[宋]陳師道

去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍。

兒女已在眼，眉目略不省。

喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂。

了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)。

陳師道，字履常，一字無(wú)己，號(hào)后山居士，彭城(今江蘇徐州)人，北宋江西詩(shī)派的重要詩(shī)人，《示三子》是他的代表作之一。他早年生活窮困，老婆孩子都難以撫養(yǎng)，有時(shí)不得不寄食岳丈家。后來(lái)他出任徐州州學(xué)教授，妻子、孩子才從外婆家歸來(lái)，父子相見(jiàn)，別有一番滋味。他的《示三子》一詩(shī)真實(shí)地描繪了相見(jiàn)時(shí)的一幕：

“去遠(yuǎn)即相忘，歸近不可忍”。這兩句詩(shī)從表面上看似乎是矛盾的，既然已經(jīng)忘卻了，怎么又“不可忍”呢？這是詩(shī)人用一種隱約曲折的方式，表達(dá)自己心靈深處的矛盾和痛苦。愛(ài)子之情，人皆有之，詩(shī)人也深深喜愛(ài)自己的子女。他多么希望孩子們長(zhǎng)久地留在自己的身邊，即使暫時(shí)離開(kāi)了也希望他們?cè)缧┗貋?lái)。如果兒女們要遠(yuǎn)行，則更使他加倍地?fù)?dān)心，在父親的心里怎么可以忘卻呢！“即相忘”三個(gè)字內(nèi)含有深沉的悲痛和哀怨。當(dāng)初送別的悲痛，他在《送內(nèi)》一詩(shī)里有著真實(shí)的記敘：

夫婦死同穴，父子貧賤離。天下寧有此？昔聞今見(jiàn)之！母前三子后，熟視不能追。嗟乎胡不仁，使我至于斯。有女初束發(fā)，已知生離悲；枕我不肯起……

如今，游子從遠(yuǎn)方要?dú)w來(lái)了，使詩(shī)人激動(dòng)不已。一個(gè)“忍”字使畫(huà)面化靜為動(dòng)，表現(xiàn)了父親對(duì)愛(ài)子的熱情呼喚，刻劃出詩(shī)人眷眷的心。

這兩句詩(shī)以“忘”和“不可忍”互相對(duì)立矛盾的詞語(yǔ)，表現(xiàn)了生活中的哲理。

接著詩(shī)人寫(xiě)自己一旦見(jiàn)著兒女們是怎樣的如醉如癡，“兒女已在眼，眉目略不省?！倍嗄甑膲?mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，兒女們已經(jīng)站在面前，可是怎么也看不清他們的眉目。這大約是由于窮困潦倒的困苦生活，使詩(shī)人的眼睛已提前“花”了，因而看不清，或者是由于和兒女們分別的時(shí)間太久，孩子們離家時(shí)又很幼小，故此有“眉目略不省”的說(shuō)法。從盼望到“略不省”，此中綿長(zhǎng)的意境是耐人尋繹的。

“喜極不得語(yǔ)，淚盡方一哂”承上寫(xiě)他的愛(ài)子之情，詩(shī)意也步步深入，漸近高潮。由于異常激動(dòng)而說(shuō)不出話來(lái)，這是無(wú)言的愛(ài)。博大深沉的愛(ài)往往是難以用簡(jiǎn)單的言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。唯有如此，才足以寫(xiě)得有血有肉。多年來(lái)，詩(shī)人經(jīng)歷了多種磨難，殷切盼望有一天能共享天倫之樂(lè)，今天終于盼來(lái)了?！皽I盡”后“一哂”，由哭而笑，何等深情！誰(shuí)能不為詩(shī)人這熱得發(fā)燙的情感而感動(dòng)呢！

詩(shī)的結(jié)尾，“了知不是夢(mèng)，忽忽心未穩(wěn)”，由于思念之切，一旦如愿，猶恐是在夢(mèng)里。這是樂(lè)章的末段，含蓄、深沉，緊扣命題的中心。以“心未穩(wěn)。結(jié)束全詩(shī)，顯得余音裊裊，言盡意長(zhǎng)。如若沒(méi)有極其深刻而真切的人生體驗(yàn)，是不容易找到這種最佳的抒情方式的。

陳師道這樣的詩(shī)，所以使人感到渾然天成，一則是因?yàn)橛姓媲閷?shí)感，二則是因?yàn)檫€沒(méi)有落入學(xué)黃庭堅(jiān)的樊籬，因而出語(yǔ)自然，文風(fēng)樸實(shí)真摯感人。