????　(苗光裔儒扮上，楚昭輔戎裝隨上，苗云)某，苗光裔是也。自從前者相得趙大公子有天子之分，不想被朝廷禮聘，見(jiàn)授都點(diǎn)檢之職，某一向就在軍門(mén)聽(tīng)用。近日聞得北漢兵入寇，朝廷命點(diǎn)檢出師北伐，某等亦須收拾軍裝則個(gè)。呀呀，好怪也！你看日下復(fù)有一日，黑光相蕩，此天命也。咱弟兄每急急回家，準(zhǔn)備出征則個(gè)。(下) (太后宮妝法服引幼主黃袍及石守信戎裝、陶縠文扮上，云)我乃周家太后是也。自從先帝世宗晏駕，立此幼子宗訓(xùn)為君，四方擾攘不寧。近聞漢、遼兵自土門(mén)東下入寇，我朝有殿前都點(diǎn)檢趙匡胤文武全才，乃先帝簡(jiǎn)用之臣，又兼他手下將校精強(qiáng)，可著他去征伐一遭。石守信即便傳旨：著趙匡胤掛印總兵官，率領(lǐng)本部人馬，北征遼、漢，早建大功者。(石云)領(lǐng)圣旨。(并下) (正末戎裝引趙普、曹彬、苗訓(xùn)、楚昭輔、李處耘、鄭恩上，云)某，趙匡胤是也。自從元帥石守信舉薦，蒙世宗皇帝委任，直做到殿前都點(diǎn)檢之職，多虧眾兄弟扶持。今日蒙幼主圣旨，著我統(tǒng)兵北伐，我引本部下人馬及眾將校趙普、曹彬、苗訓(xùn)、李處耘、楚昭輔、鄭恩，一同征進(jìn)。這一去犬羊巢穴一時(shí)平，錦繡江山三箭定。(唱)
[南呂·一枝花]漫漫殺氣飛，滾滾征塵罩；懨懨紅日慘，隱隱陣云高。軍布滿(mǎn)荒郊，我命將憑三略，行兵按六韜。右白虎左按青龍，后玄武前依朱雀。
[梁州第七]護(hù)中軍七層劍戟，守先鋒萬(wàn)隊(duì)槍刀，五方旗四面相圍繞。朱幡皂蓋，黃鉞白旄；箭攢雕羽，弓掛龍鞘。滴溜溜號(hào)帶齊飄，威凜凜掛甲披袍；撲咚咚鼓擂春雷，雄糾糾人披繡襖；不剌剌馬頓絨絳，咆哮，戰(zhàn)討。馬和人飛上紅塵道，金鐙穩(wěn)、玉鞭裊，催動(dòng)龍駒把轡搖，轉(zhuǎn)過(guò)山腰。
　(云)行不幾里，又早天晚也。(唱)
[牧羊關(guān)]見(jiàn)幾點(diǎn)寒星現(xiàn)，一鉤新月皎，看看的兵至陳橋。教前隊(duì)休行，催后軍趕著，屯車(chē)仗離官道，就館驛度今宵。疾忙教各部下關(guān)糧米，對(duì)名兒支料草。
　(正末云)左右，軍行到何處了？ (眾云)前到陳橋驛了。(正末云)接了馬者。鄭恩那里？ (鄭云)有。(正末云)傳下將令去者：大小三軍，諸名將校，各依隊(duì)伍安歇，勿得喧嘩，違令者斬！ (唱)
[賀新郎]諸軍眾將一周遭，小心的下寨安營(yíng)，在意的提鈴喝號(hào)。七禁令五十四斬從公道，丁寧休犯法違條。卷旌旗停斧鉞，臥鞭鏈豎槍刀。悄悄的各依隊(duì)伍休喧鬧，解鞍松戰(zhàn)馬，卸甲脫征袍。
[隔尾]五更籌更聽(tīng)金雞報(bào)，一部從休辭永夜勞。畫(huà)角齊吹玉梅調(diào)。人休貪睡著，馬須要喂飽。我且半倚幃屏盼天曉。(眾下)
