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詩(shī)文 詞·張?jiān)獛衷~《賀新郎》
釋義

詞·張?jiān)獛衷~《賀新郎》

詞·張?jiān)獛衷~《賀新郎》

送胡邦衡待制赴新州

夢(mèng)繞神州路。悵秋風(fēng)、連營(yíng)畫(huà)角,故宮離黍。底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注,聚萬(wàn)落千村狐兔? 天意從來(lái)高難問(wèn),況人情老易悲難訴。更南浦,送君去! 涼生岸柳催殘暑。耿斜河,疏星淡月,斷云微度。萬(wàn)里江山知何處? 回首對(duì)床夜語(yǔ)。雁不到,書(shū)成誰(shuí)與? 目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝! 舉大白,聽(tīng)《金縷》。

宋高宗紹興八年(1138),秦檜再次出任丞相,派王倫為計(jì)議使,赴金國(guó)“以修和盟”。胡銓在秦檜公然主張和議時(shí)憤然上書(shū),指出“此膝一屈,不可復(fù)伸,國(guó)熱凌夷,不可復(fù)振”,要求趙構(gòu)斬秦檜、王倫、孫近三人,并拘留金使,興師問(wèn)罪。書(shū)上之日,朝野震驚,秦檜銜恨入骨,后來(lái),和議告成,主和派誣胡銓上書(shū)妄言,被革職遷外地。四年后,又加以陷害,被除名押到新州(今廣東新興縣)管制?!耙粫r(shí)士大夫畏罪鉗舌,莫敢與立談”(岳珂《桯史》)。但胡銓被押解途經(jīng)福州時(shí),張?jiān)獛衷O(shè)酒送行。

詞是送人,但從北宋的滅亡寫(xiě)起。開(kāi)頭說(shuō),對(duì)于淪陷了的中原大地,魂?duì)繅?mèng)縈,日夜思念。這時(shí)候,悵望中原,隨著蕭瑟的風(fēng),不時(shí)從軍營(yíng)中傳來(lái)一陣陣嗚咽凄涼的號(hào)角聲。在千里之外的故都汴京,已經(jīng)長(zhǎng)滿莊稼,荒敗不堪了吧。“離黍”,語(yǔ)出于《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·黍離》:“彼黍離離?!薄半x離”,茂盛的樣子。《毛詩(shī)·序》說(shuō),周平王東遷洛邑,西周故都荒廢,有一個(gè)大夫經(jīng)過(guò)這里,見(jiàn)宗廟宮室已平為土地,長(zhǎng)滿了黍稷,“憫周室之顛覆”,便寫(xiě)了這首詩(shī)。后世以此表示故國(guó)之思。詞的開(kāi)頭這三句充滿深沉的感情,既是作者與朋友的共同心聲,也是當(dāng)時(shí)中國(guó)廣大群眾的共同感情。接著,詞人義憤填膺,連珠炮似地發(fā)出責(zé)問(wèn): 為什么山河破碎,昆侖山的天柱傾倒? 為什么遍地河水橫溢,泛濫成災(zāi)? 為什么荒煙漫野,千村萬(wàn)落里狐兔橫行? 一連三問(wèn),真是激憤昂揚(yáng),怒不可遏;既痛快淋漓地指斥了那些主張和議的投降派,更沉痛地流露出作者的抑郁不平和憂心如焚的情懷?!绊浦?,天柱?!渡癞惤?jīng)》:“昆侖之山,有銅柱焉。其高入天,所謂天柱也?!边@里以“傾砥柱”比喻宋王朝的顛危,并用遍地成災(zāi)狐兔橫行比喻金兵入侵給國(guó)家和人民帶來(lái)的災(zāi)難。用典形象,語(yǔ)極沉痛。在這里,作者對(duì)上述三問(wèn)雖沒(méi)有直接回答,并非不知其因,只是未直白道出,而他在《建炎感事》中有云:“議和其禍胎,割地亦覆轍?!辈贿^(guò)這一切根源卻在于:“天意從來(lái)高難問(wèn)。”此處用杜甫《暮春江陵送馬大卿公恩命追赴闕下》“天意高難問(wèn)”詩(shī)意?;实凵砭痈呶?,誰(shuí)知道他怎么打算? 筆意似曲實(shí)直,可以說(shuō)并不諱言地點(diǎn)到當(dāng)朝皇帝老子的頭上了。如果說(shuō)在胡銓“平生親黨避嫌畏禍,惟恐去之不速”(見(jiàn)《蘆川居士詞》蔡戡序)的情況下,張?jiān)獛指矣诮哟?,并為之餞別,表現(xiàn)了剛正不屈堅(jiān)持正義的精神,這里更顯示出了他凜然無(wú)畏的氣魄。

