《秋浦歌十七首·其十一》

.[唐].李白.

邏人橫鳥道，江祖出魚梁。

水急客舟疾，山花拂面香。

邏人石之高踱，上只有飛鳥才能飛過。江祖石上有漁人筑起了捕魚的小堤壩。急流使得客舟飛快地行駛，山花挨著人面，散著陣陣香氣。

? ? ? ?李白在秋浦時(shí)所作組詩《秋浦歌十七首》，是詩人晚年的代表作。“秋浦”，唐縣名，今安徽貴池?！捌涫弧币皇?，是對秋浦山川景物的歌詠。

? ? ? ?詩的開頭，“邏人橫鳥道，江祖出魚梁”兩句，描寫實(shí)景。其中 “邏人”二字的解釋，歷來頗有分歧。宋末元初的蕭士赟《分類補(bǔ)注李太白詩》 中，引用楊齊賢的一段話來注解：“齊賢曰： 晉羊祜，屯襄陽，減戍邏之半。”似乎“邏人”是指戍邏之人。很明顯，這是根本沒有理解這首詩。明代胡震亨對此不滿意，他在《李詩通》 中說：“ (秋浦)城西六十里，李陽河出李陽大江中流有石，槎牙橫突，為攔江、羅叉二磯。晉周湛鑿新河，以避其勢。今本‘邏人’ 誤。”清代的王琦在《李太白全集》段，對胡震亨說表示懷疑：“鳥道是高山峭嶺、人跡稀到之處，而邏叉橫其間，今以水中磯石擋之，亦恐未是?！比欢?，王琦并未提出新的看法。清代張士范等撰修的《池州府志》卷七中有一段記載，一語中的，很能解決問題：“萬羅山，在城南二十里，與江祖石隔溪對峙，上有邏人石。李白《秋浦歌》所謂‘邏人橫鳥道，江祖出魚梁’是也?！庇纱丝梢?，“邏人”是指秋浦城南萬羅山上突出山腹的巨石邏人石。解決了“邏人”所指的問題，對詩句的理解也就不難了?！傍B道”，指險(xiǎn)峻狹窄，只有鳥才能飛越的山嶺?！皺M鳥道”一句，夸張地描述了邏人石的險(xiǎn)峻。與邏人石隔溪對峙的是江祖石，據(jù)《一統(tǒng)志》 記載，江祖石“突出水際，其高數(shù)丈”?！棒~梁”，是水中筑堰如橋梁一樣的捕魚設(shè)置?！俺鲷~梁”一句，形象地表現(xiàn)了江祖石的奇特。

? ? ? 邏人石突兀群山之上，猶如阻擋鳥道似的橫著；在清溪的另一邊，江祖石從清溪岸邊的水面直接高聳著。奇峰對峙，中間夾著一條清溪，這是多么雄偉的畫面。然而，這個(gè)畫面是迅速突現(xiàn)在詩人面前的，這種突兀感只有運(yùn)動當(dāng)中才能體味到?！皺M”和“出”，這兩個(gè)動詞用得極妙，山體是固定不動的，而舟中人的感覺則是奇山險(xiǎn)峰向自己壓過來，而不覺得是自身向前運(yùn)動。“邏人橫鳥道，江祖出魚梁”，是舟中人觀山的獨(dú)特感受。詩的開頭句，運(yùn)用奇妙的想象、夸張的語言，來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中存在的景物，詩人對奇險(xiǎn)景象的贊嘆之情溢于言表。

? ? ? ? 三、四兩句 “水急客舟疾，山花拂面香”，仍是寫景。所不同的是，前兩句重點(diǎn)是寫“山”，后兩句重點(diǎn)轉(zhuǎn)入到寫“水”。水流湍急，輕舟順流而下，如離弦之箭，這是十分自然的。“山花拂面香”一句，在寫景中蘊(yùn)含著詩人的思想感情。一般來說，詩人總是有了一定的感受，才會提筆來寫作，因此不大可能有自然主義地純客觀地描寫自然山水的詩歌?？椭奂柴Y，風(fēng)自然很大，隨風(fēng)飄來的是陣陣花香。這里所寫的是舟中人的感受，這個(gè)舟中人當(dāng)然是詩人自己。正如陶淵明 《飲酒》 詩“采菊東籬下，悠然見南山”，說“采菊”，又是誰在“采菊” 呢？說“悠然”，又是誰在“悠然”呢？說“見南山”，又是誰“見南山” 呢？ 這個(gè)誰就是詩人自己，這是即情即景，揮筆直書，寫下情真景真的佳句。李白的“水急客舟疾，山花拂面香”兩句，亦是這樣。說“客舟疾”，是舟中人的感受；說“拂面香”，也是舟中人才能感受到的。這兩句情與景妙合無垠，詩人的歡愉之情十分自然的流露出來。

? ? ? 這首詩在藝術(shù)上，除了想象奇特，語言夸張，情景交融之外，還有一點(diǎn)就是全詩前后照應(yīng)，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。詩的前兩句重點(diǎn)寫山，同時(shí)又談到江祖石“出魚梁”，提到兩山之間夾著一條清溪，后兩句便轉(zhuǎn)入到寫水。后兩句重點(diǎn)寫水，但“山花”一句又提及山，回應(yīng)前面。就這樣，山山水水，構(gòu)成了全詩完整的藝術(shù)形象。