[宋]鄭震

荊江江口望漫漫，一白無(wú)邊夕照寒。

只是青云浮水止，教人錯(cuò)認(rèn)南山看。

荊江，長(zhǎng)江自湖北省枝江至湖南省岳陽(yáng)縣城陵磯段的別稱。兩岸地勢(shì)低洼，久雨必為水所侵，更是一片汪洋?！澳仙健?，當(dāng)是指匡廬名勝，位于江西鄱陽(yáng)湖畔，距城陵磯江口有三百公里之遙，且其間江勢(shì)蜿曲，絕非目力所能及。詩(shī)題借用一個(gè)虛幻的景致，為真實(shí)的存在作映照。

整幅畫(huà)面碩大而空靈。茫茫江水，煙波浩淼，自西東去，奔騰不息。一位詩(shī)人，佇立江畔，把深沉的目光投向天邊的遠(yuǎn)處。一個(gè)“望”字，寫(xiě)盡無(wú)限情思，勾人無(wú)窮聯(lián)想：他在望什么？是在望江川之秀景，還是在望歸舟之旅人？是在望故園之舊居，還是在望異鄉(xiāng)之摯友？是在望江中之漁者，還是在望彼岸之耕夫？他望見(jiàn)了什么呢？只是“漫漫”的“一白無(wú)邊”。仿佛是一片空白，但絕非空白，這里有千年長(zhǎng)流的實(shí)實(shí)在在的內(nèi)容。在這淡墨勾染的主體背景上，一輪紅紅的夕照殘陽(yáng)正在西方天際下墜、下墜。夜晚的寒意分明已開(kāi)始降臨。鮮明的紅白色調(diào)的強(qiáng)烈對(duì)比，大寫(xiě)意的渲染與點(diǎn)綴，這獨(dú)特的藝術(shù)匠心創(chuàng)設(shè)了頗富哲理的意境：江水在不息地奔流，晝夜在日日地輪轉(zhuǎn)。人生是如此之易逝：剛剛還如日之初升，倏忽已到了生命的暮年！相對(duì)的永恒與絕對(duì)的短暫之間的矛盾是如此之觸目驚心！

詩(shī)人好像覺(jué)得這幅一片蒼茫一點(diǎn)紅的大畫(huà)太過(guò)單調(diào)，又揮起彩筆在迷茫的天水交匯處添上一抹蒼青，似山而非山，“只是青云浮水上，教人錯(cuò)認(rèn)南山看。”利用人們觀察的局限，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)：形象相似者，本質(zhì)其實(shí)是不同的。不過(guò)，哲理詩(shī)畢竟不同于哲學(xué)論文，它散溢著形象思維的多層面美學(xué)情趣。

頓悟的快感。走出了心靈的誤區(qū)，頓然會(huì)滋生起一陣莫名的快樂(lè)，這是我們常有的體驗(yàn)。為自己先前的不悟而可笑，為他人現(xiàn)在仍然未悟而可笑。

人生的苦澀。誤將青云作青山，是詩(shī)人深含在內(nèi)心的一顆苦果。是失戀之苦，還是失友之恨？是仕途上誤入歧途，還是人海中誤落圈套？這其中仿佛埋藏著一個(gè)發(fā)展得不很順暢的故事，讓我們費(fèi)心去鍛煉自己的想象力。

隱逸的追求。陶翁曾結(jié)廬于江西潯陽(yáng)(今九江)，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。蘇軾曾評(píng)：“采菊而見(jiàn)山，境與意會(huì)，此句最有妙處，……古人用意深微?！?《題淵明飲酒詩(shī)后》)鄭震明知青云非南山，卻將青云當(dāng)南山，那深一層情思不難品出。

《薑齋詩(shī)話》云：“含情而能達(dá)，會(huì)景而生心，體物而得神，則自有靈通之句，參化工之妙?！贝嗽?shī)庶幾達(dá)之乎？