《行行重行行》

行行重行行_①，與君生別離。相去萬(wàn)余里，各在天一涯_②。道路阻且長(zhǎng)_③，會(huì)面安可知？胡馬依北風(fēng)_④，越鳥巢南枝_⑤。相去日已遠(yuǎn)_⑥，衣帶日已緩_⑦。浮云蔽白日，游子不顧反_⑧思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。

【注釋】 ①行行： 等于說(shuō)“走啊走啊”。重： 又。②天一涯： 天一方。③阻：險(xiǎn)阻。④胡馬：北方所產(chǎn)的馬。⑤越鳥： 南方的鳥。越，指南方百越之地，包括現(xiàn)在的兩廣、福建等地。⑥遠(yuǎn)： 久遠(yuǎn)。⑦緩： 寬松。⑧顧： 念。

【詩(shī)大意】 走啊走啊，不停地走，我與你活活地分開。如今，我們相隔萬(wàn)里，天各一方。路途艱難又遙遠(yuǎn)，何時(shí)才能再見面？胡馬南來(lái)后仍然依北風(fēng)而立，越鳥北飛后仍然在樹枝上南向筑巢。鳥獸尚且如此眷戀故土，難道你就不想家嗎？隨著你一天天的遠(yuǎn)去，我便一天天地消瘦，原來(lái)的衣服已寬大得不能穿了。可是至今不知你的歸期，莫非你的心已被別人迷戀住，所以一直不想回來(lái)？對(duì)你的苦苦思念使我變得很衰老，而如今又到了歲末，一年快要盡了，我的一生也將很快過(guò)去。算了吧！這些想法不必再說(shuō)了，但愿你多多吃飯，保重身體。

(吳小林)

【賞析】 這是一首思?xì)w詩(shī)。詩(shī)中女抒情主人公所思念的是一個(gè)天涯游子。開頭說(shuō)“行行重行行”，又說(shuō)“相去萬(wàn)余里”，可見女主人公對(duì)游子的具體動(dòng)向雖不詳細(xì)了解，卻知道他越走越遠(yuǎn)，久無(wú)歸期。這比干脆沒(méi)有消息更令人傷心。詩(shī)的最后一句說(shuō)：“努力加餐飯?！边@是慰勉對(duì)方的話。我們參考一下 《古樂(lè)府·飲馬長(zhǎng)城窟行》的結(jié)尾： “長(zhǎng)跪讀素書，書中竟何如： 上言加餐飯，下言長(zhǎng)相憶?！?以彼例此，可見主人公對(duì)于所思念的遠(yuǎn)人或多或少還是有所知的。而全詩(shī)的感情、設(shè)想以及措辭的語(yǔ)氣等，都與這一特定情況有關(guān)。

古詩(shī)在一首之中允許換韻。而換韻處往往也正是劃分段落的地方。此詩(shī)共十六句，八句一韻，正好分為兩大段。前一段細(xì)膩地刻畫出兩地離別之苦，后一段更在前一段的基調(diào)上執(zhí)著地傾訴自己的相思之切。最后以撇開自己、勉慰離人作結(jié)，在溫柔敦厚的語(yǔ)氣中飽含著酸辛的悲怨之情。這不僅體現(xiàn)了漢代五言詩(shī)的特點(diǎn)，也可以看出我國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)風(fēng)貌。

“行行重行行”，表示兩層意思，一是空間距離越來(lái)越遠(yuǎn)，二是時(shí)間距離越來(lái)越長(zhǎng)?！芭c君生別離”是追敘分手時(shí)情景，“生別離”等于說(shuō)活生生地離開了?！冻o·九歌》有 “悲莫悲兮生別離”之句，所以朱自清先生認(rèn)為這句是用典，而且還暗示給讀者以 “悲莫悲兮” 的意思。接下去從“相去萬(wàn)余里”到“會(huì)面安可知”，這四句全是從《詩(shī)·蒹葭》里化出來(lái)的。“各在天一涯”就是 《蒹葭》 里的 “所謂伊人，在水一方”; “道路阻且長(zhǎng)”更是直接用了 《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長(zhǎng)”的成句。朱先生說(shuō)，它“暗示 ‘從之’不得的意思。”這就是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌用典的特定效果。朱先生說(shuō)：“借著引用的成辭的上下文，補(bǔ)充未申明的含意；讀者若能知道所引用的全句以至全篇，便可以從聯(lián)想領(lǐng)會(huì)得這種含意。這樣，詩(shī)句就增厚了力量。這所謂詞短意長(zhǎng)；以技巧而論，是很經(jīng)濟(jì)的。典故的效用便在此?！?( 《古詩(shī)歌箋釋三種》)

