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| 詩(shī)文 | 王粲 ·贈(zèng)士孫文始 |
| 釋義 | 王粲 ·贈(zèng)士孫文始這是贈(zèng)別詩(shī)。寫得“婉轉(zhuǎn)入情”(陳祚明語(yǔ))。風(fēng)度雋永,頗為選家所注目。《文選》卷二十三即擢用此篇。 前人分此詩(shī)為七章或六章。為分析方便,這里從吳淇 《六朝詩(shī)選定論》卷六說法,作六層解。第一層共八句,言天下喪亂,漢室飄搖,作者與士孫文始避難遷播荊州,投奔劉表?!拔音呶矣眩员司煛?,追敘了二人早年相交于長(zhǎng)安的簡(jiǎn)況,“宗守蕩失,越用遁違”,是說漢室失權(quán)柄 (宗守),二人因此遠(yuǎn)竄他鄉(xiāng)。此為下文客中送客,抒發(fā)懷鄉(xiāng)思友之深情,埋下伏筆。 二層自 “在漳之湄”起共十六句,寫荊州相處的歡樂和分別的思念?!耙嗫岁烫帯?,謂避之中,素日交情更顯得珍貴,二人能夠安然相處?!昂屯鴫_,比德車輔”,喻二人相處的融洽,極為生動(dòng)、形象。篪、塤,是古代的兩種樂器,演奏起來,聲音和諧動(dòng)聽 《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》有云:“伯氏吹塤,仲氏吹篪”伯仲,舊注謂喻兄弟。王粲當(dāng)是用此典。其意如后世之琴瑟。車、輔,是齒床和頰骨,比德,意為互惠、互相幫助,句意正同唇齒相依?!凹榷榷Y義,卒獲笑語(yǔ)”,再次用典,贊言二人的君子之交。《詩(shī)經(jīng)·小雅·楚茨》曰:“禮儀卒度。笑語(yǔ)卒獲”。意思是說朋友之間和美,各種禮儀都合乎法度,整天都在歡歌笑語(yǔ)中度過。由于二人情投意合,才德相當(dāng),所以差不多每天都是在這種和樂的氣氛里度過,并沒有過失不合的苗頭。 但是,如此歡樂、快活的時(shí)光就要結(jié)束了,朋友就要離我而去,設(shè)想今后只可相思不能相見,不由得又坐立不安?!半m曰無(wú)愆,時(shí)不我已”,轉(zhuǎn)折有力、沉著,將平時(shí)之友誼與今后之相思兩番詩(shī)緒粘接無(wú)痕?!拔宜几ゼ?,載坐載起”,最是婉轉(zhuǎn)入情處,可謂“懷人之意,盡于此矣”(范晞文《對(duì)床夜語(yǔ)》卷一)。 三層自 “惟彼南汜”以下十句,展開寫思念之情?!拔┍四香?,君子居之”二句先接住上層,不斷意脈?!坝朴莆倚?,薄言慕之”,亦化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》: “青青子衿,悠悠我心”成語(yǔ),貼切、自然、典雅。“人亦有言,靡日不思。矧伊嬿婉,胡不凄而! 晨風(fēng)夕逝,托與之期”。人都是有情的,誰(shuí)能無(wú)日不思念?何況君子風(fēng)度翩翩,怎不令人憂思凄然?我只把思緒托干晨風(fēng),相信它晚上會(huì)吹到你的身邊的!這里由分別而思慕,由思慕而無(wú)日不思,又有無(wú)心不思而凄然傷感,再由凄傷而幻想風(fēng)神托意。語(yǔ)意層層深入,話愈轉(zhuǎn)愈真切,好次第! 第四層自 “瞻仰王室”以下六句,嘆友人不得大用。士孫文始亦東漢名門之后,又少有才學(xué),長(zhǎng)成名士。獻(xiàn)帝都許昌后,僅封之為澹津亭侯僻遠(yuǎn)未官,不免大才小用。