　(正末睡科) (鄭同李處耘上云)某，都押衙李處耘是也。今同鄭將軍等跟隨趙點(diǎn)檢征進(jìn)，軍次陳橋驛。某等想來(lái)，主上幼弱，我輩出死力破賊，誰(shuí)則知之？今太尉掌軍政六年，士卒服其恩威，數(shù)從征伐，建立大功，人望已歸，不如先立點(diǎn)檢為天子，然后北征未晚也。(鄭云)李將軍說(shuō)的是。(李云)咱與趙書(shū)記計(jì)議則個(gè)。(鄭云)趙大人有請(qǐng)。(趙普上云)某，趙普是也。見(jiàn)充點(diǎn)檢帳下掌書(shū)記官，今日從征，軍次陳橋。這早晚只聽(tīng)有人呼喚，未免出見(jiàn)咱。(做見(jiàn)科，李云)諸將無(wú)主，愿冊(cè)太尉為天子。(普云)太尉忠心，必不汝從。(李云)軍中偶語(yǔ)則族。今已議定，太尉若不從，則我輩安敢退而受禍！ (普叱云)策立大事，固宜審圖，爾等何得便肆狂悖！諸將各宜嚴(yán)束部伍聽(tīng)命。(鄭云)若依你等議論，何時(shí)是了？ (扯黃旗蓋末身，眾呼噪科)(正末驚醒科，唱)
[哭皇天]把好夢(mèng)來(lái)驚覺(jué)，聽(tīng)軍中不定交。那里也兵嚴(yán)刑法重，則末早人怨語(yǔ)聲高。(眾軍一擁向前，齊呼萬(wàn)歲) (正末唱)險(xiǎn)將咱唬倒，廟廊召會(huì)，臺(tái)省氧，君王振怒，太后生嗔，不剌則俺這歹名兒怎地了？驚急列心如刀鋸，顫篤速身如火燎。
　(苗云)主公上應(yīng)天心，下合人望，乃真命帝王也。(正末云)噤聲！ (唱)
[烏夜啼]都是你謊陰陽(yáng)惹得諸軍鬧，一個(gè)個(gè)該剮該敲。(鄭云)哥哥，你先身上穿了黃袍，如何倒說(shuō)俺不是？ (正末唱)呀！原來(lái)這犯由牌先把我渾身罩。(普云)天命已定，天數(shù)難逃。主公亦應(yīng)天順人。(正末唱)你道是天數(shù)難逃，可甚么情理難饒。不爭(zhēng)這杏黃旗權(quán)當(dāng)滾龍袍，可將這出師表扭作交天詔。我想受禪臺(tái)，爭(zhēng)似凌煙閣，汝貪富貴，吾豈英豪！
　(正末云)此事決不可行。(眾將喧呼科，正末云)汝等自貪富貴，立我為主，能從我命則可，不從我命，決不可行。(眾皆跪云)唯命是聽(tīng)。(正末云)太后幼主，我北面事之；公卿大臣，皆我比肩。汝等勿得凌暴及動(dòng)擾黎民，劫掠府庫(kù)，違令者滿(mǎn)門(mén)皆斬！ (眾云)一聽(tīng)禁令。(太后、幼主、石守信、陶縠上，云)昨因北漢入寇，遣趙點(diǎn)檢出征，今早聞眾軍士立趙點(diǎn)檢為帝。我想來(lái)，四方不寧，必得真主撫馭，今趙點(diǎn)檢威望素著，人心推戴久矣，何不就同往陳橋，效堯、舜故事，禪位一遭，有何不可？(做行科、到科，云)來(lái)到這軍門(mén)前，石守信入報(bào)去。(石云)報(bào)總兵得知，太后到來(lái)。(末下迎見(jiàn)科，太后云)五代亂離，人民涂炭。將軍功蓋天下，堪居大寶。老身母子情愿禪位則個(gè)。(正末云) 臣名微德薄，豈堪居此大位！ (太后云)幼子孤弱，不能撫馭四方，將軍德過(guò)堯禹，正宜受禪。(正末唱)
