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| 詩(shī)文 | 求經(jīng)典 |
| 釋義 | 求經(jīng)典例文 滄?？丛?/strong> □湖北考生 看云，就是解讀生活?？茨橇髟骑h忽不定，蒼穹底下立著小小的人影，每個(gè)人都在看云，每個(gè)人都在經(jīng)歷看得見(jiàn)摸不著的生活。 不同的人，看云看出不同的形狀色彩；不同的人，對(duì)生活有不同的理解，不同的答案。答案千姿百態(tài)，人對(duì)生活的追求便不一，于是生活便因了答案的豐富而多姿多彩了！ 生活，一個(gè)多大的概念？縱穿古今，橫越中外。總之，它無(wú)處不在，無(wú)所不包。 花木蘭的人生字典有孝勇二字，這便是她對(duì)生活的答案，于是身披戰(zhàn)袍的她終于演繹了一首感古動(dòng)今的千古絕唱！ 古今中外，那難以計(jì)數(shù)永臥沙場(chǎng)的將士，與敵人殊死搏斗不言退縮，因?yàn)樗麄儗?duì)生活的答案就是：是軍人，就要金戈鐵馬去，馬革裹尸還！ 生活便因此抹上了濃重的豪情壯志。 四百年前羅馬鮮花廣場(chǎng)上被熊熊烈火燒死的那個(gè)不屈的靈魂，畢生信守的人生答案便是堅(jiān)持真理，幾百年后的世人在仰望真理的同時(shí)，生活里又有了關(guān)于真理的動(dòng)人色彩。 不甘摧眉折腰事權(quán)貴的李白，在仕途不如人意的迷惘中，從難于上青天的蜀道中得出了新的答案，于是在廣闊山水中揮灑不羈情懷，揮毫成就一篇篇傳世文章。 人民的好總理周恩來(lái)的一生就是為人民服務(wù)的閃光歷程，這也是他對(duì)生活唯一的答案，所以當(dāng)他的骨灰撒向滾滾浪濤時(shí)，億萬(wàn)人民痛哭失聲，永遠(yuǎn)銘記這一偉大靈魂。 唐太宗的目光深遠(yuǎn)地看到了回紇的牙帳、吐蕃的城堡，他明白，統(tǒng)治的穩(wěn)定首先要有民族的和睦：他的答案不同于成吉思汗的繼任者們。于是，皇城的大門打開(kāi)了，迎來(lái)了高原的氣息、蒼山的風(fēng)、洱海的浪、東北的大風(fēng)雪。于是，這個(gè)封建君主的人生便以獨(dú)特的姿態(tài)立于歷史祠堂中。 不同的歷史人物作出了不同的人生答案，演繹出的，是一部豐富的歷史。而生活的豐富與美好，還在于有差別的創(chuàng)造，當(dāng)然，它也源于對(duì)事物不同的答案。一畝快要豐收的麥子，農(nóng)人看到的是飽滿的麥粒，凡高看到的是生命的激情，詩(shī)人看到的是色彩與海浪的組合……于是社會(huì)的物質(zhì)大廈與精神大廈便拔地而起，生活便豐富堅(jiān)實(shí)。 朋友，走過(guò)歷史的煙云，你對(duì)生活有什么答案？ 你將如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)？你將以什么姿態(tài)去面對(duì)未來(lái)生活的挑戰(zhàn)？ 別忘了，我們正年輕，“看云”的日子不要迷失在天真浪漫中，尋找一個(gè)理性的答案，讓我們追，讓我們飛。生活要我們?nèi)?chuàng)造，美好的未來(lái)是我們自己的！ 借鑒提示 求經(jīng)典是指盡可能選擇具有典范性、權(quán)威性的材料。運(yùn)用這樣的材料寫出來(lái)的作文，更容易令人信服。本文就是運(yùn)用經(jīng)典材料的優(yōu)秀范例。文章選用了花木蘭追求孝勇、布魯諾堅(jiān)持真理、李白不甘摧眉折腰事權(quán)貴、周總理一生為人民服務(wù)、唐太宗化干戈為玉帛這些經(jīng)典材料，得出“不同的歷史人物作出了不同的人生答案”的結(jié)論，有力地論證了“答案是豐富多彩的”這個(gè)中心論點(diǎn)。然后作者又進(jìn)一步深入論證，又運(yùn)用“一畝快要豐收的麥子，農(nóng)人看到的是飽滿的麥粒，凡高看到的是生命的激情，詩(shī)人看到的是色彩與海浪的組合”說(shuō)明了“生活的豐富與美好，還在于有差別的創(chuàng)造”。全文就是這樣緊緊圍繞中心論點(diǎn)選用經(jīng)典材料，層層深入，令人信服，值得借鑒。在寫作時(shí)要做到自如地選擇經(jīng)典材料，需要在平時(shí)注意積累，拓寬閱讀面，開(kāi)闊視野。 |
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