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詩(shī)文 《正宮·塞鴻秋》 - 元·薛昂夫
釋義

《正宮·塞鴻秋》 - 元·薛昂夫

[元]薛昂夫

功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線,光陰寸隙流如電,風(fēng)雪兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。

薛昂夫,名超吾,一字九皋,維吾爾族人,漢姓馬,故亦稱馬昂夫。是漢化較深的色目作家。曾官居衢州路(今浙江一帶)達(dá)魯花赤(蒙古語(yǔ)首長(zhǎng)官),晚年退出官場(chǎng),在杭縣皋亭山一帶隱居?!赌锨艑m正始序》說(shuō):“昂夫詞句瀟灑,自命千古一人?!薄短驼糇V》說(shuō):“昂夫之詞如雪窗翠竹?!笨梢?jiàn)其詞曲麗雅飄逸,不同凡俗。

本篇是詩(shī)人晚年辭官退隱前對(duì)不覺(jué)中光陰荏苒而壯心未酬的慨嘆之作,亦是對(duì)留戀榮華故作頹唐者流諷弄的篇什。正如詩(shī)題《塞鴻秋》邊塞秋天的鴻雁一般,哀吟里卻聞它悲壯慷慨,南飛中更顯其風(fēng)骨傲姿。

前面四句,詩(shī)人用連續(xù)的四個(gè)比喻,以鋪排的氣勢(shì)、淋漓的酣墨潑寫(xiě)出一個(gè)為求功名而萬(wàn)里追索終生匆匆忙碌的蒼老形象。透過(guò)字跡可窺見(jiàn)詩(shī)中主人公兩鬢的雪白和充滿矛盾與痛苦的心靈。功名萬(wàn)里,《后漢書(shū)·班超傳》說(shuō):“大丈夫無(wú)他志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?詩(shī)人效法古賢,萬(wàn)里求功名,穿梭忙如燕。然“只識(shí)彎弓射大雕”的天驕們使得元成了中國(guó)封建歷史上最混亂最黑暗的時(shí)代,致使“斯文一脈微如線”。作者漢化很深,向以儒家禮樂(lè)為正統(tǒng)思想,在奔波萬(wàn)里求取功名后,雖身處高位而又覺(jué)魂陷淤泥,面對(duì)禮崩樂(lè)壞、斯文微如絲線近乎掃地的境況,極為傷感痛心。因?yàn)榇掖冶疾β等缪啵Q(mào)然回首才頓感光陰流逝迅如白駒過(guò)隙,快似電光石火,不知覺(jué)中,老之將至,兩鬢染白了歲月的風(fēng)霜。在此,詩(shī)人含蓄地表現(xiàn)了人生短暫、來(lái)日無(wú)多,滿目慘酷而回天乏力的心情的苦悶和悲涼。但他相信“江東日暮去,渭北春天樹(shù),青山太白墳如故”(《塞鴻秋·凌歊臺(tái)懷古》),詩(shī)人遺澤長(zhǎng)存。他恨透了那些“一臍燃出萬(wàn)民膏”(朝天子《詠史》)的貪財(cái)、殘暴的權(quán)臣,具有“四海詩(shī)名播,千載誰(shuí)酬和?知他是東坡讓我,我讓東坡”(殿前歡《秋》)的驚人豪興,追求的是“高山流水淡生涯、心與琴俱化”(朝天子《詠史》)的美妙境界。然“斯文一脈微如線”、“光陰寸隙流如電”,使詩(shī)人“潮去愁難退”“愁共海潮來(lái)”(楚天謠過(guò)清江引《送春》)。兩鬢風(fēng)霜,不改操守,所以想起了退居山林超人遁世的念頭,以求得精神重壓的擺脫。(此段引述均是薛昂夫作品)。

“盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?”語(yǔ)出靈徹《東林寺酬韋丹刺史》:“相逢盡道休官好,林下何曾見(jiàn)一人?”雖然人們目視極其黑暗的現(xiàn)實(shí),也說(shuō)著不去計(jì)較人我是非,“忘世亦忘機(jī)”的話,持著忍辱退讓不爭(zhēng)閑氣或急流勇退及早歸隱的態(tài)度,”退一步乾坤大、繞一著萬(wàn)慮休”(王德信[集賢賓]《退隱》),“榮華休戀,歸去來(lái)兮”(張養(yǎng)浩[普天樂(lè)]),盡管“黃金帶纏著憂患,紫羅襴裹著禍端”(張養(yǎng)浩[水仙子]),但是遺憾得很,大多數(shù)人是故作頹唐發(fā)發(fā)牢騷而已,“看密匝匝蟻排兵,亂紛紛蜂釀蜜,急攘攘蠅爭(zhēng)血”(馬致遠(yuǎn)[雙調(diào)·夜行船]《秋思》)。世人依然爭(zhēng)名奪利,如蠅逐血,毫不疲軟,導(dǎo)致了“至今寂寞彭澤縣”,戀菊陶門可羅雀。詩(shī)人在此一方面是鄙視那些愿為五斗米茍且的小人,揭露社會(huì)的不平和黑暗,更在于間接地表述自己富貴不淫的品格,出淤泥不染的節(jié)操。

本篇還告訴我們要重晚節(jié)的人生哲理,它對(duì)人生短促及時(shí)行樂(lè)的做法是持批判鞭撻態(tài)度的。詩(shī)人并不因?yàn)椤帮L(fēng)雪兩鬢白如練”就不去問(wèn)津彭澤縣,倒是感到“光陰寸隙流如電”,要趕緊棄官歸園田。今人固然不提倡什么退隱,但作為一種對(duì)信仰的堅(jiān)持,對(duì)理想的執(zhí)著追求,不隨波逐流,不因利動(dòng)心,還是很值得借鑒的。另外,本詩(shī)成功運(yùn)用的博喻手段,不露痕跡的引用點(diǎn)化,以典入詩(shī)的自然熨貼,述志明理的含蓄、形象、生動(dòng),都具有學(xué)習(xí)參考的價(jià)值。


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更新時(shí)間:2026/6/1 0:33:19