韋莊詞《菩薩蠻》

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。爐邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

(據(jù)文學(xué)古籍刊行社影宋本《花間集》，下同)

蜀中詞當(dāng)始于韋莊，他是《花間集》中的代表作家，與溫庭筠并稱“溫、韋”，但風(fēng)格不盡相同。溫詞濃艷，韋詞清麗。溫詞多應(yīng)歌之作，韋詞則具有真實(shí)的內(nèi)容和懷念故鄉(xiāng)的深厚感情。

韋莊《菩薩蠻》共有五首，是韋詞中著名的作品。從所寫內(nèi)容來看，當(dāng)為作者晚年在蜀中回憶平生舊游之作，所懷思追憶的，不止一人一事一地，涉及面較廣，內(nèi)中含有頗深的人生悲憤與感慨。這里選的是其中的第二首。這首詞寫江南風(fēng)光的秀麗可愛，反襯自己的思鄉(xiāng)情緒。

開頭兩句，寫自己來到江南之后聽到人人都夸江南水鄉(xiāng)風(fēng)光美好，勸我久留，我也只能在江南養(yǎng)老了。這兩句在平緩的語氣中蘊(yùn)涵著不平靜的心情。“江南好”都是別人說的，自己并未打算久住，哪個(gè)游子不思戀故鄉(xiāng)呢？ 因此“只合(只應(yīng)當(dāng))”二字表面勁直激切，內(nèi)心卻無限凄涼、沉郁。當(dāng)今天下喪亂，逼得游子飄泊異鄉(xiāng)，雖有家鄉(xiāng)歸不得，只好羈旅江南，以待終老，這難言的苦衷，怎是“人人盡說江南好”就可以忘懷的！ 然而江南也確實(shí)是好。所以三、四句描寫江南水鄉(xiāng)的美麗怡人。上句寫景色佳麗，春水明媚，碧藍(lán)如天。下句寫江南生活迷人，畫船上聽雨，真是閑情逸致，優(yōu)哉游哉。這一情態(tài)，全由“眠”字生發(fā)，詞人形象躍然紙上。但在此時(shí)此刻，游子在夢鄉(xiāng)中可能見到那位“勸我早歸家，綠窗人似花”(《菩薩蠻》其一)的美人？這兩句極寫江南那令人神往的勝景。對于異鄉(xiāng)人說來，畫船聽雨的滋味也不無苦澀之情。南宋詞人蔣捷在《虞美人》詞中說：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前點(diǎn)滴到天明?！表f莊游江南時(shí)已年過五十，寫作這首詞時(shí)大約是滿鬢星星了，平生悲歡離合，蹉跎歲月，如今仍羈旅他鄉(xiāng)，無限慨嘆寓于詞中。

下片開頭兩句緊承上片，贊美江南的美女?！盃t”，指酒店里用土砌成放酒甕的地方。所謂“爐邊人”，即指當(dāng)爐賣酒的女郎?！八圃隆?，形容女郎容光皎皎?！梆┩蟆本湫稳菖呻p腕皓白如雪。《西京雜記》卷二：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂?！薄梆┩蟆本湟獗敬?。以上二句，暗用《史記·司馬相如列傳》中卓文君當(dāng)爐賣酒事來比喻江南的美女，切合本地風(fēng)光。

自“人人盡說江南好”至此，盡寫江南之好，似乎“游人只合江南老”了。江南有好風(fēng)景，又有如月的美人，多么令游人賞愛、留戀。然而這一系列描寫，原來都是無可奈何強(qiáng)作的自我安慰之語，作者對故鄉(xiāng)的懷念卻一時(shí)一刻也沒有停止過，請看詞的末尾兩句：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸?！边@兩句筆鋒陡轉(zhuǎn)，意謂江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，狐死首丘，人怎能終老他鄉(xiāng)呢？年華未老時(shí)暫莫還鄉(xiāng)，待終老之日我是誓必還鄉(xiāng)的。這就把上片“游人只合江南老”一筆抹殺了，懷鄉(xiāng)之情深了一層。一個(gè)“莫”字道出了百轉(zhuǎn)千回，輾轉(zhuǎn)思量，還鄉(xiāng)而又有鄉(xiāng)不能還的無可奈何的心情。若不是因?yàn)榻袢者€鄉(xiāng)必定要斷腸，又何必待老才還鄉(xiāng)呢？恨不得立即插翅飛回故鄉(xiāng)，這豈不又把上文夸說江南之美全都涂抹了嗎？古人用筆每有透過數(shù)層處，這里便是一例?！绊殧嗄c”說得極痛心，又很抽象。返家之后，有什么事使作者竟至于如此悲愴呢？張惠言《詞選》說：“中原沸亂，故曰還鄉(xiāng)須斷腸。”這分析是對的。今日若還鄉(xiāng)，目擊中原離亂，實(shí)在令人斷腸，只有暫為異鄉(xiāng)飄泊之人，以待時(shí)定。

這首詞真是情意婉轉(zhuǎn)，哀傷之至。全首一氣直下，沒有一句隱晦難懂的話。語言簡潔自然，概括力極強(qiáng)，如中間描寫江南美景、美人、只用了四句，卻境界全出。結(jié)構(gòu)出奇制勝，前六句盛夸江南，勸人久留，末尾看似順承，實(shí)際上卻是倒轉(zhuǎn)，從而有力地突出了思鄉(xiāng)、還鄉(xiāng)的主題。