另外，這四句還顯示了古典詩(shī)歌 “回環(huán)復(fù)沓” 的特點(diǎn)?！跋嗳トf(wàn)余里”是從兩人相隔的距離來(lái)說(shuō)，是從中間說(shuō)的； “各在天一涯” 則是分開從兩頭說(shuō)；“道路阻且長(zhǎng)”又從中間加深一層說(shuō)，意思是不但相隔遙遠(yuǎn)而且路上十分難走；“會(huì)面安可知”再?gòu)膬深^深一層說(shuō)，意思說(shuō)雙方見面的機(jī)會(huì)實(shí)在太渺茫了。其實(shí)這都是一個(gè)意思，只是說(shuō)的角度不同，措辭不同而已。下文的“衣帶日已緩”是說(shuō)人漸漸瘦了，“思君令人老”是說(shuō)人老得快，用意也是重復(fù)的。這種“回環(huán)復(fù)沓” 的特點(diǎn)，從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以來(lái)就有了。但從先秦發(fā)展到兩漢，詩(shī)歌的藝術(shù)技巧更加成熟，所以這一首詩(shī)的 “回環(huán)復(fù)沓”，便與 《詩(shī)經(jīng)》的字句重復(fù)，和 《離騷》的段意重復(fù)有所不同而變化也較多了。接下去“胡馬依北風(fēng)”兩句用的是比興手法。禽獸尚且留戀鄉(xiāng)土，何況有思想感情的人呢？過(guò)去人們講這兩句，只強(qiáng)調(diào)北方的馬和南方的鳥這一層意思，其實(shí)這里還可以再深入挖掘一下。蓋胡馬只有離開北方才“依北風(fēng)”，越鳥只有離開南方才“巢南枝”?？梢娺@兩個(gè)比興句是暗示離鄉(xiāng)背井的游子應(yīng)該早些歸來(lái)才是；而他竟至今未回，恐怕就是由于“浮云蔽白日”的緣故了。詩(shī)人把這兩句安放在兩大段中間過(guò)渡的地方，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。正如朱自清先生所說(shuō)，“這里似是斷處，實(shí)是連處?！?同上)可這層意思并未立即點(diǎn)破，從第二段開頭，詩(shī)人卻把筆鋒轉(zhuǎn)到主人公對(duì)游子思念之殷切上面，這就是后來(lái)人所說(shuō)的 “婉約”。但“婉約”和 “切直”是矛盾的兩個(gè)對(duì)立面，沒(méi)有 “切直”，就顯不出 “婉約”的特色。第二段的八句，是把對(duì)方 (即游子)和自己(即思婦)交叉著來(lái)寫的?！跋嗳ト找堰h(yuǎn)”指對(duì)方，“衣帶日已緩”指自己。前一句切直，后一句婉約。柳永詞云： “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！本蜎](méi)有“衣帶日已緩”來(lái)得委婉含蓄。接下去“浮云蔽白日”兩句，是就對(duì)方說(shuō)，點(diǎn)出游子可能另有所歡，如白日被浮云所掩蔽。陸賈《新語(yǔ)》：“邪臣之蔽賢，猶浮云之障日月?！钡湃艘渤Ｒ浴叭铡?、“月”比喻男人或丈夫，所以這個(gè)比喻完全可以解釋為游子另有所歡。不過(guò)詩(shī)人仍用比興手法，讀起來(lái)還是比較婉約的，而底下“游子不顧返”一句才寫得比較切直。接著又從自己方面說(shuō)?！八季钊死稀笔菑摹对?shī)·小弁》“惟憂用老”一句化出來(lái)的，人本不老，由于相思情切才顯得老，這里面隱含著一個(gè)“憂”字。而下一句“歲月忽已晚”卻語(yǔ)含雙關(guān)，既指一年將盡，也指一生易盡，暗喻自己的年華易逝。所以這兩句是飽含著無(wú)限憂傷的。最后兩句，先說(shuō)自己，再說(shuō)游子。意思說(shuō)相思無(wú)益，自己把這些都撇開，只希望在外的人自己多多珍重。詩(shī)人從頭至尾都寫得比較含蓄深沉，雖極盡悲傷愁苦卻沒(méi)有一句劍拔弩張的決絕之辭，整首詩(shī)顯得是那么溫柔敦厚。這也正是漢代古詩(shī)的最大特色，也達(dá)到了情韻不匱的蘊(yùn)藉境界，而這種蘊(yùn)藉含蓄的境界正是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中十分可貴的。