詩詞和時代

詩詞不但與詩人詞人的個人經歷息息相關，而且與整個時代的氛圍有緊密的聯(lián)系。厲以寧指出，詩人詞人都是具有時代性的，每一個作者都生活在一定的時代，因此他的作品必然具有時代的特色。厲以寧以邊塞詩為例，說明唐宋兩代詩人的作品就顯著地反映出各自的時代特色。

唐朝盛期在我國封建社會的歷史中，不但是經濟、政治、文化的高峰，在軍事上也擁有絕對的優(yōu)勢。唐代自唐太宗貞觀四年擊潰東突厥，并收編其殘部，貞觀九年又大破吐谷渾之后，邊塞上的形勢基本上就穩(wěn)定了下來，到開元年間就更為緩和。因此唐朝的邊塞詩并不重在描寫戰(zhàn)爭，而更多地呈現(xiàn)為在一種相對和平的環(huán)境下，充滿著豪邁精神的歌唱。唐代的邊塞詩往往并不拘于哪個具體戰(zhàn)役、哪個時間、地點，而是在廣闊的時間、空間上把邊塞作為一個整體來吟詠歌唱，詩中主要體現(xiàn)了一種悲壯的豪情、異域的情調、遼闊的視野和邊防的信心。

盛唐詩人岑參是親歷過西北邊塞的，自身經歷及時代特點使他的詩作雄健、豪放，充滿了信心和樂觀。

七古·白雪歌送武判官歸京

（唐）岑參

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。

忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。

將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。

紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。

輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。

山回路轉不見君，雪上空留馬行處。

上面這首詩中的“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”兩句，使邊塞八月飛雪的情景躍然紙上。

七古·輪臺歌奉送封大夫出師西征

（唐）岑參

輪臺城頭夜吹角，輪臺城北旄頭落。

羽書昨夜過渠黎，單于已在金山西。

戍樓西望煙塵黑，漢兵屯在輪臺北。

上將擁旄西出征，平明吹笛大軍行。

四邊伐鼓雪海涌，三軍大呼陰山動。

虜塞兵氣連云屯，戰(zhàn)場白骨纏草根。

劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫。

亞相勤王甘苦辛，誓將報主靜邊塵。

古來青史誰不見，今見功名勝古人。

詩中的“三軍大呼陰山動”，何等氣魄，何等手筆！而“戰(zhàn)場白骨纏草根”“劍河風急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”，簡直把塞外沙場的景色寫絕了。

七古·走馬川行奉送封大夫出師西征

（唐）岑參

君不見走馬川行雪海邊，平沙莽莽黃入天。

輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。

匈奴草黃馬正肥，金山西見煙塵飛，漢家大將西出師。

將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割。

馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢旋作冰，幕中草檄硯水凝。

虜騎聞之應膽懾，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷。

詩中“將軍金甲夜不脫，半夜軍行戈相撥，風頭如刀面如割”三句，寫出了邊疆的惡劣氣候和將士英勇作戰(zhàn)的情形。岑參當之無愧地被認為是唐代邊塞詩的第一名家。

厲以寧還指出，與岑參同時代的李頎，在邊塞詩中雖然也描述了戰(zhàn)爭的艱苦和士兵的相思，但整個詩篇的情調并非凄涼悲傷，而是與當時國家的強盛、邊塞的有利環(huán)境相呼應的。詩里不存在憂郁的感情，這也是時代的特色。

七古·古意

（唐）李頎

男兒事長征，少小幽燕客。

賭勝馬蹄下，由來輕七尺。

殺人莫敢前，須如猬毛磔。

黃云隴底白云飛，未得報恩不得歸。

遼東小婦年十五，慣彈琵琶解歌舞。

今為羌笛出塞聲，使我三軍淚如雨。

七古·古從軍行

（唐）李頎

白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。

行人刁斗風沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云萬里無城郭，雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。

聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車。

年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。

安史之亂后，邊防線上的力量對比發(fā)生了變化，五代以后更是一片混亂。到了北宋，面對遼和西夏這樣強大的敵人，盛極一時的邊塞詩在風格上也發(fā)生了深刻的變化。沒有了堅強的信心，邊塞上的黃云蔽天、北風刺骨，帶給詩人的便只剩下了憂慮和凄苦的感受，這時期的詩詞更多的是通過描寫邊塞的悲涼景象表現(xiàn)出一種對國家命運的憂慮感。盛唐和北宋兩個時期的國力差別，決定了兩個時代邊塞詞的不同特點。

厲以寧指出，范仲淹的《漁家傲·秋思》和《蘇幕遮·懷舊》兩首邊塞詞中所流露的情緒，就和盛唐時期大不相同了：

漁家傲·秋思

（宋）范仲淹

塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

蘇幕遮·懷舊

（宋）范仲淹

碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。

黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。

這兩首詞都作于范仲淹奉調西北前線期間，都是意境闊大而優(yōu)美的佳作，但也都彌漫著一種深沉而憂郁的情調。究其原因，厲以寧認為，影響詞之格調的，并不單單是詞人的羈旅鄉(xiāng)愁，而和當時整個邊防的情勢有關。他在作于1956年的一首七絕中，表達了這樣的看法。

