景云

畫松一似真松樹，且待尋思記得無？曾在天臺(tái)山上見，石橋南畔第三株。

好的藝術(shù)品往往具有一種褫魂奪魄的感召力，使觀者或讀者神游其境，感到逼真。創(chuàng)作與鑒賞同是形象思維，而前者是由真到“畫”,后者則由“畫”見真。這位盛唐詩僧景云(他兼擅草書)的《畫松》詩，就維妙維肖地抒發(fā)了藝術(shù)欣賞中的詩意感受。
一件優(yōu)秀作品給人的第一印象往往就很新鮮、強(qiáng)烈，令人經(jīng)久難忘。詩的首句似乎就是寫這種第一印象?！爱嬎梢凰普嫠蓸洹薄Ｃ鎸?duì)“畫松”,觀者立刻為之打動(dòng)，由“畫”見“真”,就是說畫得太像?！耙凰啤倍直磉_(dá)出一種驚奇感，一種會(huì)心的喜悅，一種似曾相識(shí)的發(fā)現(xiàn)。
于是，觀畫者進(jìn)入欣賞的第二步，開始從自己的生活體驗(yàn)去聯(lián)想，去玩味，去把握那畫境。他陷入凝想沉思之中：“且待尋思記得無？”欣賞活動(dòng)需要全神貫注，要入手其內(nèi)才能體味出來“且待尋思”,說明欣賞活動(dòng)也有一個(gè)漸進(jìn)過程，一定要反復(fù)涵詠，方能猝然相逢。
當(dāng)畫境從他的生活體驗(yàn)中得到一種印證，當(dāng)觀者把握住畫的精神與意蘊(yùn)時(shí)，他得到欣賞的最大樂趣：“曾在天臺(tái)山上見，石橋南畔第三株！”這幾乎又是一聲驚呼。說畫松似真松，乃至說它就是畫的某處某棵松樹，似乎很實(shí)在?！疤炫_(tái)”是東南名山，綺秀而奇險(xiǎn)，“石橋”是登攀必經(jīng)之路?！笆瘶蚰吓系谌辍钡那嗨?，其蒼勁遒媚之姿，便在不言之中。由此又間接傳達(dá)出畫松的風(fēng)格。這又是所謂虛處傳神了。
作為題畫，此詩的顯著特點(diǎn)在于不作實(shí)在的形狀描摹，如“森森直千百余尋，高入青冥不附林”、“龍甲虬髯不可攀，亭亭千丈蔭南山”(王安石詠松詩句)一類，而純從觀者的心理感受、生活體驗(yàn)寫來，從虛處傳畫松之神。既寫出欣賞活動(dòng)中的詩意感受，又表現(xiàn)出畫家的藝術(shù)造詣，它在同類詩中是獨(dú)樹一幟的。但對(duì)號(hào)入座的辦法對(duì)于文學(xué)鑒賞，是不宜普遍推廣的。