法國詩人。生于巴黎，六歲喪父，母親改嫁，養(yǎng)成了憂郁而孤獨的性格。他與繼父之間的矛盾使他對傳統(tǒng)觀念和道德價值采取了挑戰(zhàn)的態(tài)度，力求擺脫本階級思想意識的束縛，探索著在抒情詩的夢幻世界中求得精神的平衡。波德萊爾的主要詩作收錄在詩集《惡之花》(1857)中，這本詩集奠定了詩人在法國文學(xué)史上的重要地位?！稅褐ā犯璩季?、美人，強(qiáng)調(diào)官能作用，表面看來，這是詩人對現(xiàn)實生活采取厭倦和逃避態(tài)度。實質(zhì)上，這是詩人因?qū)ΜF(xiàn)實生活不滿而采取的絕望的反抗態(tài)度。他揭露生活的陰暗，歌唱丑惡事物，是對傳統(tǒng)美學(xué)觀點的反對和沖擊。除此之外，波德萊爾還著有散文詩集《人為的天堂》(1860)和《巴黎的憂郁》(1869),以及文學(xué)評論集《浪漫主義藝術(shù)》和《美學(xué)管窺》(1868)等。在他生前，人們對波德萊爾因《惡之花》而褒貶不一，但他死后影響卻與日俱增，一代象征派詩人都自稱是他的繼承者。他被認(rèn)為是使西歐的思想感情及創(chuàng)作方法發(fā)生重大變革的詩人。波德萊爾的美學(xué)理論在詩歌和藝術(shù)史上是一個重大轉(zhuǎn)折。從此，世界現(xiàn)代派文學(xué)運動風(fēng)起云涌，波及全世界。