七絕·重讀范仲淹《蘇幕遮》有感

厲以寧

黃葉碧云地接天，寒煙催老一年年。

鄉(xiāng)愁豈止離家怨，更在斜陽邊塞間。

厲以寧還認為，除了邊塞詩之外，從懷念出征的邊防將士的詩中，也可以看出時代特色的影響。比如盛唐時期王昌齡的這一題材的詩，主要是寫閨中的春怨，并沒有過多地譴責戰(zhàn)爭的意味。

七絕·閨怨

（唐）王昌齡

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

沈佺期的《獨不見》也是這樣：

七律·獨不見

（唐）沈期

盧家少婦郁金堂，海燕雙棲玳瑁梁。

九月寒砧催木葉，十年征戍憶遼陽。

白狼河北音書斷，丹鳳城南秋夜長。

誰謂含愁獨不見，更教明月照流黃！

李白的兩首《子夜吳歌》，表達了當時征人妻室的心情，既懷念遠征的士卒，又盼望他們早日勝利歸來。

五古·子夜吳歌

（唐）李白

其一

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征。

其二

明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。

素手抽針冷，那堪把剪刀。

裁縫寄遠道，幾日到臨洮？

到了唐朝末年，同樣題材的詩，在情調上起了變化。陳陶的《隴西行》在訴述閨怨時譴責戰(zhàn)爭，整個情調是哀怨的。

七絕·隴西行

（唐）陳陶

誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。

可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。

“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人”，向讀者表達了戰(zhàn)爭是如何的殘酷，情調凄楚，令人涕下。

到了北宋時期，燕云十六州已經盡歸遼國，宋朝在宋遼關系上又一味采取妥協(xié)、退讓和茍安的政策，再加上宋朝邊關將領的松懈和腐敗，造成很多防御工事年久失修，守將庸懦。宋嘉祐四年，王安石奉命出使遼國，來回經過時為宋遼界河的白溝，親眼目睹了這個平原防御工事的慘淡和破敗，寫下了一首《白溝行》：

白溝行

（宋）王安石

白溝河邊蕃塞地，送迎蕃使年年事。

蕃使常來射狐兔，漢兵不道傳烽燧。

萬里鋤耰接塞垣，幽燕桑葉暗川原。

棘門灞上徒兒戲，李牧廉頗莫更論。

時光到了1987年，厲以寧來到白溝，這時白溝屬于河北省，開辟了大型的農貿市場，生意興隆，連不少北京居民都到那里去采購食物和生活用品，但許多人并不了解白溝的歷史。撫昔感今，厲以寧寫下了一首《浣溪沙》：

浣溪沙

河北白溝，當年宋遼界河，也是邊貿集市所在地

厲以寧

一葉飄零也是秋，

幽燕分治只添愁，

宋無遠慮自悠悠。

誰料金兵淪半壁，

更逢大汗定神州，

白溝依舊水東流。

厲以寧這首《浣溪沙》，重新回顧了白溝的歷史，從“幽燕分治”的邊境局勢，“宋無遠慮”的歷史事實，以及后來金滅遼宋，宋被迫南遷，到大蒙古國成吉思汗的興起，最終平定分裂，建立了大一統(tǒng)的王朝。所有這一切，都和白溝這個地方的歷史有著千絲萬縷的聯(lián)系。朝代更迭留給人無盡的感慨，但歷史進步的潮流如滔滔河水，是永遠不可阻擋的。

再來看南宋的邊防詩，就又是另一番特色了。如南宋劉克莊的七絕《贈防江卒》：強敵臨江，國勢危急，時代與盛唐和北宋又完全不一樣了。這時，對少婦的安慰和對江防戰(zhàn)士的鼓勵，一躍而成為全詩的主題。

七絕·贈防江卒

（宋）劉克莊

陌上行人甲在身，營中少婦淚痕新。

邊城柳色連天碧，何必家山始有春？

無論是邊塞詩，還是描寫征人的詩，都說明詩詞的情調和時代有著緊密的聯(lián)系。詩人和詩詞并不能超越于時代而存在，詩人是自己時代的語言和心聲，詩和歷史則是一物之兩面——歷史是人的外在行為，詩則是人的內心沉思。優(yōu)秀的詩詞必然和自己誕生的時代之間有一種血脈相連的關系，否則，詩便成了無根之木、無本之花。

詩詞具有濃郁的時代色彩，但詩詞并不是時代的簡單描述，而是時代特色的凝練和集中，展現(xiàn)的是時代中最有代表性的畫面，并攜帶著詩人最真切的感受和最熱切的呼吁。正因為詩詞源于時代又高于時代，所以能給讀者帶來獨特的啟發(fā)?；诖?，厲以寧提出了詩詞一種獨特的功能，即啟蒙功能。