〔原文〕
螽斯羽，(三家斯作蟴。)
詵詵兮。
宜爾子孫，
振振兮。
(詵、振，文部。)
螽斯羽，
薨薨兮。(韓薨作??。)
宜爾子孫，
繩繩兮。
(薨、繩，蒸部。)
螽斯羽，
揖揖兮。(魯韓揖作集。)
宜爾子孫，
蟄蟄兮。
(揖、蟄，緝部。)
〔譯文〕
螽蝗螽蝗振翅鳴，一生就一大群。你的子孫眾多啊，多得賽螽蝗。
螽蝗螽蝗振羽鳴，群飛鳴聲響啊。你的子孫眾多啊，子子孫孫數(shù)不清。
螽蝗螽蝗振羽鳴，紛紛飛來聚成群。你的子孫眾多啊，勝似螽蝗無法數(shù)。
〔評介〕
《螽斯》三章，章四句。這是一首祝賀詩。祝人子孫眾多。古人認(rèn)為子女多是一種可喜的事。清方玉潤《詩經(jīng)原始》詩題序曰：“美多男也。”這首詩究竟寫的什么，歷來說法不一?！缎⌒颉分^： “后妃子孫眾多”,《大序》因言：“若螽斯，不妒忌則子孫眾也。”其說牽強(qiáng)附會，不可從。今人高亨在《詩經(jīng)續(xù)考》中說：我認(rèn)為這首詩是民歌，為勞動人民所作，諷刺統(tǒng)治階級的殘酷剝削。這種說法很有見解，但仍感證據(jù)不足。
詩中的“螽斯”,學(xué)者們皆認(rèn)為蝗屬。《說文》: “蝗也。”嚴(yán)粲《詩輯》:“螽蝗生子最多，信宿即群飛。因飛而見其多，故以言之。”對“螽斯”有的認(rèn)為是蝗蟲，有的認(rèn)為是蟈蟈，但總的認(rèn)為以詩中“螽斯”作比喻，因其產(chǎn)卵生子眾多比喻人的子孫眾多。
這首詩三章都是相同句式，只換了幾個詞義相近的象聲詞，反復(fù)詠唱，因而使其詩句更加樸實(shí)、自然，而且更民俗化了，具有國風(fēng)民歌的特點(diǎn)。一章用“詵詵”、“振振”;二章?lián)Q用“薨薨”、“繩繩”;三章又改用“揖揖”、“蟄蟄”。這些聯(lián)綿詞用得靈活、自然、形象、生動，有很強(qiáng)的藝術(shù)魅力。清方玉潤《詩經(jīng)原始》眉評曰：“詩只平說，唯六字煉得甚新。”又陳子展《詩經(jīng)直解》:“詵詵，言其生之眾；薨薨，言其飛之眾；揖揖，言其聚之眾(引王安石《傳說匯纂》)?！?/div>