這首詩(shī)，與王維的《九月九日憶山東兄弟》都是運(yùn)用由實(shí)到虛、虛實(shí)結(jié)合的手法，其區(qū)別和聯(lián)系都是在空間，前半均寫(xiě)自己的情況，后半用從對(duì)面設(shè)想和著筆的手法以深化主題。但王詩(shī)后半“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，是通過(guò)虛寫(xiě)對(duì)方如何思念自己來(lái)表現(xiàn)自己的思念之情，表情深厚執(zhí)著，格老而味長(zhǎng)；而本詩(shī)則只虛寫(xiě)對(duì)方于寒食節(jié)的春游之樂(lè)，使之與自己的空齋之“冷”形成強(qiáng)烈的對(duì)照，而作客的孤獨(dú)惆悵與思親的愁緒，自然可以想見(jiàn)，運(yùn)筆空靈灑脫，韻高而氣清，因而黃叔璨《唐詩(shī)箋注》說(shuō)：“此詩(shī)情味不減‘遍插茱萸少一人’詩(shī)也。王詩(shī)粘，韋詩(shī)脫，各極其致?！?/p>