[唐]張說(shuō)

漢兵出頓金微，照日明光鐵衣。百里火幡焰焰，千行雪騎騑騑。蹙踏遼河自竭，鼓噪燕山可飛。正屬四方朝賀，端知萬(wàn)舞皇威。
少年膽氣凌云，共許驍雄出群。匹馬城南挑戰(zhàn)，單刀薊北從軍。一鼓鮮卑送款，五餌單于解紛。誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛。
《破陣樂(lè)》郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》列入《近代曲辭》,其題解云：“《歷代歌辭》曰：‘《破陣樂(lè)》,小歌曲?！稑?lè)苑》曰：‘商調(diào)曲也?！础镀脐嚇?lè)》本舞曲，唐太宗所造。玄宗又作《小破陣樂(lè)》,亦舞曲也?！逼湔{(diào)想必雄壯激昂，因此今天讀到的歌詞多表現(xiàn)軍事內(nèi)容。張說(shuō)這兩首詩(shī)就是表現(xiàn)初盛唐之際強(qiáng)大的國(guó)威。在唐人心目中，漢朝是正統(tǒng)，而且強(qiáng)盛無(wú)比，詩(shī)人寫唐往往以漢稱之。開(kāi)篇的“漢兵”實(shí)指唐朝軍隊(duì)?！俺鲱D’是屯兵之意?！敖鹞ⅰ笔巧矫?，在今蒙古喀爾喀部境內(nèi)，當(dāng)時(shí)是唐朝北方的邊境線。首句點(diǎn)明唐朝的一支部隊(duì)駐扎在邊境金微山上。第二句“照日明光鐵衣”是通過(guò)閃閃的甲胃與日相輝映來(lái)表現(xiàn)守邊士兵那種威武抖擻的英雄形象。接下去的四句： “百里火幡焰焰，千行雪騎騑騑。蹙踏遼河自竭，鼓噪燕山可飛?！泵鑼懙氖沁叿来筌娧策墪r(shí)的壯觀場(chǎng)面。本來(lái)是紅色的軍旗，詩(shī)人以“火幡”形容之，而且用“焰焰”來(lái)描繪，這就把陣容的氣勢(shì)威風(fēng)寫了出來(lái)；本來(lái)是穿著白色鎧甲的騎兵，詩(shī)人用一“雪”字形容之，且“騑騑” (輕捷的樣子)地行進(jìn)著，這就把隊(duì)伍有如一把尖刀的凌厲之勢(shì)寫了出來(lái)；再加上“火幡”百里之多， “雪騎”千行之長(zhǎng)，一支戰(zhàn)無(wú)不勝的強(qiáng)大邊防軍生動(dòng)地出現(xiàn)在讀者面前。還應(yīng)指出的，那“火幡焰焰”給人以熱感，那“雪騎騑騑”給人以寒意，這種強(qiáng)烈的對(duì)比，很容易使讀者聯(lián)想到士兵的兩種情感：熱心報(bào)國(guó)，冷對(duì)敵人。后兩句繼續(xù)以夸張的手法寫士兵巡邏的神速，他們東到遼河的源頭，西到燕山的峰頂，一路上，鼓噪著(即呼嘯著)橫穿大地，說(shuō)他們是一支天兵天將不為過(guò)，說(shuō)他們是一座活動(dòng)的鋼鐵長(zhǎng)城更恰當(dāng)，有這樣的部隊(duì)還怕外來(lái)入侵之?dāng)硢?？最后的兩句是?duì)皇帝的歌頌，意思是從四方的國(guó)家都來(lái)朝賀這件事上，才能真正領(lǐng)會(huì)到皇帝武威的力量。句中的“萬(wàn)舞”亦即“干羽”,這是一種兵舞，詩(shī)人們往往用這個(gè)詞來(lái)代表皇帝的德威。這兩句顯得很勉強(qiáng)，因?yàn)閺脑?shī)中來(lái)看，迫使鄰國(guó)不敢來(lái)犯的是那些將士，正是他們的愛(ài)國(guó)之情有力地保衛(wèi)了祖國(guó)的尊嚴(yán)。詩(shī)人如此結(jié)尾，恐怕是受當(dāng)時(shí)頌詩(shī)的影響，這樣一來(lái)就要減殺了應(yīng)有的藝術(shù)魅力。
如果說(shuō)前一首描繪的是邊防軍英雄的群象，那么后一首則是為一位英雄將士造型。開(kāi)頭兩句說(shuō)他有“膽氣”,有“凌云”之志，人們共同贊許他的“驍雄”(勇猛雄杰)是超群出眾的。以下數(shù)句便分別從膽與志兩處寫下去。 “匹馬城南挑戰(zhàn)，單刀薊北從軍?！边@兩句是互文見(jiàn)義，總的意思是他經(jīng)常一人持刀縱馬馳殺在薊北(今河北)一帶的城郊，原來(lái)他是一位孤膽英雄?！耙还孽r卑送款”,由于他一鼓作氣連續(xù)打敗敵人，鮮卑不得不前來(lái)求和(送款：遞送款曲，傾吐情意，這里可理解為求和)。 “五餌單于解紛”,是說(shuō)他不僅能力取，而且會(huì)智勝?！拔屦D”一詞出自《漢書》,這是賈誼所發(fā)明的懷柔匈奴之術(shù)，只要優(yōu)賞厚遇匈奴就可牽引住他的目、耳、口、腹、心，最后令其臣服。詩(shī)中的這位少年就采用此術(shù)，解決了與單于(匈奴的最高首領(lǐng))之間的邊境糾紛，化干戈為玉帛。這是寫他的智。結(jié)尾兩句點(diǎn)明他的志：“誓欲成名報(bào)國(guó)，羞將開(kāi)口論勛。”他所追求的是那報(bào)國(guó)之名，至于功勛可以不必計(jì)較。這種魯仲連式的功成身退的做法，正為盛唐游俠者所效法。這一點(diǎn)不僅在當(dāng)時(shí)人的心目中視為高尚的行為，就是在今天也還耐人琢磨。因?yàn)閳?bào)國(guó)之志利在國(guó)家，而功勛之志利在自己，這位少年匹馬單刀無(wú)所畏懼，是位鐵漢子，可論功宴會(huì)上卻象女兒羞于開(kāi)口，好一位可敬可愛(ài)的少年！軍隊(duì)由這樣的將士組成怎能不百戰(zhàn)百勝！國(guó)家由這樣的人材組成怎能不繁榮富強(qiáng)！從這首小詩(shī)中，我們除了發(fā)現(xiàn)盛唐國(guó)防之所以強(qiáng)大的一個(gè)原因，難道就沒(méi)有別的啟發(fā)了嗎？