年代:唐代詩(shī)人????作者:李白 ←上一篇:秋浦歌十七首·其二 ????下一篇:秋浦歌十七首·其四 →
詩(shī)詞簡(jiǎn)介:? ? ?駝鳥(niǎo)、山雞,皆為秋浦一帶所產(chǎn)之飛禽。駝鳥(niǎo)是“人間天上稀”的珍禽,自然有超凡脫俗的品性。山雞雖是一種常見(jiàn)的野禽,卻也有非同凡響的習(xí)性。《博物志》云:“山雞有美毛,自愛(ài)其色,終日映水,目眩則溺死?!崩畎撞湃A超群,但卻遭到排斥打擊,難展宏圖。究其原因,則堅(jiān)貞自守,孤高傲世,不肯茍合取容是一重要的因素。這與駝鳥(niǎo)、山雞,何其相似!全篇用比,寄意遙深。
《秋浦歌十七首·其三》
.[唐].李白.
秋浦錦駝鳥(niǎo),人間天上稀。
山雞羞淥水,不敢照毛衣。
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《 秋? 浦 歌 十? 七 首? ?· 其 三? 》?
.[ tánɡ ]. lǐ bái.
.[ 唐? ?]. 李 白 .
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山? ?雞 羞? 淥 水? ?, 不 敢? 照? ?毛? 衣 。?
《秋浦歌十七首·其三》
.[唐].李白.
秋浦錦駝鳥(niǎo),人間天上稀。
山雞羞淥水,不敢照毛衣。
- 秋浦產(chǎn)一種錦駝鳥(niǎo),其羽毛之美,為人間天上所少有。以美麗著稱的山雞,見(jiàn)了它也羞得不敢走近水邊映照自己的華美的羽毛。
⑴秋浦:縣名,唐時(shí)先屬宣州,后屬池州,即個(gè)安徽貴池縣。縣境內(nèi)有秋浦水,縣因以得名。
⑵錦駝鳥(niǎo):又名楚雀。體長(zhǎng)尺余,毛色美麗,羽有金光,秋浦多產(chǎn)之。
⑶山雞:全身紅黃色,有黑斑,尾長(zhǎng)三尺余,有彩色斑紋,尾長(zhǎng)三尺,領(lǐng)下青白。即錦雞,又稱野雞。雄者毛極美。張華《博物志》云:“雞有美毛。自愛(ài)托色,終日映水,目眩則溺死?!睖O水:清澈的水。
? ? ? ? 唐武宗會(huì)昌年間,詩(shī)人杜牧曾任池州刺史,在這里他也留下不少詩(shī)篇?!冻刂菟兔线t先輩》有云:“秋浦倚吳江,去楫飛青鶻,溪山好畫(huà)圖,洞壑深閨闥: 竹風(fēng)森羽林,花塢團(tuán)宮纈”。
? ? ? ?既有大江清溪,林麓峰巒,又有洞壑芳林,花塢修竹??芍@里距李白一百年后,仍是山水如畫(huà),景色清幽的地方。在組詩(shī)的第三首中,詩(shī)人寫(xiě)了一種美麗的小鳥(niǎo),繪出一幅鄉(xiāng)俗畫(huà)?!榜匄B(niǎo)”,狀如吐綬雞,翎下青黃相映若垂綬, 羽毛很美, 中矰弋則守死不動(dòng)。宋人葉廷珪 《海錄碎事》謂“駝鳥(niǎo)出秋浦”。這里“錦” 字狀之。“錦”者,通稱用彩色經(jīng)緯絲織出各種圖案花紋的絲織品。又因錦為美物,故以喻鮮美的色彩。如言 “錦箋傳草春詞好,銀燭燒花夜枕安”(郭鈺《和寄龍長(zhǎng)史》)。次句以 “人間天上稀”徑直贊其美艷絕倫。杜甫《贈(zèng)花卿》詩(shī)先寫(xiě)樂(lè)聲的悠揚(yáng)美妙,高入云霄:“錦城絲管日紛紛,半入江風(fēng)半入云”。接著再作渲染“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。雖所詠不同,但從藝術(shù)的構(gòu)架說(shuō),此詩(shī)以簡(jiǎn)馭繁,關(guān)鍵在首句涵溶豐富,駝鳥(niǎo)本就美麗,又以“錦” 字狀之,因此人間天上皆難見(jiàn)。從歌贊的份量說(shuō),李詩(shī)的二句并不弱于杜詩(shī)的四句。
? ? ? ? ?這樣描寫(xiě)和直述后,于三四句換用比喻?!吧诫u”,鳥(niǎo)名。形似雉。雄者全身紅黃色有黑斑,尾長(zhǎng)。雌者,黑色,微赤,尾短。今稱錦雞。傳說(shuō)錦雞愛(ài)其羽毛,常照水而舞。舊題晉人張華撰 《博物志》 載:“山雞有美毛,自愛(ài)其色,終日映水,目眩則溺死”。徐陵 《鴛鴦賦》 云:“山雞映水那自得,孤鸞照鏡不成雙”。美麗的山雞,見(jiàn)到“秋浦錦駝鳥(niǎo)”,竟羞于在清澈的水邊“照水而舞”或“終日映水”! “綠”,清澈。曹植 《洛神賦》“灼若芙蕖出綠波”。這是以美比美,從而使秋浦的駝鳥(niǎo)更見(jiàn)其美了!