[紅芍藥]娘娘德行勝唐堯，微臣比虞舜難學(xué)，不爭(zhēng)讓位在荒郊，枉惹得百姓每評(píng)詙。(幼主云)將軍，聽(tīng)太后旨者，我愿受藩服足矣。(正末唱)臣怎敢等閑將天下交，您君臣再索量度。(鄭恩仗劍做怒科) (正末唱)你磨拳擦掌枉心焦，休得要亂下風(fēng)雹。
[菩薩梁州]你可也暢好是干喬，休施風(fēng)暴。休胡為亂作，(鄭云)哥哥，我一發(fā)都?xì)⒘?。恰不伶俐?(正末唱)則一句唬得我顫欽欽魄散魂消。不爭(zhēng)這老鴉占了鳳凰巢，卻不道君子不奪人之好，把柴家今日都屬趙，惹萬(wàn)代史官笑，笑俺欺負(fù)他寡婦孤兒老共小，強(qiáng)要了他周朝。
　(石云)今日就此受禪，必須有策語(yǔ)方可行禮。(陶云)有有。(自袖中出詔科，石云)既有了詔書(shū)，眾官跪者。(陶念科云)“大周皇帝詔旨：天生蒸民，樹(shù)之司牧；二帝推公而受禪，三主乘時(shí)而革命，其極一也。予末小子，遭家不造，人心已去，天命有歸。咨爾歸德軍節(jié)度使、殿前都點(diǎn)檢趙匡胤，稟上圣之資，有神武之略，佐我高祖，格于皇天；逮事世宗，功存納麓。東征西討，厥功懋焉；天地鬼神，享于有德；謳歌獄訟，歸于至仁。應(yīng)天順人，法堯舜如釋重負(fù)，予其作賓。嗚乎欽哉！祗畏天命。顯德七年正月初五日?！?(眾將呼萬(wàn)歲起科，正末云)眾將校聽(tīng)我戎飭。(唱)
[二煞]尊太后如母呵，您百官頓首聽(tīng)教道，待幼主如弟呵，教經(jīng)典留心謹(jǐn)向?qū)W。朝廷內(nèi)外舊官僚，勿得欺凌，盡皆榮耀。則今日軍馬回莫驚擾，把龍袖嬌民休唬著，勿犯秋毫。
[尾] (指趙)你坐都堂，朝廷政事休差錯(cuò)； (指石)你掌樞密，天下兵機(jī)勿憚勞； (指苗)你掌司天，算星曜； (指李、楚)你做元戎，司斬斫； (指曹、潘)你統(tǒng)雄兵，做招討； (指鄭)你管親軍，守城廓； (指王)你統(tǒng)貔貅，驅(qū)將校； (指幼主)兄弟誦詩(shī)書(shū)，習(xí)禮樂(lè)； (指太后)娘娘居龍樓，住鳳閣；不是我依勢(shì)奪權(quán)，使強(qiáng)欺弱。既然立草為標(biāo)，必須坐朝問(wèn)道：賞不間親疏，罰須分善惡；有罪的加刑，有功的贈(zèng)爵。不是我挾天子令諸侯、篡宗廟，恐民心變了把山河棄卻，因此上權(quán)受取這一顆交天傳國(guó)寶。(眾并下)
　(吳越王引相國(guó)吳程冠服上，詩(shī)云)百萬(wàn)精兵聽(tīng)指呼，衣冠四世守全吳；我生直欲全忠節(jié)，不愧人間大丈夫。某，姓錢(qián)名俶，字文德，本貫杭州人氏。自祖公公錢(qián)镠在唐昭宗時(shí)平黃巢有功，封有吳趙，更五朝世守此邦。今聞中原趙點(diǎn)檢登基，治同堯舜，聲教萬(wàn)里，比五代之君，判然不同。正四方混一之時(shí)，倘或出師，自當(dāng)入貢咱。(吳云)等王師出來(lái)，決一死戰(zhàn)，納土未為遲也。(共下) (南唐李主引丞相徐鉉上，詩(shī)云)雄據(jù)江東二百州，六朝基業(yè)喜兼收；中原將士休窺伺，百萬(wàn)精兵在石頭。某，姓李名煜，字重光，江東人也。