故王粲不免為之嘆息: “瞻仰王室,慨其永嘆! 良人在外,誰(shuí)佐天官?”意思說,仰望王室,叫人增嘆,因?yàn)橄裎氖歼@樣的不用在朝中,那又有誰(shuí)能佐助王室,治理好初平的天下呢?欲嘆友人,偏嘆王室,亦嘆得有身份,嘆得有分寸?!八膰?guó)方阻,俾爾歸蕃”,像文始這般才學(xué)本應(yīng)輔助朝廷然而天下亂離,阻礙重重,故只能屈身抑志地就任蕃國(guó)之侯了。“四國(guó)方阻”亦一語(yǔ)雙關(guān),言自然道路之艱難與社會(huì)之動(dòng)蕩。語(yǔ)中飽含著對(duì)友人的無(wú)限關(guān)切。 第五層自“爾之歸蕃”以下,共八句,鼓勵(lì)友人盡力效國(guó),不要自報(bào)之棄?!盃栔畾w蕃,作式下國(guó)。無(wú)曰蠻裔,不虔汝德”,意思說你去蕃國(guó),正可以為諸侯小國(guó)作出個(gè)榜樣來(作式)。不要因?yàn)槟香?地在河南省襄城南)是蠻野邊地,就沒有人敬重你的德義了?!吧鳡査?,率由嘉則”,你只要謹(jǐn)慎地履行職責(zé),循效完美的法度,就一定能治理那個(gè)地方。一切是靠人為的。所以“龍雖勿用,志亦靡忒”,意說你的大才雖然不一定會(huì)用得上,發(fā)揮出來,但是你的崇高志向卻是永遠(yuǎn)不能消磨盡的(靡忒)。此層詩(shī)意全在安慰,從上層之詠嘆翻出,度情度勢(shì),推心置腹,一片忠箴良言。 第六層自 “悠悠澹澧”起到最后,主要寫作者對(duì)友人的勸勉、懷思?!坝朴棋e?,郁彼唐林。雖則同域,貌其迥深?!鼻皟删湎纫跃罢Z(yǔ)束住上文,帶出下文,寓無(wú)形之情思于有形之景象,亦情景交融,物我為一。澹水、澧水是那么悠長(zhǎng),唐縣的林木是那么茂盛,不正像故人綿綿不斷的情、濃郁不息的意?雖然這林、這水同是荊州風(fēng)物(澹澧唐林均在文始封地內(nèi)),與作者所在這清漳水泮相去不遠(yuǎn),然而相互間的阻隔卻又是那么遙遠(yuǎn)、那么深險(xiǎn)!這又怎能不令人難堪呢?“白駒遠(yuǎn)志,古人所箴”,就讓我借用古人箴言來相送吧。愿你像白駒一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地奔向有用武之地。對(duì)友人的敬重、勸勉之意溢于言表。“允矣君子,不遐厥心! 既往既來,無(wú)密爾音!”四句用 《詩(shī)經(jīng)·小雅 ·車攻》、《詩(shī)經(jīng)·小雅 ·白駒》成語(yǔ),意謂有才華的君子,你的心不要遠(yuǎn)離我;要時(shí)常來往,不要只是書信頻傳。關(guān)合一篇正意,醒“贈(zèng)”字。 全詩(shī)六層婉轉(zhuǎn)生姿,由避亂南下.難中相交到今日分手,轉(zhuǎn)對(duì)友人的感嘆、安慰、勸勉,層層深入,句句切情切事。不落兒女沾巾情長(zhǎng),亦不乏感人之摯情,道出了坎坷的身世,亦道出了時(shí)代的悲哀。 在藝術(shù)手法上,該詩(shī)善于化用 《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ),使詩(shī)具有了典雅、溫厚的風(fēng)度。這是在 《古詩(shī)十九首》 中才能讀到的。王粲不愧是 “七子之冠冕!” |
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