【名句】足恭過(guò)厚，多文密節(jié)，皆名教之罪人也。圣人之道自有中正。彼鄉(xiāng)原者^①，徼名懼譏，希進(jìn)求榮，辱身降志，皆所不恤，遂成舉世通套。雖直道清節(jié)之君子，稍無(wú)砥柱之力，不免逐波隨流，其砥柱者旋以得罪。嗟夫！佞風(fēng)諛?biāo)撞挥谐趾猱?dāng)路者一極力挽回之^②，世道何時(shí)復(fù)古耶？

【譯文】過(guò)度的謙恭，過(guò)分的親厚，過(guò)多的文飾，過(guò)繁的禮節(jié)，都是禮教的罪人。圣人之道就是中正。那些鄉(xiāng)愿，徼名懼譏，希進(jìn)求榮，即使辱身降志，也不顧惜，他們的做法成了世人遵行的俗套。即使是直道清節(jié)的君子，稍微欠缺砥柱般的力量，就不免會(huì)隨波逐流，而那些挺立激流之中堅(jiān)持不屈的人就會(huì)獲罪。唉！那些佞風(fēng)諛?biāo)兹绻麤](méi)有主持公正的執(zhí)政者極力挽回的話，世道何時(shí)能回到古代淳厚的風(fēng)俗去呢？

注釋

【注釋】①鄉(xiāng)原：《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子曰：鄉(xiāng)原，德之賊也?！敝祆渥ⅲ骸班l(xiāng)者，鄙俗之意。原與愿同。《荀子》‘原愨’,注讀作‘愿’是也。鄉(xiāng)原，鄉(xiāng)人之愿者也。蓋其同流合污以媚于世，故在鄉(xiāng)人之中，獨(dú)以‘愿’稱?！薄、诔趾猱?dāng)路者：主持公正并握有重權(quán)之人。