自我祖父建國(guó)江東，傳國(guó)三世。近聞中原大宋皇帝即位，操練兵馬，有下江南之志。況我貢獻(xiàn)不缺，必欲見(jiàn)伐，如何是好也！不免練兵防守則個(gè)。(下) (蜀主孟昶引相國(guó)王昭遠(yuǎn)上，詩(shī)云)幾年辛苦下四川，東視中原各一天；秣馬練兵常預(yù)備，先人世業(yè)肯輕捐？某，蜀王孟昶是也。自先君王于全蜀，某承其基業(yè)，眾官僚立我為大蜀皇帝。中原連歲多故，不暇外攘，今周朝革命，宋皇踐祚，志在吞并，難同五代之君。誠(chéng)恐兵臨劍閣，將如之何？須索守備咱。 (下) (南漢主劉引相國(guó)龔澄樞上，詩(shī)云)久鎮(zhèn)潮陽(yáng)眾日強(qiáng)，幅員千里盡炎方；外夷多少皆朝貢，南國(guó)人稱(chēng)廣漢王。某，姓劉名,南漢王是也。 自先祖領(lǐng)節(jié)旄于潮廣，奄有南海，后值五代擾亂，遂獨(dú)霸一方。今中原有宋皇帝登基，四方混一，唐、吳已稱(chēng)朝貢，某偏居瓊海，王師一出，將如之何？須扼把險(xiǎn)要以御之，斯為得策。(下)

在元代后期的劇壇上，出現(xiàn)了很多歷史劇。《風(fēng)云會(huì)》是其中較有特色的作品。從中可見(jiàn)，羅貫中不僅是寫(xiě)歷史小說(shuō)的名家，而且也是寫(xiě)歷史劇的大手筆。
在取材上，《風(fēng)云會(huì)》所寫(xiě)的是趙匡胤由青年時(shí)的漫游、應(yīng)募，發(fā)動(dòng)陳橋兵變?nèi)〉谜?quán)，到削平后蜀、南漢、南唐、吳越等割據(jù)勢(shì)力，統(tǒng)一中國(guó)的史實(shí)。幾乎概括了宋太祖趙匡胤的一生，但重點(diǎn)在建立北宋政權(quán)?！端问贰烦蓵?shū)于元末至正五年(1345),羅貫中寫(xiě)《風(fēng)云會(huì)》,很可能直接取材于《宋史》的《太祖本紀(jì)》及有關(guān)列傳。他取材于此，以趙匡胤建立北宋政權(quán)為中心，以“龍虎風(fēng)云會(huì)”標(biāo)題，極意贊美太祖君臣削平割據(jù)勢(shì)力，顯然寄托著他的政治抱負(fù)： “圖王”之志。
在剪裁上，主要截取這樣幾個(gè)片斷：第一折寫(xiě)趙匡胤的天賦，以苗訓(xùn)卜相為情節(jié)；第二折寫(xiě)趙匡胤的威望和忠信，以陳橋兵變?yōu)榍楣?jié)；第三折寫(xiě)趙匡胤的勤政和才略，以雪夜訪趙普，召群臣聚議，部署出擊后蜀、南漢、南唐、吳越為情節(jié)；第四折是第三折的結(jié)局，也是側(cè)寫(xiě)趙匡胤的威力(他雖然沒(méi)有出場(chǎng)),以主將戰(zhàn)勝諸王為情節(jié)。這樣剪裁，確是把趙匡胤最主要的業(yè)績(jī)攝取了。