“天意”已如上述,那么朝中的官僚和封建士大夫們呢?“況人情老易悲難訴”。“人情老易”是由于時(shí)過(guò)境遷,安于現(xiàn)狀,“直把杭州作汴州”。——不過(guò)即使不忘記又往哪里去訴說(shuō)呢? 斥責(zé)的矛頭也仍是指向了“天意”。詞仍用上述杜詩(shī)“人情老易悲”句?!氨y訴”或指自己的報(bào)國(guó)之心無(wú)處傾訴,那就是由于君昏臣老,語(yǔ)既沉痛,而又多一層曲折,此說(shuō)尤可取?!案掀?,送君去”,正是在這樣的時(shí)候,而又要為你來(lái)送別呵! 這種送別,不同于一般的“送君南浦,傷如之何”(江淹《別賦》)。因?yàn)槌猩倭艘晃恢邑憪?ài)國(guó)之士,就少了一份抗敵的力量?!案弊质巧钜粚拥膶?xiě)法。

下闋轉(zhuǎn)到本題——送別時(shí)的具體光景。季節(jié)是在金風(fēng)送爽岸柳生涼殘暑消褪的初秋。這時(shí)候,明亮的銀河斜轉(zhuǎn),天空中幾片浮云慢慢地飄過(guò),星星稀疏,月色皎潔,夜已深沉了。過(guò)片縱筆寫(xiě)景。秋涼氣爽,景物如畫(huà)。“如此良夜”,不正是朋友們歡聚開(kāi)懷暢敘的時(shí)刻么? 可現(xiàn)在卻分手在即! “以樂(lè)景寫(xiě)哀”,用的是反襯手法。這樣的美景,便使從開(kāi)頭一路為悲憤為離愁而繃緊的弦松弛下來(lái)。一張一弛,收到了更好的藝術(shù)效果。下面弓弦又張開(kāi)了:“萬(wàn)里江山知何處?!边@一別萬(wàn)里迢迢,關(guān)山阻隔,不知道你去到什么地方。這里既有對(duì)朋友遠(yuǎn)謫的擔(dān)心和不安,也隱寓有對(duì)宋室江山難以恢復(fù)的感慨?!盎厥讓?duì)床夜語(yǔ)”,又轉(zhuǎn)到憶昔,即不由地想起來(lái)從前兩人風(fēng)雨同舟的深厚友情。一瞻者前(“回首”句),一顧者后(“萬(wàn)里”句),情緒更覺(jué)蒼涼。杜甫懷李白的詩(shī)有“醉眠秋共被,攜手日同行”句;白居易的《雨中招張司業(yè)宿》有“能來(lái)同宿否,聽(tīng)雨對(duì)床眠”句,意思雖與詞近,但張?jiān)獛衷~含有家國(guó)之思,而且采取從過(guò)去長(zhǎng)夜深談而遙想今后遠(yuǎn)別的曲折手法,深婉有致。

“雁不到,書(shū)成誰(shuí)與”?在湖南衡陽(yáng)有回雁峰,傳書(shū)的鴻雁也只飛到這里,遇春便回。你現(xiàn)在被“編管”的地方遠(yuǎn)在五嶺以南的新州,雁都飛不到,就是寫(xiě)了信,又如何寄給你? 瞻望未來(lái),情思蕩漾,又沉入悲懷。

接著,詞鋒陡然一轉(zhuǎn),豪情畢見(jiàn),氣氛完全不同了:“目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝! 舉大白,聽(tīng)《金縷》?!睒O目青天,看看古往今來(lái)那些仁人志士,他們不是都不會(huì)像小兒女們似的在分別時(shí)只是講一些“恩怨”的情話嗎?這兩句看似強(qiáng)為歡笑,卻是悲中見(jiàn)壯,使人再次窺見(jiàn)作者的心胸和精神氣質(zhì): 既是勉勵(lì)朋友,也是勸慰自己。那么,就高高地舉起酒杯,讓我們一邊聽(tīng)著我為你譜寫(xiě)的《金縷曲》(《賀新郎》詞調(diào)又名《金縷曲》),一邊開(kāi)懷暢飲吧,以豪情煞拍。

張?jiān)獛滞楹尣皇浅鲇谒秸x,而是由于政治上的志同道合。他們遙望青空,思索的是古往今來(lái)的世事變化;他們舉杯痛飲,想的不是像小兒女那樣的個(gè)人恩怨得失。這首詞處處以國(guó)家為念,在送行時(shí)的離愁別恨中寄寓著深沉的愛(ài)國(guó)思想。南宋詞人楊冠卿說(shuō)秋日乘船過(guò)吳江垂虹橋時(shí),“旁有溪童,具能歌張仲宗‘目盡青天’等句,音韻洪暢,聽(tīng)之慨然”(見(jiàn)《客亭類稿》)??芍L(fēng)格豪放蒼涼悲壯而又曲折含蓄的詞,在半壁山河的南宋王朝,是深受人們歡迎的。

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更新時(shí)間:2026/6/1 19:09:25