? ? ? ?這類小詩(shī),可能是詩(shī)人漫游秋浦時(shí)的即興之作。如杜甫“竹高鳴翡翠,沙僻舞鹍雞”;“隔巢黃鳥(niǎo)并,翻藻白魚(yú)跳” (《絕句六首》 其一,其四)。以及“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”(《江畔獨(dú)步尋花七絕句》 其六);“筍根雉子無(wú)人見(jiàn),沙上鳧雛傍母眠” (《絕句漫興九首》 其七)。大抵都是興之所至,順手寫(xiě)出。當(dāng)然也有包含著詩(shī)人情志的感發(fā),因?yàn)椴⒉幻黠@,而它生動(dòng)活潑,形神逼肖,如詩(shī)如畫(huà)的景觀,卻給人以賞心悅目的審美感受。就如杜甫 《曲江二首》 其二:“穿花蛺蝶深深見(jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛”。
? ? ? ? ?如果只看此二句,你絕不會(huì)有“以憂憤而托之行樂(lè)者也”(王嗣奭《杜臆》)的感受,而反會(huì)為它那 “緣情體物,自有天然工妙,雖巧而不見(jiàn)刻削之痕” (葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》)的自然美所陶醉。另方面,古人多認(rèn)為詠物詩(shī)應(yīng)重寄托?!霸佄镏鳎诮栉镆栽⑿郧?。凡身世之感,君國(guó)之憂,隱然蘊(yùn)于其內(nèi),斯寄托遙深,非沾沾焉詠一物矣”(沈祥龍 《論詞隨筆》)。不過(guò)寄托之作,雖有時(shí)較隱,但細(xì)加尋繹,還是能看出的。有的卻是一目了然。
? ? ? ? ? 如羅隱《鷺鷥》: “不要向人夸素白,也知常有羨魚(yú)心?!币?yàn)橛小芭R淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”的古諺;張衡《歸田賦》 又說(shuō):“徒臨川以羨魚(yú)”,故知是指想以“終南捷徑”進(jìn)入仕途的人,雖自命高潔,其戀官實(shí)與鷺鷥的戀魚(yú)無(wú)異。
《唐詩(shī)紀(jì)事》卷十五載: 張九齡在相位,玄宗稍怠庶政,即極言得失。李林甫常借機(jī)暗中攻擊他。一次,玄宗擬加朔方節(jié)度使牛仙客實(shí)封,九齡稱其不可。玄宗不悅,命高力士賜九齡一把白羽扇。九齡一面作賦獻(xiàn)上以自解,一面寫(xiě)了首詠《燕》詩(shī)給李林甫。據(jù)說(shuō)李見(jiàn)該詩(shī)的最后二句“無(wú)心與物競(jìng),鷹隼便相猜”后,知九齡必退,恚怒稍解。這兩句完全切貼燕,但需了解彼時(shí)情況,方知道此詩(shī)的寄托之意。話又說(shuō)回來(lái),李白這首詠駝鳥(niǎo),卻難看出寄托所在。至多不過(guò)是詩(shī)人用秋浦駝鳥(niǎo)的美麗,象征人的高潔,不同流俗而已。
陸游《入蜀記》 云:“李太白往來(lái)江東,此州 (池州)所賦猶多。如《秋浦歌十七首》 及……則池州之風(fēng)物可見(jiàn)矣。然觀太白此歌,高妙乃爾,……杜牧之池州諸詩(shī),正爾觀之,亦清婉可愛(ài);若與太白詩(shī)并讀,醇醨異味矣”。醇,厚酒;醨,薄酒。李白的“醇”,表現(xiàn)為一派天真,純?nèi)巫匀?,但愈咀嚼,愈覺(jué)味醇。因?yàn)樗槐憩F(xiàn)在裝潢上?!耙磺橙蛔樱裣x(chóng)喪天真”(《古風(fēng)五十九首·其三十五》),為如李白之“壯夫”所不為也。