這里選取的第二折，取材于歷史上有名的陳橋兵變，即是趙匡胤巧妙地取得政權(quán)的規(guī)模很大的政變行動(dòng)。這樣的政變，在五代十國(guó)時(shí)期的割據(jù)混戰(zhàn)局面之下，是屢見(jiàn)不鮮的，不過(guò)有的是豪奪，有的是巧取，美其名曰“禪讓”。趙匡胤屬于后者。把這樣一次規(guī)模很大的政變行動(dòng)搬上舞臺(tái)，這要靠劇作家的組織戲劇矛盾、集中概括史料的本領(lǐng)。羅貫中在歷史劇《風(fēng)云會(huì)》里對(duì)《宋史·太祖本紀(jì)》中的史料進(jìn)行了較為成功的處理。
將《太祖本紀(jì)》和本劇第二折的劇情相比較，最明顯的差別是：一、史料是趙匡胤回京后受禪即位、封贈(zèng)官爵，而劇情是在陳橋完成的，環(huán)境沒(méi)有改變；二、史料是范質(zhì)、陶縠被逼迫才拉出周恭帝禪讓?zhuān)鴦∏槭亲屘?、幼主、石守信、陶縠主動(dòng)出京，趕到陳橋禪讓帝位的。羅貫中這樣寫(xiě)，主要是為了使劇情更集中，便于組織戲劇矛盾。如果按照史實(shí)去寫(xiě)，使趙匡胤在陳橋兵變后，回到汴京受禪、封爵，則必須增加場(chǎng)次。不增加場(chǎng)次而又不能丟掉重大歷史關(guān)節(jié)，完成受禪、封爵的過(guò)程，于是劇作家就讓太后引幼主、石守信、陶縠等人，走出京城，向陳橋集中。這樣的集中，固然是為了不增加場(chǎng)次而又比較集中，但和劇作家歌頌趙匡胤的威望、謙恭和忠信也是大有關(guān)系的。劇作家要力圖表現(xiàn)：陳橋兵變、太祖受禪是合于“天意人愿”的，竟使太后、幼主也受到了感召，來(lái)到趙匡胤面前，交出天下。然而，就是在這種“天命已定”、“人望已歸”、太后皇帝“情愿禪位”的情況下，趙匡胤還再三不肯受禪，這是何等的謙恭、忠信??！
羅貫中生活在元、明交替的時(shí)期。元末，義軍四起，他參加過(guò)義軍軍事。那時(shí)確是“四方不寧，必得真主撫馭”。他希望有個(gè)好皇帝，來(lái)統(tǒng)一中國(guó)?！讹L(fēng)云會(huì)》就突出表現(xiàn)了這種思想。第三折雪夜訪趙普，羅貫中把宋太祖理想化到超過(guò)了漢高祖和唐太宗。羅貫中歌頌好皇帝，恐怕也與明太祖有關(guān)。明人王圻在《稗史匯編》中，似乎對(duì)羅貫中有些惋惜，說(shuō)他本來(lái)“有志圖王”,可是遇到了圣主明君，卻退而寫(xiě)起“稗史”來(lái)了，實(shí)在“輸扶馀一著”?！胺鲡拧笔鲁鎏苽髌妗厄镑卓蛡鳌?虬髯客也有王志，后見(jiàn)明君(唐太宗),于是跑到扶馀國(guó)做了國(guó)王。羅貫中寫(xiě)小說(shuō)，還比不上虬髯客到扶馀國(guó)稱(chēng)王?！胺鲡艊?guó)”當(dāng)然屬于子虛烏有。不過(guò)這里透露了，羅貫中認(rèn)為明太祖是個(gè)好皇帝。因而，他如此美化、歌頌宋太祖，或許與明太祖不無(wú)關(guān)系。總之，不論是在四方不寧的元末希望出現(xiàn)好皇帝，還是認(rèn)為明太祖就是個(gè)好皇帝，這種思想都是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。
