十月二十六日得家書，知新置田獲秋稼五百斛，甚喜。而今而后，堪為農(nóng)夫以沒世矣。要須制碓制磨，制篩籮簸箕，制大小掃帚，制升斗斛。家中婦女，率諸婢妾，皆令習舂揄蹂簸之事，便是一種靠田園長子孫氣象。天寒冰凍時，親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具。暇日咽碎米餅，煮糊涂粥，雙手捧碗，縮頸而啜之，霜晨雪早，得此周身俱暖。嗟乎，嗟乎！吾其長為農(nóng)夫以沒世乎！

【注釋】鄭板橋：名燮(xié),字克柔，號板橋，興化(今屬江蘇)人，清代著名書畫家、詩人，“揚州八怪”之一。曾任范縣、濰縣等地知縣，曾因開倉賑民而得罪大吏，遂乞病歸農(nóng)。斛：hú,古量器名，10斗為1斛，后改為5斗為1斛。沒世：終身，終老。碓：duì,搗米的器具，用木、石制成。簸箕：揚糠去穢的工具。舂揄(yóu)蹂簸：語出《詩經(jīng)·生民》,指加工糧食。
【譯文】十月二十六日收到家中寄來的信件，知道家中最近又添置了田地，秋收又進了五百斛糧食，非常高興。從今以后，可以做一個農(nóng)夫了。家中還要進一步添制碓、磨、篩籮、簸箕、掃帚及升、斗、斛等器具。家中婦女要率領(lǐng)全體婢妾都學會加工糧食，這就形成了一種靠田園養(yǎng)育子孫的氣象。冰凍寒天，親戚朋友前來串門，先泡一大碗炒米送到他們手中，再添上一小碟醬姜給他們喝茶，這就是溫暖老人和貧者的最好禮儀?？臻e的時候，嚼點碎米餅，煮些糊涂粥，兩手捧碗，縮頸啜吸，尤其是在下霜或下雪的早晨，喝下它們令人周身溫暖起來。哎呀！我真應(yīng)該長期當農(nóng)夫以至終身呀！
【評析】鼓勵家人進田增收、添物制器，旨在謀求一塊能夠不依附于他人而能自食其力的自在熱土。在這片熱土上，寒天泡米，霜晨捧粥，更能演繹出一片和樂、質(zhì)樸、清新的田園風情。我們沒有資格居高臨下地把這種田園風情指斥為出自一種封建的小農(nóng)意識，應(yīng)該看到：這種田園風情是在充滿依附、買賣和陷害的官場映襯下才顯得格外生機盎然。這種田園情結(jié)，是中國古代士大夫在既不屈服于黑暗官場又不愿拋棄生命的責任的理性歸趨。寫這封信時，板橋先生正處在范縣知縣的官署中，從字里行間不難聽到田園生活已經(jīng)向他發(fā)出了越來越近的聲聲呼喚。