·蒲松齡·

于七之亂，殺人如麻。鄉(xiāng)民李化龍，自山中竄歸。值大兵宵進(jìn)，恐罹炎崐之禍，急無(wú)所匿，僵臥于死人之叢，詐作尸。兵過(guò)既盡，未敢遽出，忽見(jiàn)闕頭斷臂之尸，起立如林。內(nèi)一尸斷首猶連肩上，口中作語(yǔ)曰：“野狗子來(lái)，奈何？”群尸參差而應(yīng)曰：“奈何！”俄頃，蹶然盡倒，遂無(wú)聲。李方驚顫欲起，有一物來(lái)，獸首人身，伏嚙人首，遍吸其腦。李懼，匿首尸下。物來(lái)?yè)芾罴?，欲得李首。李力伏，俾不可得。物乃推覆尸而移之，首?jiàn)。李大懼，手索腰下，得巨石如碗，握之。物俯身欲龁。李驟起大呼，擊其首，中嘴。物嗥如鴟，掩口負(fù)痛而奔，吐血道上。就視之，于血中得二齒，中曲而端銳，長(zhǎng)四寸余。懷歸以示人，皆不知其何物也。

[選自《聊齋志異》]

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《野狗》是篇寓意深刻的小說(shuō)。蒲松齡在贈(zèng)友人的詩(shī)中說(shuō)：“人生大半不稱意，放言豈必皆游戲?！边@就透示出他之所以談魅說(shuō)妖，并非為奇而奇，而是借此抒發(fā)他“不稱意”的“孤憤”。
這篇小說(shuō)描寫(xiě)鄉(xiāng)民李化龍趕上“大兵宵進(jìn)”,匿身尸叢。實(shí)然看見(jiàn)缺頭斷臂的尸體，起立如林。它們害怕“野狗子來(lái)”。野狗果然來(lái)吸腦髓，當(dāng)它正“俯身欲龁”李化龍時(shí)，李化龍拿塊石頭砸中它的嘴巴，那家伙像貓頭鷹似的嗥叫著逃跑了。這看似荒唐無(wú)稽，實(shí)際上，作者是借這荒唐無(wú)稽的故事，曲折地表現(xiàn)對(duì)清政府鎮(zhèn)壓于七起義的抨擊。采用的是反客為主的藝術(shù)手法。
公元1647年，于七領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍在山東萊陽(yáng)、棲霞活動(dòng)，他們以巨齒山為根據(jù)地，攻寧海，克福山，殺知州，抗租稅，持續(xù)斗爭(zhēng)十五年，最后被清兵鎮(zhèn)壓了。清政府在起義地區(qū)推行株連政策，殘酷地殺害了數(shù)不清的無(wú)辜群眾。蒲松齡的家鄉(xiāng)淄川離起義核心地帶不遠(yuǎn)，他耳聞目睹清兵的屠殺，積憤于胸，便以此為素材寫(xiě)了《野狗》、《公孫九娘》等小說(shuō)，揭露和抨擊了清政府濫殺無(wú)辜的罪行。但是，如果直接表現(xiàn)義憤，就會(huì)招來(lái)殺身之禍。對(duì)此，作者想說(shuō)，卻又不能說(shuō)，但又不肯不說(shuō)，于是便采取側(cè)面表達(dá)、藏主于客、以客掩護(hù)主的妙著。真可謂用心良苦了。
開(kāi)頭的幾句便耐人尋味：“于七之亂，殺人如麻。鄉(xiāng)民李化龍，自山中竄歸。”作者單刀直入，點(diǎn)明小說(shuō)要描繪的就是清兵鎮(zhèn)壓于七起義的罪惡?！皻⑷巳缏椤卑亚灞膬礆埍憩F(xiàn)得鮮明、突出。李化龍從“山中竄歸”,“山中”,顯然是指起義軍的根據(jù)地“巨齒山”。點(diǎn)明李化龍是起義軍的戰(zhàn)士?！案Z歸”,無(wú)疑是從清軍的刀口底下逃出來(lái)的。趕上清兵連夜涌向巨齒山，他怕“罹炎昆之禍”,便躺在死尸堆里。罹，遭遇不幸事故。炎昆之禍，即在兵火中喪生。這時(shí)，李化龍“忽見(jiàn)缺頭斷臂之尸，起立如林?！边@是“殺人如麻”四字的具體化，這陰森可怖的場(chǎng)面是對(duì)屠殺者形象的控訴。
隨后，小說(shuō)進(jìn)入名為“野狗”的怪物龁尸的描寫(xiě)。這怪物獸頭人身，似乎是人，卻又是獸；明明是獸，卻又象人。它來(lái)后，“伏嚙人首，遍吸其腦?！弊髡邩O力描繪其殘忍的本性。讀者從怪物的伏尸吸腦，往往會(huì)聯(lián)想到清軍的屠殺起義戰(zhàn)士。因此，清軍鎮(zhèn)壓起義與怪物龁尸吸腦雖屬兩個(gè)不同的描寫(xiě)對(duì)象，但是，它們之間卻有著某種聯(lián)系，在作品里似分實(shí)合。作者便用這種反客為主、客中藏主的辦法，巧妙地表達(dá)了對(duì)清軍屠殺無(wú)辜的義憤之情。如果說(shuō)，這篇小說(shuō)有某種“影射”的性質(zhì)，恐怕不能說(shuō)是毫無(wú)根據(jù)吧。
綜觀《聊齋志異》,其內(nèi)容基本是批判和歌頌兩方面。批判封建官吏的貪婪、諂佞、昏憒、無(wú)恥，批判土豪劣紳欺壓人民的罪行，批判科舉制度的弊害；歌頌平民、俠士的機(jī)智、勇敢、除暴安良、助人為樂(lè)，而相當(dāng)大的篇章是歌頌堅(jiān)貞、純潔的愛(ài)情。但是，象《野狗》這樣深刻揭露清政府對(duì)起義農(nóng)民的鎮(zhèn)壓的作品卻是為數(shù)極少的。因此，這篇小說(shuō)便有著它獨(dú)特的價(jià)值，應(yīng)該引起人們特殊的注意。