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| 詩(shī)文 | 浣溪沙 |
| 釋義 | 浣溪沙禪悅新耽如有會(huì),酒悲突起總無(wú)名。長(zhǎng)川孤月向誰(shuí)明? 朱祖謀中年以后,離開(kāi)官場(chǎng),浪跡江湖,過(guò)著退隱生活。冒廣生撰寫的《朱祖謀霜葉飛》說(shuō): “古微以壬寅(1902)秋晚,奉命督學(xué)粵東,余與秦幼蘅水部、夏閏枝編修,集中圣齋,用夢(mèng)窗韻賦霜葉飛詞錄別。是日同游天寧寺歸,剪燭至夜分始散。古微越日待舟唐沽,寄和詞云: ‘亂云愁緒孤帆外。隨風(fēng)飄著燕樹(shù)。倦程先雁下滄洲,寒帶丁沽雨。……商量聽(tīng)水聽(tīng)風(fēng)去。剩恨笛、飛聲罷,寂寞魚龍,覷人眠處?!盼⒏吲P東山,幼蘅、閏枝各羈天末,讀此殊有停云之感?!?(《小三吾亭詞話》卷二)兩年以后,辭職北歸。陳三立《朱公墓志銘》曾記載其行蹤說(shuō): “甲辰(1904),出為廣東學(xué)政” ,過(guò)二年,“與總督齟齬,引疾去,回翔江海之間,攬名勝,結(jié)儒彥自遣”。(《詞學(xué)季刊》第一卷第二號(hào))朱祖謀詞《浣溪沙》有二首,其一,首句為“獨(dú)鳥(niǎo)沖波去意閑”,細(xì)味詞意,兩首詞均是離職后所作。 詞的內(nèi)容是寫離官去職后的復(fù)雜心境。起句寫舟行水上所見(jiàn),“翠阜紅厓夾岸迎”,描繪兩岸青山紅厓,似對(duì)船只夾岸相迎,“翠”與“紅”色彩斑駁,在明亮的月色下顯現(xiàn),以水邊風(fēng)物如畫寄托內(nèi)心浩蕩之氣?!白栾L(fēng)滋味暫時(shí)生”,又以逆風(fēng)行舟隱喻人生的險(xiǎn)阻,情景兼到。“水窗官燭淚縱橫”,寫舟中的燭淚以襯托內(nèi)心的惆悵。“水窗”指船艙臨水小窗,“官燭”是公家的蠟燭。謝承《后漢書》: “巴祗為揚(yáng)州刺史,與客暗飲,不燃官燭?!秉S庭堅(jiān)詩(shī):“風(fēng)檐官燭淚縱橫?!边@時(shí)朱孝臧剛辭官沿江而上,舟中深夜,點(diǎn)的是官燭,而“淚縱橫”則寫燭淚流溢,快點(diǎn)完了。上片寫秉燭夜行舟的情景,“官燭淚縱橫”即暗喻前面的“滋味暫時(shí)生”的人生逆旅的種種愴然之感。下片是舟中抒懷,“禪悅新耽如有會(huì),酒悲突起總無(wú)名。”寫借酒澆愁中涌起的各種莫名的悲憤,“禪悅”,謂耽心于禪理?!度A嚴(yán)經(jīng)》:“若飯食時(shí),當(dāng)愿眾生,禪悅為食,法喜充滿?!敝杆诩绷饔峦酥杏袡C(jī)會(huì)獲得禪理,潛心其中,使心靈有所皈依,但情緒的事並非如此簡(jiǎn)單,即使酒澆胸中塊磊,也還是常常突然生發(fā)莫名的悲哀,“酒悲”指借酒澆愁反而悲從中來(lái),白居易詩(shī)云: “誰(shuí)料平生狂酒客,如今變作酒悲人。”(《答勸酒》見(jiàn)《白居易集 》卷十五)面對(duì)舟中縱橫的燭淚,凄然有生平不得志之悲,縱目艙外,更加感慨萬(wàn)端。張爾田在《四與榆生論彊村詞事書》中說(shuō): “古丈詞故國(guó)之悲,滄桑之痛,觸緒紛來(lái),一篇之中,三致意焉?!苯Y(jié)句“長(zhǎng)川孤月向誰(shuí)明”,以詞入畫,水遠(yuǎn)山遙,孤月為誰(shuí)高懸?以此結(jié)束全篇,令舟中矛盾交錯(cuò)的孤獨(dú)感和失落感在月光中由淡化而明晰,由悲愁而趨向超然,一輪孤月調(diào)整了他一路失意的心情,在虛寫沿江風(fēng)物中抒發(fā)情懷,是朱祖謀詞筆高處。 王國(guó)維說(shuō): “彊村詞,余最賞其《浣溪沙》‘獨(dú)鳥(niǎo)沖波去意閑’二闋,筆力峭拔,非他詞可能過(guò)也。”(《人間詞話》附錄一)張爾田《與龍榆生論彊村詞書》中也說(shuō): “古丈晚年詞,蒼勁沉著,絕似少陵夔州后詩(shī)。”這首《浣溪沙》應(yīng)屬于這一類。 |
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