把陳橋兵變這樣大的軍事政治行動(dòng)搬上舞臺(tái)，而又寫(xiě)得有條不紊，的確表現(xiàn)了羅貫中是善于描寫(xiě)軍事政治行動(dòng)的大手筆。他的歷史演義小說(shuō)《三國(guó)演義》說(shuō)明了這一點(diǎn)，《風(fēng)云會(huì)》也說(shuō)明了這一點(diǎn)。
歷來(lái)的戲劇家，大都很欣賞本劇第三折“訪普”的曲詞。這里選的第二折，其中的曲詞也寫(xiě)得很好。尤其是描寫(xiě)兵將出征、行軍、宿營(yíng)的場(chǎng)面和情景，沒(méi)有實(shí)際軍事生活是寫(xiě)不出來(lái)的，沒(méi)有筆力也是寫(xiě)不出來(lái)的。
[南呂·一枝花]寫(xiě)出征前的氣氛：漫漫的殺氣，滾滾的征塵，慘淡的紅日，隱約的陣云。這些描寫(xiě)，對(duì)于趙軍的威風(fēng)作了很好的烘托。
[梁州第七]寫(xiě)趙軍的盛大陣容：號(hào)角的彩帶，滴溜溜齊飄；威風(fēng)凜凜的將領(lǐng)，掛甲披袍；戰(zhàn)鼓咚咚，聲如春雷；雄糾糾的軍士，身穿繡襖；戰(zhàn)馬撲啦啦地抖動(dòng)轡頭；將士馬匹飛也似地走上長(zhǎng)征道。此曲從前曲的虛筆轉(zhuǎn)入了實(shí)寫(xiě)，把軍隊(duì)寫(xiě)活了。場(chǎng)面寫(xiě)得也很壯闊。
[牧羊關(guān)]一曲描寫(xiě)夜行軍的情景，真實(shí)而有韻致，簡(jiǎn)潔而又形象?！皫c(diǎn)寒星現(xiàn)，一鉤新月皎”,把夜景勾勒得如此清新、寂靜，這就反襯了趙軍隊(duì)伍的遵守軍紀(jì)。
[賀新郎]一曲寫(xiě)宿營(yíng)時(shí)的紀(jì)律，也是從“靜態(tài)”中著筆的：卷起旌旗，停下斧鉞，放倒鞭鏈，豎起槍刀； “悄悄的各依隊(duì)伍休喧鬧”,是行軍、宿營(yíng)的點(diǎn)睛之筆。
[隔尾]一曲寫(xiě)巡營(yíng)警戒，氣氛更加寂靜； “畫(huà)角齊吹玉梅調(diào)”,以哀厲之聲更加強(qiáng)了警戒的神秘色彩。
以上五首曲詞，可以組成一卷完整的畫(huà)面，不論渲染還是勾勒，都是很出色的。這樣有聲色、有層次地勾畫(huà)大隊(duì)伍的行軍圖，在元雜劇描寫(xiě)軍事生活的作品中還是少見(jiàn)的，因此羅貫中的《風(fēng)云會(huì)》曲詞，堪稱(chēng)此類(lèi)曲詞的上品。
如此寫(xiě)出這些曲詞，作者的意圖是在于表現(xiàn)趙匡胤的軍事才能和在軍中的威望，為陳橋兵變被部從擁戴為皇帝作好了鋪墊。以下的曲詞卻從相對(duì)的角度插筆，寫(xiě)他才高而不驕，威大而有信，表現(xiàn)他的忠孝之德、謙恭之品。這些方面，為作者表現(xiàn)理想的好皇帝——仁義禮讓之君，確也起到了作用。[紅芍藥]、[二煞]二曲極力寫(xiě)趙匡胤對(duì)太后、幼主的忠心； [菩薩梁州]、[尾]二曲，又極力寫(xiě)趙匡胤對(duì)勸其受禪的部從的嚴(yán)厲態(tài)度，都是為了表現(xiàn)他的仁義禮讓。

總之，不論是曲詞，還是賓白，都表現(xiàn)了羅貫中筆力雄健的風(fēng)格。