張道洽

行盡荒林一徑苔，竹梢深處數(shù)枝開。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。

歷代的詠梅詩，千變萬化，豐富多彩?；蚋杵渖?，或詠其香，或繪其形，或借梅抒情，或以梅言志。而張道洽的這首《梅花》詩，是專寫梅花的精神，并借以表達自己對梅花的深切熱愛的。
詩從尋梅寫起，詩人沿著野樹林中的一條長滿蒼苔的小路走去，快到盡頭的時候，發(fā)現(xiàn)在竹枝深處正開著幾枝梅花。通過這種場景的渲染，突出地表現(xiàn)了梅花的清高疏野。接下來的四句，作者既未寫梅的顏色，也沒寫梅的姿影，而是全力挖掘了梅花的精神?！敖^知南雪羞相并”,“南雪”,是指朝陽處易于溶化的雪。盡管梅花與雪關系密切，但都不屑與云為伍，因為梅花盡管生長在冰天雪地之中，卻不易凋零而南雪卻易溶化，這句主要寫梅的堅貞。“欲嫁東風恥自媒”,梅花開于冬春之際，雖然也想委身春風，但又恥于象桃杏那樣，自炫自媒，本句源于張先《一叢花令》中的“不如桃杏，猶解嫁東風，”主要寫梅花的清高?！盁o主野橋隨月管”,是說有的梅花長在野橋旁，沒人管領，仿佛月亮是它的主人?！坝懈纫泊夯亍?是說生長在寒谷里的梅花，只要有根在，就會抽枝吐蕊，這里的春，應指開花。因為梅花在冬天里也一樣開放。這兩句主要寫梅花有著頑強的生命力，它可以自生自長，即使在寒冬這樣的惡劣環(huán)境里，只要有根在，依然可以發(fā)花吐香。這里的野橋明月，烘托出梅花高潔的境界，而寒谷春回，則反襯出其蓬勃的生機。也許正因梅花有如此不同流俗的高尚風格，才引起了詩人對梅花的深切熱愛。當然這種愛是通過這樣一個動人的細節(jié)表現(xiàn)出來的，即：醉后也不睡在庭前的梅花樹下，因為擔心風吹花落，怕梅花被玷污了。這種寫法，與唐人張籍《梅花》詩中的“不教人掃石，恐損落來花”,有異曲同工之妙。
綜觀全詩，首聯(lián)寫實，頷聯(lián)寫虛，頸聯(lián)實寫，尾聯(lián)虛寫，一實一虛，相得益彰。從竹梢深處的梅，寫到野橋邊寒谷里的梅，最后又寫到庭前的梅，每字每句，都飽含著詩人強烈的感情，閃動著詩人的身影，特別是頷聯(lián)中“絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒”兩句，完全是詩人主觀的移情入梅，借梅抒情。但這種移情，決不是牽強附會的，因為它畢竟沒有脫離開梅的本身特點，誠可謂“物物而不物于物”。正是在對梅花的一片贊譽聲中，塑造和謳歌了詩人的“潔身自好，清高孤傲”的自我。
歷史上，因宋代是載培梅花的鼎盛時期，所以宋代文人歌詠梅花的詩詞無論是數(shù)量還是質量，都堪與歷代相比。而張道洽又恰恰是宋代詠梅詩作最多的一位，一生共創(chuàng)造了三百多首作品。同時，從本詩看來，他也是一位詠梅的好手。有的詩既使與林逋、蘇軾、陸游等相比，也是不相上下的。